地理位置
法門寺[1]位于陜西省寶雞市扶風縣城北10公里處的法門鎮,西距寶雞市96公里,東距西安市120公里。山門,佛寺院的大門,由于佛寺院多居山林,故名“山門”,一般是三門而立,中間大兩邊小,象征“三解脫門”,即“空門”、“無相門”、“無作門”,故“山門”也稱“三門”,也以山門做寺院的別稱。寺院是持戒修道求至涅盤人居地,故由三門入。三門俱開,從那門入?從信門入。凡夫圣賢人,平等無高下,只在心垢后,取證如反掌。前殿始建于民國28年(1939年),為仿效明清建筑,內塑華嚴三圣,韋馱天將及十八羅漢像。[2]
據專家考證,法門寺始建于北魏時期約公元499年前后,現寺內尚
存的北魏千佛殘碑就是立塔建寺后不久樹立的。當時稱“阿育王寺”(或“無尤王寺”)。隋朝時,改天下佛寺為道場,阿育王寺改為“成寶寺”。唐朝是法門寺的全盛時期,它以皇家寺院落的顯赫地位,以七次開塔迎請佛骨的盛大活動,對唐朝佛教、政治產生了深遠的影響。唐初時,高祖李淵改名為“法門寺”。武德二年(619年),秦王李世民在這里度僧80名入住法門寺,寶昌寺僧人惠業為法門寺第一任住持。唐朝貞觀年間,把阿育王塔改建為四級木塔。唐代宗大歷三年(786年)改稱“護國真身寶塔”。自貞觀年間起,唐朝政府花費大量人力財力對法門寺進行擴建、重修工作,寺內殿堂樓閣越來越多,寶塔越來越宏麗,區域也越來越廣,最后形成了有24個院落的宏大寺院。寺內僧尼由周魏時的五百多人發展到五千多人,是“三輔”之地規模最大的寺院。
發展歷程
初建法門
法門寺位于陜西省寶雞市扶風縣城北10公里處的法門鎮,始建于東漢末年恒靈年間,法門寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺。釋迦牟尼佛滅度后,遺體火化結成舍利。公元前三世紀,阿育王統一印度后,為弘揚佛法,將佛的舍利分成八萬四千份,使諸鬼神于南閻浮提,分送世界各國建塔供奉。中國有十九處,法門寺為第五處。公元558年,北魏皇室后裔拓跋育曾擴建,并于元魏二年(494年)首次開塔瞻禮舍利。隋文帝開皇三年(583)改稱“成實道場”,仁壽二年(602年)右內史李敏二次開塔瞻禮。 唐高祖李淵武德七年(625年)敕建并改名“法門寺”。唐貞觀年間曾三次開塔就地瞻禮舍利。原塔俗名“圣冢”,后改建成四級木塔。高宗顯慶年間修成瑰琳宮二十四院,建筑極為壯觀。[3]
唐代供奉
唐代200多年間,先后有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供養佛指舍利。每次迎送聲勢浩大,朝野轟動,皇帝頂禮膜拜,等級之高,絕無僅有。據史載 “三十年一開,則歲豐人和”,可干戈平息,國泰民安,風調雨順。咸通十五年(874)正月四日,唐僖宗李儇最后一次送還佛骨時,按
照佛教儀軌,將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入塔下地宮,用唐密曼荼羅結壇供養。唐代諸帝篤信佛法,對舍利虔誠供養,寺院大小乘并弘,顯密圓融,使法門寺成為皇家寺院及舉世仰望的佛教圣地。佛塔被譽為“護國真身寶塔”。
迎請佛骨在唐末愈演愈烈達到高潮。所謂迎請佛骨[4],就是每隔三十年把珍藏在塔基下地宮中的佛骨迎入長安城皇宮瞻仰。最盛大的莫過于唐懿宗咸通十四年(873)。此次迎請佛骨事先準備了兩年,當時從京城長安到法門寺兩百多里間,車馬晝夜不絕,沿途都有飲食供應,叫做“無礙檀施”;迎請佛骨
的儀仗車馬由甲胄鮮明,刀杖齊全的皇家御林軍導引,文武大臣護衛,名僧和尚擁奉,旌旗蔽日,鼓樂鼎沸,沿途站滿虔誠膜拜的善男信女。長安城內各街用綢緞結扎各種彩樓。懿宗皇帝也親御巡福門城樓迎拜頂禮,百官士眾則沿街禮拜迎候。佛骨先迎請到皇宮內供奉三天,再迎送到京城寺院輪流供養。文武百官和豪族巨富都爭施金帛,四方百姓扶老攜幼前來瞻仰,甚至有斷臂截指以示虔誠。自這次迎骨請佛骨之后,地宮關閉,與世隔絕1113年之久。法門寺在唐代也遭到過厄運,唐武宗在會昌五年(845)大規模滅佛,史稱“會昌法難”。唐武宗曾下令毀掉佛指骨舍利,但此前,寺僧們準備了幾件佛指骨舍利的影骨(仿制品),用以搪塞君命,而把如來佛真身指骨秘藏起來。
宋明至今
宋代法門寺承襲了唐代皇家寺院之宏闊氣勢,被恢復到最大規模,
當時僅二十四院之一的“浴室院”即可日浴千人。宋徽宗曾手書“皇帝佛國”四字于山門之上。金元之際,法門寺仍是關中名剎,“藏經碑”中有寺僧抄寫大藏經5000卷之記載。金人也刻“詩碑”盛贊其寺塔:“三級風檐壓魯地,九盤輪相壯秦川”。明清以后,法門寺逐漸衰落。明隆慶三年(1569),歷經數百年歷史的唐代四級木塔崩塌。明神宗萬歷七年(1579),地方紳士楊禹臣、黨萬良等捐資修塔,歷時30年建成八棱十三級磚塔,高四十七米,極為壯觀。清順治十一年(1654)因地震塔體傾斜裂縫。民國二十八年(1939)在愛國志士朱子橋先生的主持下,完成了晚明以來最大規模的維修。文革期間,紅衛兵欲挖地開塔,良卿法師點火自焚,用自己的生命保護了塔下珍寶。
地宮發現
1981年8月24日,寶塔半邊倒塌。1986年政府決定重建,1987年2月底重修寶塔。適逢四月初八佛誕日,“從地涌出多寶龕,照古騰今無與并”,在沉寂了1113年之后,2499件大唐國寶重器。1988年,法門寺正式開放并舉辦了國際性的佛指舍利瞻禮法會。海內外諸山長老及各界代表共三百余人參加法會。十多年來,法門寺在前任方丈澄觀、凈一法師的住持下,相繼建成大雄寶殿、玉佛殿、禪堂、祖堂、齋堂、寮房、佛學院等仿唐建筑。
法門寺珍寶館
法門寺珍寶館,位于陜西省扶風縣城北,東距西安120公里,西寶、法湯高速公路貫通,交通條件十分便利。法門寺因藏有大唐盛世在地宮中安置千余年的佛祖釋迦牟尼指骨舍利,成為華夏王朝所擁戴而成為我國古代四大佛教圣地之一。據史書記載,唐代尊奉法門寺佛指舍利為護國真身舍利,曾有八位皇帝每三十年開啟一次法門寺地宮,迎舍利于皇宮供養。
1987年4月3日發現法門寺唐代地宮,在地下沉睡1113年的輝煌燦爛的唐代文化寶藏――佛教世界千百年來夢寐以求的佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利重歸人世!同時,李唐王朝最后完成的大唐佛教密宗佛舍利供養曼茶羅世界以及數千件李唐皇室供佛絕代珍寶也得以面世,這批文物包括:四枚佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利,這是世界僅存的佛指舍利;唐皇室供奉的一百二十一件(組)金銀器;首次發現的唐皇室秘色瓷系列;上千件薈萃唐代絲織工藝的絲(金)織物,其中包括武則天等唐皇帝后繡裙、服飾等均是稀世珍寶;這些奇珍異寶還包括當年朝貢大唐的古羅馬等國外琉璃器群,其數量之多、品類之繁、等級之高、保存之完好是極為罕見的。
這是繼半坡、秦兵馬俑之后中國考古的一次重大的新發現,也是世界文化史上一件幸事。2001年法門寺博物館又新建成四大陳列“法門寺歷史文化陳列”、“法門寺佛教文化陳列”、“法門寺唐密曼茶羅文化陳列”、“法門寺大唐珍寶陳列”和“法門寺唐代茶文化陳列”。法門寺文化景區已成為陜西西線旅游的龍頭單位和世界佛教朝拜中心、佛教文化研究中心和海內外人士向往的旅游勝地。
歷代高僧
良卿法師
良卿法師(1895年-1966年)俗名戚金銳,法名永貫,河南省偃師縣人。清光緒二十一年(1895)四月十三日生。七歲時,因連年災荒奉母命于鄰縣宜陽鐵佛寺出家。拜印川老和尚為師,為臨濟正宗派第十三代。民國八年(1919)古歷十月在宜陽靈山寺受俱足戒。民國22年(1933)受洛陽白馬寺德浩和尚請住白馬寺,任后堂監院十三年。
1966年“文化大革命”爆發,寺院遭嚴重沖擊。7月12日夜,為阻止打砸搶分子毀壞佛寶,舉火自焚。法師焚身數日,弟子張政華居士(紹祥)不懼危險收集遺骨送至賢山寺交靜一裝藏。靜一命白龍村吳七老居士轉送至長安終南山上天池寺安葬。
1994年,法門寺擇地中觀山建普通塔院及歷任高僧靈塔,靜一率來正等至上天池寺迎取良卿法師骨灰回寺供奉。1997年農歷七月十二日,良卿自焚殉教三十一周年,法門寺舉辦良卿法師靈骨入塔法會,如法供奉良卿法師遺骨人塔,永志紀念。
澄觀法師
澄觀(1916-1999),俗名陳元奎,1916年5月29日生于遼寧省丹東市。1936年出家吉林省彌陀寺,翌年于奉天慈恩寺受具足戒。1953年應法門寺住持良卿老和尚邀請常住法門寺。1964年去永壽閉關,專修禪觀,深悟機宜。1967年又回到法門寺。旋因“文革法難”被迫離寺。
澄觀法師善于中醫針炙,以岐黃之術在民間治病救人。1980年重返法門寺,為法門寺回歸佛教界作了大量工作。1984年擔任住持,重立法幢。1985年,發起創立寶雞市、扶風縣兩級佛教協會,親任會長,并當選為陜西省佛教協會副會長。1988年修復明代真身寶塔,重建仿唐山門。
1991年,法師應邀訪問日本。1992年,法師籌資四百萬元重建仿唐大雄寶殿七間,并新塑四十二尊圣像。
1994年農歷十月初一(11月3日)升任法門寺方丈。1998年10月因身體情況退居。
1999年7月5日(農歷五月廿二日)4時25分圓寂,世壽84,戒臘62夏。法師生前曾任陜西省文史館館員、陜西省政協委員等職。
凈一法師
凈一法師(1922年-2002年)又名靜一。俗名張家訓,1922年9月9日生于江蘇省宿遷市。9歲讀書
,19歲(1940年)慕道出家。1945年在南京寶華山受戒,隨住金山寺修習禪觀。1957年至1983年住扶風縣賢山寺。1984年,中國政府交還法門寺歸僧人管理,同澄觀法師一道接收寺院,重樹法幢,修復古寺。為籌集資金,法師曾去蘭州、汕頭、上海、廣州等地募化20多萬元,建成東西廂房及后樓,為法門寺恢復奠定基礎。 1985年與澄觀老和尚發起成立寶雞市、扶風縣兩級佛教協會并任常務副會長。
1987年后,法師擔任法門寺首座、監院,主持本寺重建工程。1987年修復明代真身寶塔,重建仿唐山門。
2002年6月13日(農歷)晚9時15分安詳示寂
收藏文物
舍利
在1987年5月5日至12日,舍利地宮打開期間共發現有4枚舍利。其中兩枚為白玉所制,另一枚為一高僧的
舍利。這三枚都屬于“影骨”,和“靈骨”放置在一起是為了保護后者。“靈骨”色黃而有似骨質的顆粒分泌物,經專家鑒定,這一枚就是真身佛骨。法門寺也隨著真身舍利的出土而成為佛教的勝地。
金銀器
法門寺地宮中珍藏的金銀器多達120多件(組),具有很高的考古價值。這些金銀器多是為皇帝迎送佛骨的活動而專門制造的禮器,做工極為考究,多刻有鏨銘,為判斷物主、斷代提供了方便。其中還出土了許多的茶具,比如茶碾、茶碗等等,與今天日本茶道的器具幾乎完全相同,證明了日本茶道來源于中國唐代。
香具
琉璃器
琉璃即是今天的玻璃,中國的琉璃加工技術長期受西亞地區的影響,風格多是伊斯蘭式的。由于難得,琉璃器同金玉之類一樣珍貴。地宮中的琉璃器多是盤、碟、碗等承托器皿。共有20余件。
瓷器
在法門寺地宮開啟前,對秘色瓷一直有各種說法,有認為秘色指的是一種釉色的隱秘,也有人認為是對一種顏色的叫法。地宮物賬碑中記載,以及十三件秘色瓷器珍品的出土揭開了這個謎團。
絲織品
唐朝時中國的絲綢織物已發展到一個高峰,地宮中的絲織品就成了很好的佐證。這些物品多是歷代皇后所供奉的,其中還有武則天的“武后繡裙”一件。
佛經
法門寺現在所指法門寺中最早的佛經是武則天時的“千佛碑”所刻《大般涅槃經》,但現已無存。唐武宗時的滅佛運動焚毀了許多法門寺的藏經,但收集、修補佛經的工作一直在進行。真身寶塔半壁坍塌后,藏經得到了清理,所藏經卷有《毗盧藏》的全部資料、《普寧藏》的全部題記和《秘密經》的目錄。
佛像
明代的13層寶塔上共有88個佛龕,每龕一佛,到1939年整修時只剩下68尊。后經清理共有98尊佛像,許多都裝有佛經,為明代和民國的裝藏
地宮《衣物帳》碑
《衣物帳》碑,全稱《應從重真寺隨真身供養道具及恩賜金銀器物寶函等并新恩賜到金銀寶器衣物帳》。長115厘米,寬69厘米。共四十八行,滿行四十二字,共一千七百余字,羅列著地宮里2499件文物清單,現藏于法門寺博物館。該碑文詳細記載了懿、僖二宗、惠安皇太后、昭儀、晉國夫人、諸頭等皇室戚貴、內臣僧官供奉佛指真身舍利的金銀寶器、衫袍衣裙等,是至今首次發現的唐代衣物帳碑。碑文物主清楚,名稱羅列明晰,有標重類注,為研究唐代政治、經濟以及衣物寶器名稱、制作工藝、衡制、紡織服飾等方面提供了豐富的資料。
《衣物帳》碑釋文:
監送真身使應從重真寺隨真身供養道具,及恩 賜金銀器物寶函等,并新恩賜到金銀寶器衣物等如 后:重真寺將到物七件:袈裝三領、武后繡裙一腰,蹙金銀線披襖子一領。水晶停子一枚。鐵 一枚。真 身到內后,相次贈到物一百二十二件:銀金花盒二 具,共重六十兩。錫杖一枚,重六十兩,香爐一枚, 重三十二兩。圓無蓋香爐一副,并臺蓋朵帶,共重三百八十兩。香寶子一枚。共重四十五兩,金缽盂 一枚,重十四兩三錢。金 袈裟三副,各五事,毳 納佛衣二事。瓷秘色碗七口,內二口銀棱。瓷秘色 盤子、碟子共六枚。新絲一結,百索線一結,紅繡案裙一塊,繡帕二條,鏡二面,襪十雙紫 鞋三雙。 繡幞十條。寶函一副,八重,并紅錦袋盛。第一重 真金小塔于一枚,并底襯共三段,內有銀柱子一枚, 第二重 石函一枚,金框寶鈿真珠裝。第三重真金函一枚,金框寶鈾真珠裝。第五重真金 花函一 枚,以上計金四十七兩二分,銀十分半。第五重銀 金花 作函一枚,重四十兩二分。第六重素銀函一 枚,重四十七兩三錢。第七重銀金花作函一枚,重 六十五兩二分。第八重檀香縷金銀棱裝鉸函一枚7銀 鎖子及金涂鎖子七具,并鑰匙 鏈子等,共計銀 一十六兩四錢。銀金涂花菩薩一軀,重十六兩。銀 金花供養器物共四十件。內 子一十枚,被羅子一 十枚,壘子一十枚,香案子一枚,香匙一枚,香爐 一副,并碗子缽盂子一枚,羹碗子一枚,匙著一副,火著一對,香盒一具,香寶于一枚,以上計銀一百 七十六兩三錢。真金缽盂、錫杖各一枚,共重九兩 三錢。乳頭香山二枚,重三斤。檀香山二枚,重五 斤三兩。丁香山二枚,重一斤二兩。沉香山二枚,重四斤二兩。
新恩賜到金銀寶器衣物席褥幞頭巾子花鞋等, 共計七百五十四副。
銀金花盆一口,重一百五十五兩。香囊二枚,重 十五兩三分。籠子一枚,重十六兩半。龜一枚,重 二十兩。鹽臺二副,重十三兩。結條籠子一枚,重八兩三分。茶槽子碾子茶羅匙子一副,七事共八十 兩。隨求六枚,共重二十五兩。水晶枕一枚,七孔 針一,骰子一對,調達子一對,棱函子二,琉璃缽 子一枚,玻璃茶碗托子一副,玻璃碟子十一枚,銀棱檀香木函子一口。花羅衫十五副,內 七副,跨 八副,各三事,花羅袍十五副,內 八副,跨七副, 各四事。長袖五副,各三事。挾可幅長袖五副各五 事,長 暖子二十副,各三事。內五副錦,五副綺,一副金錦,一副金褐,一副銀褐,一副龍紋締,一 副辟邪綺,一副織成續,二副白氍,二副紅絡撮。下 蓋二十副,各三事。接(勒筒襪筒)五具,可幅續袍五領,紋轂披衫五領,繚續浴袍五副,各二事。 繚續影皂二筱,可幅臂釣五具,可幅勒腕帛子五對, 方帛子二十枚,繚續食帛十條,織成綺線續長 襪 四十雙,蹙金鞋五雙,被褡五床,每床綿二張,一張,錦席褥 五床,九尺簟二床。八尺席三床,各 四事。八尺踏床錦席褥一副,二事。赭黃熟線續床 罩五條,耪黃羅締枕二條,緋羅香倚二枚。花羅二 幞頭五十頂,繪羅單幞頭五十頂,花羅秧帽子五十頂。巾子五十條,析皂手巾一百條,白異紋續手巾 一百條,揩齒布一百條,細異紋續 皂四條。白藤 箱二口,玉槨子一枚。靴五雙,各并氈。
惠安皇太后及昭儀晉國夫人衣計七副:紅羅裙 衣二副,各五事,挾領(有花紋的絲織品)下蓋二副,各三事,以上惠安皇太后施;裙衣一副,四事, 昭儀施;衣二副,八事,晉國夫人施。
諳頭施到銀器衣物共九件:銀金花菩薩一軀,并 真珠裝,共重五十兩。并銀棱函盛銀鎖子二具,共 重一兩,僧澄依施;銀白香爐一個,并承鐵,共重一百三兩,銀白盛香合一具,十萬兩半,以上供奉 官楊復恭施;銀如意一枚,重九兩四錢,袈裟一副, 四事。以上展弘照施;銀金涂 一枚,重四十一兩, 僧智英施;銀如意一枚,重二, , 十兩,手爐一個,重九二兩二分,衣一副,三事7以上展明肅施。
以前都計二千四百九十九副、枚、領、張、口、 具、兩;錢、錙等。內金銀寶器衫袍及下蓋裙衣等, 計八百九十九副、枚、領、張、口、具等,金器計七十一兩一錢,銀器計一千五百二十七兩一錙。
右件金銀寶器衣物道具等并真身,高品臣孫克政、臣齊詢敬、庫家劉處宏承旨,臣劉繼與西頭高 品彭延魯、內養馮全漳、鳳翔觀察留后元充及左右街僧祿清瀾、彥楚、首座僧澈惟應,大師清簡、云 穎、惠暉、可浮、懷敬、從建、文楚、文會、師益、 令真,志柔及監寺高品張敬全,當寺三綱義方,敬 能、從湮,主持真身院及隧道宗爽、清本、敬舒等一同點驗,安置于塔下石道內訖,其石記于鹿項內 安置。咸通十五年正月四日謹記。
金函一,重二十八兩。.銀函一,重五十兩。銀 口伽口口口口口一兩口口口口水碗一對,共重十一 兩。銀香爐一,重二十四兩。口口臺三口,共重六兩。以上遍覺大師智慧輪施。
中天竺沙門僧伽提和迎送真身到此,蒙恩賜紫, 歸本國。 興善寺僧黨支書; 鳳翔監軍使判官韋遂政、張齊果迎送,真身口 當供養。真身使小判官周重晦、劉處權、品敬權、口口口、張口口、右神策軍營田兵馬使孟可周、武 功縣百姓口頭王宗、張文建,王仲真等一百二十人 各自辦衣裝程糧,往來異真身佛塔。
十大之最
二、法門寺地宮,是世界上發現的年代最久遠、規模最大、等級最高的佛塔地宮。
三、地宮文物陳列方式,是世界上發現的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼羅。
四、地宮27000多枚錢幣中,13枚玳瑁開元通寶是世界上發現的最早的、絕無僅有的玳瑁幣。
六、地宮中出土的雙輪十二環大錫杖,長1.96米,是世界上發現的年代最早、體型最大、等級最高、制作最精美的佛教法器。
七、地宮中發現的13件宮廷秘色瓷,是世界上發現的年代最早,并有碑文證實的秘色瓷器。
九、盛裝第四枚佛指舍利的八重寶函,是世界上發現的制作最精美、層數最多、等級最高的舍利寶函。
十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金銀寶函,上面鏨刻金剛界四十五尊造像曼荼羅,是世界上發現的最早的密宗曼荼羅壇場。 現在我們看到的一部分是明清建筑,大多數是仿唐建筑,建設考究堪稱精品。
世界最高佛塔
148米的法門寺合十舍利塔于2009年5月9日落成。當日上午9時許,世界唯一的佛指舍利在法樂融融
之中順利安放其內,以供世人瞻禮。歌星王菲也參加了安奉大典并在晚上的佛光音樂會上獻歌,兩萬多高僧參加安奉大典。當日,佛指舍利安奉大典在法門寺舉行,海內外有兩萬多名高僧大德、社會賢達、企業家、八方信眾等人共同見證這一歷史時刻。全國人大常委會副委員長司馬義·鐵力瓦爾地、陜西省委書記趙樂際、陜西省省長袁純清等人參加了合十舍利塔的落成典禮。國家宗教局局長葉小文對舍利塔的落成表示祝賀,并轉達了全國政協主席賈慶林、國務院副總理回良玉、全國政協副主席杜青林等人的祝賀。
高148米
歷時3年建成的法門寺合十舍利塔高148米,造型如同合十的雙手,中間鏤空部分是一座傳統形式的唐
塔。塔前鋪設了一條長達1230米、寬108米的佛光大道,一些源于佛教經典題材的景觀小品及金色菩薩像點綴在大道兩側。大道兩頭分別是可容十萬人的朝圣廣場與山門廣場。
據佛典記載,釋迦牟尼的弟子從其遺體灰燼中揀出1塊頭頂骨、2塊肩胛骨、4顆牙齒、1節中指指骨和眾多珠狀舍利子。唐代時,這枚指骨舍利曾被6次迎請至皇宮供奉(著名的八帝六迎,每三十年一次,據說在當時三十年是一個時代,三十年一現有送走一個不好的時代迎接一個嶄新時代的意思)。公元874年最后一次迎請供奉后,這枚舍利被密封珍藏于扶風法門寺塔下地宮,直到1987年重新面世。
佛光大道
佛光大道全長1230米,寬108米,面積約14萬平方米,是一條成佛之道,同時又是景區的景觀主軸。
佛光大道分別設有經幢、菩薩,等景觀,它是按佛教“五時判教”而設,我們將山門比喻為“此岸”(現世),佛光大道接引眾生通過“五時判教”到達“彼 岸”——合十舍利塔(佛國)。
法門寺佛學院
法門寺佛學院自2004年11月11日正式開學以來,在三寶功德力的加持下,政府宗教事務部門的關心下,在佛教界各大刊物和佛教在線等佛教新聞媒體支持下,在學誠大和尚的教育理念指導下,在全體師生的辛勤努力下,一年多來,法門寺佛學院從無到有,從小到大,從不正規開始走向正規,佛學院的軟件、硬件已達到中上級佛學院的水準。
2007年12月,陜西法門寺佛學院獲得國家宗教事務局(國宗函【2007】384號)批準,該學院由陜西省佛教協會主辦,法門寺承辦,陜西省宗教事務局負責行政監督管理。
陜西法門寺佛學院是西北第一所漢傳佛學院,國家宗教局指示按高等佛學院籌辦。
師資穩定
本院師資主要來自中國佛學院、福建佛學院等,現有法師8人,老師2人。教師隊伍穩定,教學認真負
責,管理以身作則。法師們道心堅固,信仰虔誠,除了辦佛學院之外,還積極參與承擔法門寺的重大接待和重大法會。不斷提高法師的佛學造詣和知見的統一,全體法師每天集體學習90分鐘,學習的內容以《菩提道次第廣論》和《瑜伽師地論》為主。
僧源充足
開學伊始,只有24位同學。經過一年的教學實踐,法門寺的辦學特點和優勢得到教內外的認可,學僧源源不斷前來求學,有三個班級共92人。
開設課程
本學年開設的課程有:《成佛之道》、《普門品》、《四念處》、《六祖壇經》、《沙彌律儀》、《佛學基礎》、《竹窗隨筆》、《菩提道次第廣論》、《百法》、《唯識三十頌》、《瑜伽師地論》、《梵唄》、《書法》、《語文》、《論語》和《行門》。
硬件先進
佛學院有教學樓八棟,大教室四個,大講堂一座和一個圖書館,硬件設備可以招收300名學生。每棟樓都安裝了暖氣設備,教學器材有復印機、投影機、計算機、打印機、傳真機等都已具備,電教室和體育場正在籌建中。佛學院各項投資已超過70萬元。
藏書豐富
圖書館藏書近萬冊,有藏經五部,各類佛教雜志數十種,基本上能滿足教學的需要。
師生參與
2005年,佛學院師生參與法門寺的重要接待有來自美國、澳洲、韓國、新加坡、印度、泰國、日本等國的佛教團體和中央有關部委領導、北京市佛協、廣州市人大常委會、甘肅佛教朝圣團、安慶市佛協、莆田市佛協、泉州市佛教協會、閩南佛學院、普陀山佛學院、九華山佛學院等佛教參訪團等。8位同學赴印尼受戒,3位法師和9位同學赴韓國侍奉佛指舍利。
住持簡介
學誠法師,1966年8月19日出生在福建省仙游縣賴店鎮羅峰村一個佛教氛圍頗為濃厚的家庭。1982于莆田廣化寺定海長老座下剃度,并依止圓拙老法師修學。1991年畢業于中國佛學院并獲碩士學位。現任全國政協委員、中國宗教界和平委員會副秘書長、中國佛教協會副會長兼秘書長、藏傳佛教學銜工作指導委員會副主任、福建省佛教協會會長、福建佛學院院長、福建莆田廣化寺方丈、陜西扶風法門寺方丈、《法音》主編、《福建宗教》顧問、《福建佛教》主編。學誠法師十幾年來還撰寫了幾十篇近百萬字的佛教論文發表在在海內外佛教的刊物與互聯網上。
文化景區
法門寺文化景區依托法門古寺而建,位于陜西省扶風縣,景區一期工程斥巨資打造(25億元),占地約1300畝,是由臺灣著名建筑設計大師李祖原先生主持設計的,(他曾主持設計臺灣中臺禪寺及全世界最高摩天大樓——臺北101等著名建筑)。景區由山門廣場、佛光大道、法門寺寺院、合十舍利塔,以及眾多藝術佛像、園林雕塑小品等幾部分組成,全面展示了佛文化在哲學、政治、藝術等方面的成就,彰顯了中華民族燦爛的歷史文化
景區建設自2007年3月,根據省委省政府統一部署,由曲江新區管委會組建了法門寺開發建設團隊,與寶雞市人民政府一起負責項目開發建設。項目總規劃面積9平方公里,分為東區佛文化展示區與西區綜合服務區,整體區域規劃依托佛文化資源和地域文化資源為發展基礎,是陜西省委、省政府強力推出的十大文化旅游工程之一,也是曲江國家級文化產業示范區的重要輻射、延伸區域,在構建和諧社會政策的歷史背景下,陜西建設文化強省、旅游強省的重大舉措并致力將其打造成為名符其實的世界佛都,成為繼兵馬俑之后的;陜西第二個文化符號。
山門廣場區域面積約15萬平方米,由佛光門、般若門、菩提門及圓融門4部分組成。此區域涵蓋酒店、素食餐飲、大唐禪茶、講經堂、旅游精品購物、游客中心、大型超市、電瓶車租賃等配套實施一應俱全。山門廣場建筑設計風格大氣恢宏,北接佛光大道,寓意著我們眾生由此岸世界渡到佛的彼岸世界的過程。
穿過圓融門我們就步入了佛光大道,佛光大道全長1230米,寬108米,面積約14萬平方米,是一條成佛之道,同時又是景區的景觀主軸。佛光大道分別設有經幢、菩薩,等景觀,它是按佛教五時判教而設,我們將山門比喻為此岸(現世),佛光大道接引眾生通過五時判教;到達彼岸合十舍利塔(佛國),這樣一輪回即為一大度。同時佛教中講究因緣所生法,大道內兩側的10尊菩薩是為佛之因,佛是為菩薩之果。在佛光大道上穿行,感受由菩薩之因到佛之果的成佛過程,二側菩薩表一佛,佛在中間,佛即是我們自己,佛在我們心中。位于佛光大道東側的林蔭道中,我們可以看到共由八組景觀雕塑組成的佛陀圣跡,其主旨表現人間佛陀,人間佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像,按不同的年齡做出不同的模樣,體現佛陀由凡入圣的偉大精神;而西側的林蔭道中為您呈現的八組景觀雕塑則為法界源流,其主旨接釋迦涅磐后佛教的發揚光大,如漢傳佛教凈土宗、禪宗、中國八宗、藏傳佛教、南傳佛教等。
位于佛光大道偏北段的東側就是法門寺寺院,整個寺院面積約3萬平方米。法門寺因舍利而置塔,因塔而建寺,原名阿育王寺。唐高祖李淵武德七年(625年)敕建并改名法門寺。
1981年8月24日,寶塔半邊倒塌。1986年政府決定重建,87年2月底重修寶塔。2499多件大唐國寶重器,簇擁著佛祖真身指骨舍利重回人間!地宮內出土的稀世珍寶,不論在中國社會政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術史等方面的研究上,都具有極其重要的價值。
布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若(智慧)組成的六渡橋連接了佛光大道和舍利塔廣場,是拜見佛祖真身的必經之路。廣場霧泉噴涌,云煙繚繞,似身臨佛國圣境。舍利塔塔高148米,占地面積6.3萬平方米,寓意佛之彼岸。整體造型體現了佛教的儀式特點、基本理念和人類追求世界和平的基本意愿,用以表現佛教的宇宙觀、教義、教理等,突出法門寺佛祖真身指骨的神圣形象。合十舍利塔分地面及地宮部分,地面部分內設佛教三身佛(即:法、報、化三身)各方菩薩、四大天王等佛教文化景觀造型。而佛祖真身舍利就存放于舍利塔地宮中廳,舍利是梵文音譯,意為骨身,或靈骨,或謂堅固子。法門寺佛指舍利,是迄今世界唯一僅存的佛指舍利。佛經叫作法身舍利,表示佛的教法不滅。當佛教徒再也無法向佛祖本人頂禮膜拜的時候,便把其虔誠之心轉向了佛祖遺存的舍利。這樣,舍利便被賦予了神圣無比的涵義,扮演了至高無上的角色。每逢重大佛教節日佛指舍利將會升至主塔一層以供信眾瞻仰圣物。舍利塔地宮南廳為珍寶展示區,用以展示1987年4月3日于法門寺地宮出土的唐朝數位皇帝供奉的皇室絕世珍寶,其中國寶級、國家一級、二級文物兩千余件。
佛光閣
法門寺佛光閣位于法門寺的新文化景區內,是西北地區唯一一座佛文化體驗賓館。按五星級標準投資
興建,擁有近200間客房。房間裝飾典雅、別致,設備齊全,設計獨特,禪修房中設有專門為參禪者打坐的禪臺。 講經堂、 禪茶室、素食餐廳、書吧等具有佛文化特色的設施一應俱全。
中國佛教博大精深,佛茶文化源遠流長。您可以在佛光閣獨特的禪茶室觀看茶藝表演從而啟迪佛性,昭示佛理的佛門用茶。 佛光閣為您專門開設佛文化氣息濃厚的講經堂,讓您可以在這里靜心修行、靜慮,從平凡的小事中去契悟大道。
膳緣居
佛光閣中設有素食餐廳與佛文化底蘊濃厚的五個獨立包間,在這里您可以享受到專業大廚為您帶來具有新意的特色佛家素食和我們無微不至的服務。
禪心閣會所
法門寺禪心閣會所,是全球唯一在佛指庇佑下的佛文化傳播場所。禪心會所位于合十舍利塔一層。“陜西法門寺文化景區禪心閣會所”由陜西法門寺景區文化產業集團、陜西法門寺文化景區旅游發展有限公司及廈門磐安集團合作組建。“陜西法門寺文化景區禪心閣會所”全權負責法門寺文化景區合十舍利塔化身佛殿、地宮及內壁三萬尊佛龕的供養推廣與維護,并對供養善士的后續接待服務工作禪心閣會所性質:禪心閣依托釋迦牟尼佛指真身舍利及法門寺豐富的佛文化資源,將佛教文化與會所服務相結合,打造具有佛教文化特色的高端主題會所。禪心閣會所宗旨:建立成為聯結廣大信眾之間的紐帶和橋梁,不斷發揮、提升特有優勢、綜合功能,打造成為全球唯一在佛指舍利庇佑下的佛文化交流、學習場所,并為我國佛文化建設貢獻綿薄之力,成為踐行佛教文化的優質載體。
寶雞—— 法門寺景區線路
高速:(需轉乘)
1、 乘坐寶雞長途汽車站到扶風汽車站的高速班車,始發早6:20,末班18:40,每15分鐘一班次,90分鐘路程,票價22元/票。
2、 在扶風縣汽車站轉乘前往法門寺景區的車,班車或拼坐面包車,票價3元,10分鐘路程。
低速
乘坐寶雞長途汽車站到法門寺院班車,始發早7:30,末班16:30,每1小時一班次,走關中環線,150分鐘路程,票價19元/票。
西安市內可以乘坐火車站廣場的游2路公交車前往,也可以在城西客運站坐去扶風縣的客車。寶雞市內可以在火車站旁的長途汽車站乘坐去扶風縣的客車。到扶風縣后,再轉乘小公交到法門寺博物館。
住宿條件
西安是一個國際性的旅游城市,每年都有大量的中外游客前來游覽參觀,市內有各種不同檔次的飯店和賓館,住宿十分方便。
在西安市火車站及汽車站附近,就有不少的賓館可供普通游客住宿,雖然不是很豪華,但也干凈舒適,而且價格不貴,一般都在百元以下。
市內還有很多的旅游定點飯店,套間和標準間客房內一般有衛生間、電話、和電視。
普通標準間客房價通常100元至200元不等,淡旺季價格有所浮動,大部分飯店可為住店客人代訂飛機票、火車票,非常方便。
法門寺旅游小貼士
1.在法門寺舊址和舍利塔之間有招手即停的游覽車,車票20元。
2.在法門寺新山門有直達太白山的班車,在此購買太白山森林公園的門票,可以免車費,該線路如果人少會 停開。
3.去法門寺舊址的路上會有人兜售香燭,如果搭話的話,會一直糾纏不放,最好不要理睬。
4.下車后會有人推銷18元的“法門寺東方佛都”門票,不要購買,這只是個私人開放的小景點。
5.入口處會有人搭話說帶你從后門翻進去,只要60元,不要相信,因為進舍利塔地宮要檢票。
相關電視劇
電視劇《法門寺猜想》講了一對戀人的三世情緣。唐朝的元公主與法門寺的小和尚覺能相戀,后來覺能知道自己是被掉包的皇子,而公主是宰相的女兒。覺能后為保護佛骨自焚而亡。公主也自刎了。第二世是一個賣茶的緣妹和一個金銀匠阜能的故事。兩人相戀,但緣妹被外族拓跋氏看上,阜能為了國家,也為了緣妹,只得遠征拓跋。第三世主持人元緣和年輕的歷史學家小唐在挖掘法門寺時相識。小唐寫了《法門寺猜想》的劇本給元緣,元緣后來才明白自己也許就是元公主和緣妹的前世今生,當他要去找小唐時,小唐已經出家,法名可能,遠走。
圈錢斂財
有著“關中塔廟始祖”美譽的法門寺曾一度希望赴港上市,然而時隔一年之后,這次宗教領域的資本市場嘗試于2012年5月宣告擱淺。過度商業化的宗教文化旅游開發模式,既是法門寺上市融資的動力,也是陷入發展困境的主因。究其原因,是景區投資方的一次融資敗筆。
明建景區暗做房產
法門寺文化景區管委會副主任張衛東張衛東介紹,法門寺因供奉佛指舍利聞名于世,是北方著名古剎之一。1987年重修寶塔時,在塔下地宮發現了釋迦牟尼佛指骨舍利,同時出土的唐代珍貴寶物多達上千件。2001年,陜西省決定將法門寺打造成“世界佛都”,定位為繼兵馬俑之后的“陜西第二個文化符號”。2007年,法門寺景區引入曲江文投的管理團隊負責經營,管委會負責政府事務溝通,景區三期建設分別將建成“佛”、“法”、“僧”三區。
不過,定位如此之高的法門寺如今發展卻陷入了僵局。“2011年游客數量大概140萬人,門票收入1億多元,扣除銀行利息、管理費用,基本上實現盈虧持平”,張衛東表示,“看到的景區是一期,建設資金中的銀行貸款有十幾億,現在經營情況支付利息還可以,償還本金還談不上。二期建設早在2009年就應該開始,拖到現在主要是缺錢”。
法門寺景區文化產業集團由曲江文化產業投資集團、寶雞法門旅游開發建設公司、陜西延長石油公司、金堆城鉬業集團、陜西煤業化工集團和陜西文化產業投資公司等多家企業共同出資,注冊資本為11億元。法門寺景區一期投資規模遠高于政府披露的25億元,達到了32億元。巨大的資金缺口主要是依賴于銀行貸款,一期建設的貸款金額達到了15億元,每年的利息支出在億元以上。此外,據景區工作人員透露,法門寺景區由于缺少資金,至今仍拖欠建筑企業應付款,金額高達6億元。
根據寶雞市政府提供的資料,2011年5月,法門寺景區文化產業集團曾與當地政府簽訂二期建設工程項目協議,預計總投資45億元,占地4000畝,將建設靈境項目、法區、禪修林、管理中心等。在一期貸款尚且無力償還的情況下,法門寺景區顯然無力籌集二期建設所需的45億元資金。
商業化開發遭詬病
“2011年法門寺提出上市有兩個目的,一是爭取世界佛教論壇的永久會址,二是獲取二期開發資金”,一位對法門寺景區運作熟悉的人士透露,“由于法門寺景區主要是曲江文投管理,以商業化的模式經營,從一開始就遭到了佛教界和僧人的反對,最終在世界佛教論壇永久會址的爭奪中落敗于無錫靈山”。國內的佛教名山雖然都有商業開發的內容,包括像少林寺、普陀山等,不過建設開發和運營主要是以佛教團體為主導。而在法門寺景區,法門寺古寺只是獲得部分門票分成,經營和管理由曲江文投來運作,這成為了遭到宗教界詬病的主要原因。
舉一個例子,當游客進入法門寺景區之后,基于宗教信仰的原因向功德箱內捐獻了現金,但是這些錢實際上并不是捐獻給了法門寺,而是由景區獲得。只有古寺內的功德箱,才屬于法門寺所有。
法門寺事務管理小組的一位法師介紹:“2009年景區開放時,曲江文投曾經想連古寺內的功德箱錢款也一并收繳,不過由于僧人極力反對才最終作罷”。
在文化產業開發方面,曲江文投有著豐富的經驗,不過宗教文化旅游資源的利用有特殊性。大唐芙蓉園、大明宮遺址公園和大雁塔休閑景區等景觀,與佛教、道教宗教場所有著本質的區別,商業開發應該避免逾越宗教信仰的底線,這也是為何市場對于曲江文旅旗下的財神廟打包注入ST長信爭議頗大的原因。
在法門寺景區內,曲江文投進行了招商,一些與佛教有關的鋪面實際上屬于承包性質,商人的逐利與佛教徒、游客的信仰產生了不可避免的沖突。走在合十舍利塔內,一些穿著僧衣的僧人在佛像前參拜,法門寺景區管委會的人員直言:“這些僧人不管是真的還是假的,反正肯定不是法門寺的僧人。這里不是宗教場所,他們絕對不會來”。管委會人員指了右側的抄經處,“這些地方都是個人承包的,以前除了抄經,還有解經的業務。游客來這里抄寫經書,收取一定費用是可以的,但是假冒僧人幫助解說經文,就違反宗教事務條例了”。
據寶雞市旅游管理部門介紹,2009年5月開業到2011年5月的兩年期間,法門寺景區的旅游投訴次數占全市95%。在全省的主要旅游景點中,法門寺投訴也排在首位,幾乎成為了“重災區”,主要是承包商戶假借佛教名義收取大額錢財。法門寺景區管委會人員介紹:“從2011年下半年開始,我們進行了集中整治,取得了明顯的成效,今年五一假期沒有一起投訴。不過,近期違規行為有所抬頭”。
慈善基金會藏玄機
在尚未進入法門寺景區之前,售票處兩側各立著一個牌子,左側種植的樹木被稱為“天樹”,右側的樹木被稱為“地樹”,每棵供養的金額為每年4800元。牌子上寫明:“‘天樹’、‘地樹’供養是法門寺慈善基金會為眾生搭建的廣種福田”。在景區內,以法門寺慈善基金會名義籌集善款的地點有很多,包括了功德箱、佛龕供養、佛像供養等,最大的一筆是某企業家捐贈了1100萬元。
實際上,這個以法門寺為名頭的慈善基金會,既是法門寺,也非法門寺。法門寺一位法師介紹,幾年前寺廟曾經想申請成立慈善基金會,但是由于房子、人員的問題未能落實而暫時擱置,當時和民政部門簽訂了協議:任何組織和個人不得以法門寺的名義成立基金會。但是,后來隨著景區成立,在政府的推動下,法門寺慈善基金會得以成立,它雖然掛著法門寺的名字,卻是由曲江文投實際管理。
唐喆介紹,法門寺慈善基金會是由省佛教協會發起設立的民間慈善組織,2009年5月成立以來,接受了海內外各界捐贈數千萬元。對于基金會的運作,唐喆坦言:“基金會人員是由曲江文投向其推薦。基金會獲得的資金,一方面用于慈善事業,另一方面用于償還景區文化產業集團的銀行貸款。”
宗教文化獨善其身
一位法師介紹,在2009年之前,法門寺的僧人最多時有260余位,而由于對商業化開發不理解,部分僧人陸續離開。除了佛學院的學生,法門寺現有的僧人只剩下了70余位。以前,法門寺的門票28元,漲至120元,門票價格過高使得一些主要以進香為目的的居士不再前來。
此外,景區的開發也并沒有讓古寺的收入增多。景區管委會介紹,法門寺在2009年之前的年游客量約40萬人,2011年達到了140萬人。但是,2009年景區文化產業集團與法門寺簽訂的協議,卻是以2008年古寺收入為基礎,每年遞增5%,為期三年。也就是說,如果考慮通貨膨脹的因素,法門寺古寺的實際收入反而下降了。
與景區的協議已經在2012年5月中旬到期,雖經對方多次催促,法門寺依然未進行續簽。當被及新協議該分成多少合適時,陜西省佛教協會副會長、法門寺監院智超法師擺了擺手:“這不是錢的問題,我們更看重法門寺的聲譽、僧人的名譽”。
中國佛教協會常務理事園持法師表示,文化作為人類智慧的傳承,由外在和內在兩個范疇組成,如佛、儒、道闡述的思想道德價值觀屬于內在精神范疇。為了經濟利益大搞“文化產業”,在不能對內在精神加以尊重的情況下,歷史文化遺存的真正價值尚不能正確認識,繼承發展也就成為無本之木。
僧人拒絕再“借名”
2009年5月景區開始運營時,法門寺和景區簽訂了一份協議,授權其使用“法門寺”的名字,同時約定景區按照2008年收入每年增加5%向寺廟支付費用,為期三年。以2011年為例,景區全年收入約1.2億元,而支付給法門古寺的金額只有1000多萬元。
一位法師介紹,曾接到某外省游客投訴,在景區工作人員勸說下,花費數萬元捐建佛像,并在石碑上刻了名字。直到回到外地家中,她上網才了解到,早已有許多人針對法門寺景區違規捐獻進行過投訴,方知上當。
原本,陜西省開發法門寺的文化旅游資源,是希望在拉動經濟的同時,讓寺廟也能得到很好的發展。然而,三年多的商業化進程之后,法門寺不僅沒能恢復到數千僧眾的輝煌時刻,寺內修行的僧人反而從2009年前的260多人,陸續減少到70多人。一位法師指出,離開的僧人主要是對商業化開發不理解。以前,法門寺的門票28元,漲至120元,門票價格高使得一些進香的居士也不再來了。
編輯本段法門寺地址
二,延安
延安
延安經濟技術開發區是2008年省政府批準為省級開發區。開發區位于延安市寶塔區東郊,西起寶塔區李渠鎮崖里坪,東至寶塔區姚店鎮楊家砭,北起210國道北山脊線,南至延河南岸山脊線,控制面積18平方公里, 其中一期規劃面積4.04平方公里。開發區距延安機場10公里,210國道、西包鐵路穿境而過,交通便利、地勢開闊,是延安發展工業經濟的理想區域產業規劃為裝備制造業、農副產品精深加工業、特色輕工業、油氣精細化工及新材料產業等為主,重點依托石油資源優勢建設石油裝備制造及技術服務園區;依托優質農副產品資源優勢建設農產品深加工園區;依托延安紅色旅游資源和特色文化優勢建設特色輕工業園區。
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城市簡介
延安,古稱膚施、高奴、延州,原陜甘寧邊區政府首府。簡稱“延”,國務院首批歷史文化名城。位于陜西省北部,陜北黃土高原丘陵溝壑區,介于北緯35°21′~37°31′,東經107°41′~110°31′之間。北接榆林市,南連咸陽市、銅川市、渭南市,東隔黃河與山西省臨汾市、呂梁市相望,西依子午嶺與甘肅省慶陽市為鄰
。現轄寶塔區、吳起縣、志丹縣、安塞縣、子長縣<, /A>、延川縣、延長縣、甘泉縣、富縣、洛川縣、黃陵縣、黃龍縣、宜川縣共一區十二縣。全市總面積37037平方公里,共轄1區12縣,市府駐寶塔區,196個鄉鎮,3426個行政村,總人口227萬,平均海拔1000米左右,年均無霜期170天,年均氣溫9.2℃,年均降水量500多毫米。
延安是中華民族重要的發祥地,相傳人類始祖黃帝曾居住在這一帶,“三黃一圣”(黃帝陵廟、黃河壺口瀑布、黃土風情文化、革命圣地)享譽中外。延安更是中國革命圣地,黨中央和毛主席等老一輩革命家在這里生活戰斗了十三個春秋,領導了抗日戰爭和解放戰爭,培育了光照千秋的延安精神,是全國愛國主義、革命傳統和延安精神三大教育基地。[1]延安是“雙擁運動”發祥地,被民政部、軍委總政治部命名為全國“雙擁”模范城市。延安是中國優秀旅游城市,有著“中國革命博物館城”的美譽。延安市為國家退耕還林第一市,獲批為第二批國家低碳試點城市。[2]2011年,延安全年經濟總量達到1113.35億元,位列陜西省第五位。
延安市地域遼闊,自然資源豐富。延安是中國石油工業的發祥地,延長油礦是中國石油工業之母。現已探明石油儲量14 億噸,煤炭115億噸,天然氣2000多億立方米,紫砂陶土5000多萬噸,是國家重要的能源接續地。天然次生林163萬畝,木材蓄積量308萬立方米;以甘草、五加皮、槲寄生、牛蒡子、柴胡為主的中藥材近200種;有豹、狼、石雞、杜鵑等獸類、鳥類100余種;而且土地肥沃,光照充足,適生作物品種多,具有發展種植業、畜牧業、林果業的良好條件。除小麥、玉米、谷子、蕎麥、黃豆、綠豆、紅豆等糧食作物外,還盛產烤煙、蔬菜、花生、瓜類、薯類等經濟作物。延安土地廣闊,人均土地面積27畝,土層深厚,光照充足,蘋果、紅棗、小雜糧等農產品品質優良,是世界最佳蘋果優生區。
延安有非常豐富的旅游資源,全市境內有歷史遺跡5808處,革命紀念地445處,珍藏文物近7萬件。有歷史文物保護景點848處,有保存完好的宋代石刻群洞18個,石窟寺14處,有建于唐代的寶塔等12處古建筑,現存革命舊居140多處。延安是中國優秀旅游城市,有國務院公布的全國重點文物保護單位、全國第一號古墓葬——軒轅黃帝陵(5A)、寶塔山景區(4A)、國家級重點文物保護單位——子長鐘山石窟等、;在自然景觀方面有延安黃河壺口瀑布(4A)、全國最大的野生牡丹群和花木蘭故里萬花山、黃河蛇曲國家地質公園(乾坤灣)、延安國家森林公園、洛川黃土國家地質公園等。延安是中國紅色旅游景點最多、內涵最豐富、知名度最高的紅色旅游資源富集區,有棗園革命舊址(4A)、楊家嶺革命舊址、王家坪革命舊址、鳳凰山革命舊址、南泥灣、清涼山、延安革命紀念館、延安新聞紀念館、中國抗日軍政大學紀念館等等,紅色旅游資源數量占陜西省紅色資源總量的72%,是全國保存最完整、面積最大的革命遺址群,被授予“中國紅色旅游景點景區”稱號[3]。2012年延安全市年接待中外游客人次已突破2000萬[4]。2013年,黃龍山國家森林公園順利通過中國風景園林學會專家驗收。[5]
安塞腰鼓、洛川蹩鼓、陜北說書、安塞剪紙、陜北秧歌5個項目被列入國家非物質文化遺產保護名錄,有21個民間藝術品種被列入省級民間文化保護項目。
安塞腰鼓、洛川蹩鼓、陜北說書、安塞剪紙、陜北秧歌5個項目被列入國家非物質文化遺產保護名錄,有21個民間藝術品種被列入省級民間文化保護項目。
歷史沿革
先秦時期
考古發現,距今約3萬年左右,延安已有晚期智人“黃龍人”生息。約在前13世紀,延安屬獨立的方國鬼方之域。商帝武丁曾發動大規模的討伐鬼方的戰爭。《周易·既濟》載:“高宗伐鬼方,三年克之。”這是迄今所知延安有文字可考的最早的文字記載。
戰國,延安大部屬魏國。《史記·秦本紀》載:“魏筑長城,自鄭濱洛以北,有上郡”,又稱,秦惠文王七年(前300年)。秦帥公孫不大敗魏軍于雕陰(今富縣與甘泉交界處),斬首8萬余,俘魏將龍賈;秦文王八年,魏納河西地予秦;十年,魏納上郡15縣(今陜北宜川、延安一帶)予秦。延安始屬秦。
秦漢時期
秦漢時,延安屬上郡(郡治膚施,今榆林市南)。秦昭王時期,秦在延安一帶置高奴縣,縣治在今延安城東尹家溝。這是延安筑城之始,其城垣至今猶存。秦統一六國后,大將蒙恬統兵30萬北擊匈奴,后又監修長城和秦直道。漢武帝時曾大量移民和屯戍,使陜北等地農業經濟空前發展,被譽為“新秦中”(意為富庶如關中)。漢虞詡《奏復三郡疏》有“水草豐美,上宜產牧,牛馬銜尾,群羊塞道”的描述。
魏晉南北朝
三國,延安為羌胡所據。
東晉義熙三年(407),匈奴鐵弗部赫建立大夏國。其在延安城東修筑豐林城(今寶塔區李家渠鎮周家灣村)。宋代沈括曾考察該城,謂之堅密如石,城不甚厚,但馬面極長且密,利于戰守,贊嘆“赫連之城,深為可法也”。
延州和延安之名始見于《隋書》。《地理志》云:“延安郡后魏置東夏州,西魏改為延州,置總管府,開皇中,府廢統縣十一,戶五萬三千九百三十九。膚施大業三年置及置延安郡,有豐林山豐林后置魏,曰廣武及遍城郡,開皇初郡廢,十八年改為豐林,大業初又并沃野縣入焉魏平后魏置,并立朔方郡,后周廢郡,并朔方、和政二縣入焉金明有治官,有清水臨真有西魏神木郡、真川縣,后周廢郡,大業初真川入焉延川西魏置,曰文安及置文安郡,開皇初,郡廢,改縣為延川延安西魏置,又置義鄉縣,大業中,廢義鄉入焉因城后魏置,后周廢,尋又置義川西魏置汾州、義川郡,后改州為丹州;后周改縣為丹陽,開皇初,郡廢,改縣曰義川,又廢樂川郡入;大業初,州廢,又拔云巖縣入焉汾川舊曰安平,后周改曰汾川,大業初,廢門山縣入焉咸寧舊曰永寧,西魏改為太平,開皇中改為咸寧。”另記載,大業二年延安南部設富城郡,后改為上郡,統縣五(洛交、內部、三川、富城、洛川)。
唐宋時期
唐武德元年(618)改延安郡為延州總管府,領膚施、豐林、延川三縣,管南平、北武、東夏三州;改上郡為富州,領洛交、洛川、三川、伏陸、內部、富城六縣。
元明清時期
元置延安路。
清仍設延安府,順治年間領三州(富州、綏德州、葭州)16縣(膚施、安塞、甘泉、安定、保安、宜川、延川、延長、清澗、洛川、中部、宜君、米脂、吳堡、神木、府谷)。雍正年間,三州歸省直隸,府領8縣(膚施、安塞、甘泉、安定、保安、宜川、延川、延長)。乾隆年間,又增領定邊、靖邊二縣。同治年間,陜甘回民起義軍和西捻軍張宗禹在延安境內反清,左宗棠率湘軍入境剿撫。最后一支捻軍武裝袁大魁部在永寧山被鎮壓,捻軍運動在中國最后失敗。清末,清政府設延長石油官廠,在延長縣鉆成中國大陸上第一口油井。
民國時期
民國2年(1913),本境屬榆林道。民國17年(1928),撤道,各縣由省直轄。民國24年(1935),9月,延安南北各縣分屬國民政府陜西省第三、第二行政督察區。1944年,陜西省第三行政督察專員公署駐洛川,初領洛川、甘泉、宜川、富縣、中部、宜君、6縣,后領洛川、黃陵(1944年由中部縣改稱)3縣及黃龍設治局。1948年3月~4月,人民解放軍相繼解放第三行政督察區所轄各縣。
1926年初,李象九、謝子長等創建中共宜川軍隊第一、第二特別支部;春夏,陜西省立第四中學(延安)建立中共延安特別支部。是為延安最早的中共地方組織。20世紀30年代,劉志丹、謝子長等在延安境內開展武裝斗爭,創建陜甘邊和陜北兩個革命根據地。1935年11月,稱陜甘省和陜北省。1935年10月,中共中央長征到達吳起鎮。1937年9月,陜甘寧邊區成立,10月,成立延安市政府,直隸于邊區政府。1942年始置吳旗縣,屬三邊分區。同年11月,設延屬分區,1月成立行政督察專員公署,轄延安市及延安、富縣、甘泉、志丹、安塞、子長、延川、延長、固臨10縣(市)。1948年1月,陜甘寧邊區設黃龍分區,轄洛川、黃陵、宜君、宜川、黃龍等10縣;次年2月,增轄富縣。1949年5月,撤延屬分區,設陜北行政區,衛北行政公署駐延安,轄榆林、三邊、綏德、黃龍4個分區及延安、延長、延川、子長、安塞、志丹、甘泉7個直屬縣。
新中國成立后
1950年5月,撤銷陜北行政公署,成立陜西省延安分區行政督察專員公署,轄延安、延長、安塞、志丹、吳旗、甘泉、富縣、洛川、宜川、黃陵、宜君、黃龍12縣。同年10月,改稱陜西省人民政府延安專員公署。
1955年5月,又改稱陜西省延安專員公署。1956年10月,延川、子長劃歸延安專區。1964年,鄜(fu 富)縣改稱富縣。
1968年8月18日,成立延安專區革命委員會。次年9月,延安專區改稱延安地區。
1970年延安縣析置延安城區(縣級),1972年,延安城區改稱延安市。全區轄1市14縣。1975年8月,延安縣并入延安市。
1978年延安地區革命委員會撤銷,延安地區行政公署成立。
1983年9月9日國務院【國函字187號】批復:宜君縣劃歸銅川市。
1996年11月5日國務院【國函84號】批復:
1.撤銷延安地區和縣級延安市,設立地級延安市,市人民政府駐新設立的寶塔區。
2.延安市設立寶塔區,以原縣級延安市的行政區域為寶塔區的行政區域。
3.延安市轄原延安地區的安塞縣、黃陵縣、延長縣、志丹縣、洛川縣、延川縣、甘泉縣、黃龍縣、子長縣、富縣、宜川縣、吳旗縣12個縣以及新設立的寶塔區。
2005年10月17日民政部【民函278號】批復;2005年10月18日陜西省人民政府【陜政函128號】批復:延安市吳旗縣更名為吳起縣。[6]
地理
位置
延安位于黃河中游,屬黃土高原丘陵溝壑區。延安地貌以黃土高原、丘陵為主。地勢西北高東南低,平均海
拔1200米左右。北部的白于山海拔1600~1800米,最高點在吳旗縣五谷城鄉的白于山頂,海拔1809.8米;最低點在宜川縣集義鄉猴兒川,海拔388.8米,相對高差1421米。北部以黃土梁峁、溝壑為主,占全區總面積72%;南部以黃土塬溝壑為主,占總面積19%;全區石質山地占總面積9%。西部子午嶺,南北走向,構成洛河與涇河的分水嶺,是高出黃土高原的基巖山地之一,海拔1500~1600米,主峰1687米;東部黃龍山,大致呈南北方向延伸,海拔1500米,主峰(大嶺)海拔1788.7米;中部勞山,呈西北——東南走向,平均海拔1400米,主峰(大墩梁)海拔1464米。黃龍山和勞山統稱為梁山山脈,形成延安地區地形的骨架。
氣候
延安屬高原大陸性季風氣候,北部屬半干旱地區,南部屬半濕潤地區。冬季寒冷干燥,維持期長;春季氣溫快升多變,易有霜凍,多大風、風沙、浮塵天氣,常有春旱;夏季溫熱,雨量集中,間有伏旱,多雷陣雨天氣,偶有冰雹;秋季氣溫速降,多霧,早霜出現,有陰雨天氣。溫度日較差大,全區年平均日較差為10.9~14.9℃,志丹、甘泉最大,洛川最小。一年中,4~6月日較差較大,平均12~17℃;7~9月日較差較小,平均10~13℃。H.H伊萬諾夫濕潤度在0.41~0.79之間,7~9月大部分地區大于1.0;10月份在0.6~1.0之間;11月至次年6月小于0.6。
資源
延安自然、人文資源豐富,具有很大的經濟發展潛力。
全市土地總面積5556萬畝,人均29畝,且土層深厚、適生作物眾多、發展林果業和畜牧業的前景十分廣闊。在廣袤黃土的深處,蘊藏了十分豐富的礦產資源。已探明石油儲量4.3億噸,煤炭儲量71億噸,天然氣33億立方米,紫砂陶土5000萬噸,為延安工業經濟的騰飛提供了十分優越的條件。
歷史的潮汐和大自然的鬼斧神工,造就了延安豐厚的人文旅游資源,掩映在蒼松翠柏中的軒轅黃帝陵,是炎黃子孫尋根祭祖的民族圣地,雄奇壯美的壺口瀑布,象征著中華民族自強不息,勇往直前的民族精神。北宋時期開鑿的清涼山萬佛洞和鐘山石窟具有很高的藝術價值。特別是歷時千年開鑿的鐘山石窟,專家們稱它完全可以和敦煌相媲美。
區劃
截至2010年12月31日,延安市轄1個市轄區、12個縣。
延安市面積36712平方千米,人口227萬人(2010年)。
富 縣 面積4185平方千米,人口15萬。郵政編碼727500。縣人民政府駐富城鎮。
* 此處區劃地名資料截至2010年12月31日;面積、人口數據根據《中華人民共和國行政區劃簡(2011)》,人口截至2010年底。*
文化藝術
安塞腰鼓具有2000多年的歷史。由幾人或上千人一同進行,磅礴的氣勢,精湛的表現力令人陶醉,被稱為“天下第一鼓”。1996年,安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉”。
早在1986年,安塞腰鼓就榮膺首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽大獎,先后在第11屆亞運會開幕式、香港回歸慶典、2009年國慶典禮等大型活動中表演,并赴日本、德國等地進行表演。2006年5月20日,安塞腰鼓經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。安塞腰鼓是“安塞三絕”之一。并編成冀教版語文教科書六年級上中第二十九課和蘇教版語文6上語文書中第十四課《安塞腰鼓》。也被選入了人民教育出版社的《語文》7年級下冊的第17課。
洛川蹩鼓主要流傳于陜西省洛川縣黃章、永鄉、舊縣等鄉村,為延安著名的"三鼓"(胸鼓、腰鼓、蹩鼓)之一,2006年申報陜西省非物質文化遺產。
宜川胸鼓以鼓舞為基礎的一種民間舞蹈形式,它歷史悠久,經由古代戰爭中人們擂鼓助戰,傳遞信號,擊鼓慶捷的形式演變而來,原名花鼓,1991年參加省九運會開幕式。1994年參加國慶45周年獻禮演出,宜川1996年被文化部命名為“胸鼓之鄉”。2007年申報陜西省非物質文化遺產。
安塞剪紙流行于陜西省安塞縣的一種民間藝術。造型美觀,剪工精致,而且具有深邃的歷史文化內涵,包含了美學、歷史學、哲學、民俗、考古學、文化人類學等多方面的內容,被譽為“地上文物”和文化“活化石”。
延川布堆畫來源于廣泛流行于民間的撥花,原為枕頭頂、裹肚、鞋面、墊肩、錢包、煙袋包上的裝飾物。其創作材料為棉紡織土布,染以青、赤、黃、白、黑諸色,以民間傳說、戲劇人物、民俗生活、花鳥禽獸為題材,運用純民間的復合造型法,進行貼塊、拼接、鑲花、堆疊、縫合,制作出極具民族特色的圖案。
木蘭鼓根據巾幗英雄花木蘭替父從軍,世代傳頌的相關資料而創作的。
宗教
延安市有基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教、道教五大宗教,宗教活動涉及13個縣(區)宗教活動場所69處,信教群眾(不含佛、道教信教群眾),其中基督教24250人,天主教1400人,伊斯蘭教810人,道、佛教133人,(場所負責人和教職人員)。教職人員43人(天主教神甫3人,修女4人,基督教牧師4人,長老3人,伊斯蘭教阿訇2人,佛教比丘9人,比丘尼7人,乾道11人,坤道4人)。全市建立縣級愛國宗教團體6個。
經濟
-
綜合實力顯著增強。
2011年生產總值達到1113.35億元,比2006年翻了一番,人均突破8000美元;財政總收入400.5億元,其中地方財政收入120.7億元,城鎮居民人均可支配收入、農民人均純收入達到21188元和6565元,分別增長1.5倍、1.7倍。6個縣區先后跨入陜西十強縣。油、煤產量穩步增長,原油總產1623.1萬噸,其中地產原油926萬噸,加工原油996.9萬噸,原煤產量2917.9萬噸。工業增加值占到生產總值的70.9%。糧食連年豐收,產量穩定在70萬噸左右。蘋果面積達到310萬畝,產量243.8萬噸,分別占全省的34%和27%。紅棗、核桃、畜牧、大棚蔬菜等特色產業持續發展,農村主導產業對農民收入的貢獻率達到56.2%。延安市被農業部命名為國家現代農業示范區。
二、固定資產投資持續增長。
累計完成全社會固定資產投資2818.9億元,是前五年的4倍。石油煉化、煤焦化、天然氣液化和一批農業、物流等產業項目開工建設。火車新站、包西鐵路復線、青蘭高速延安段建成投用,新機場試驗段完工,延志吳、延安至延水關高速公路開工建設,實現縣縣通二級路、鄉鎮通油路、建制村通公路。南溝門水庫等一批水利工程開工建設,率先在全省實現農村安全飲水。建成750千伏智能變電站和一批330千伏、110千伏輸變電項目。完成20戶以上自然村廣播電視“村村通”,實現戶戶通電和通信全覆蓋。建成303個新農村重點村。
三、城鎮建設步伐明顯加快。
“三山兩河”治理成效顯著,城市基礎設施不斷改善,建成棗園廣場、延河水景工程和一批城市道路、橋梁、隧道等市政項目,水、電、氣、熱等保障能力進一步提高。縣城建設力度加大,承載服務功能明顯提升。吳起、志丹建成國家文明縣城和衛生縣城。農村人口加快向城鎮轉移,城鎮化率達到49.5%。
四、生態環境進一步改善。
大力實施天然林保護、三北防護林、千里綠色長廊等林業重點工程,退耕還林成果得到有效鞏固。完成造林348.3萬畝,森林覆蓋率達到45.4%,提高8.8個百分點。縣城全部實現氣化,11個縣城垃圾和污水處理廠建成投用,節能減排任務全面完成,城市空氣質量明顯改善。
五、改革開放不斷深化。完成政府機構、糧食流通體制、集體林權制度、文化體制等改革任務。國企改革穩步推進,8戶企業完成改制。大力推進投融資體制改革,設立5家農村合作銀行、村鎮銀行和24家小額貸款公司。招商引進項目581個,到位資金469億元,是前五年的5.6倍。中煤集團、上海綠地、河北中達、民生百貨等知名企業入駐我市。所有縣區實現外貿進出口零突破。民營企業發展到5001戶,個體經營戶達到6.6萬戶,非公有制經濟占生產總值的比重達到18.1%,提高6個百分點。
六、民生保障水平逐步提升。五年新增城鎮就業7.6萬人,下崗失業人員再就業2.9萬人,動態消除了零就業家庭。率先在全省建立城鄉居民養老、醫療保險制度,13個縣區全部列為國家新農保試點縣,實現城鄉居民養老保險制度一體化和城鎮職工醫保市級統籌。建成各類保障性住房247.5萬平方米,解決了2.4萬戶群眾住房困難。高齡老人、殘疾人、孤兒和城市獨生子女父母生活補貼等政策全面落實。堅持每年為殘疾人辦好十件實事。建成35個縣鄉敬老院,八一敬老院遷建項目開工。扶貧攻堅力度加大,31.5萬人實現脫貧。[1]
科教
中國延安干部學院
中國延安干部學院是經黨中央、國務院批準成立,由中央組織部管理的中央直屬事業單位,
是對黨政干部、企業經營管理者、專業技術人員和軍隊干部進行黨性、黨史和黨風教育的國家級干部培訓院校。現任校長中共中央政治局委員、書記處書記、中央組織部部長趙樂際。
普通高等學校
延安大學由毛澤東同志親自命名、郭沫若同志題寫、中國共產黨創辦的第一所綜合性大學,現為陜西省人民政府與教育部共建大學、陜西省屬重點大學。1941年,中共中央政治局決定將陜北公學、中國女子大學、澤東青年干部學校合并成立延安大學,吳玉章為首任校長。
延安職業技術學院經陜西省人民政府批準成立、國家教育部備案的公辦普通高等職業技術院校,也是目前陜北唯一一所工科職業院校。在原延安財經學校、延安教育學院、延安師范學校、延安農業學校、延安機電工程學校和延安林校6所學校整合組建的高職院校。
成人高等學校
延安廣播電視大學
中等職業學校
延安市衛生學校、陜西省延安體育運動學校、延安科技職業學校等。
延安經濟技術開發區
延安經濟技術開發區是2008年省政府批準為省級開發區。開發區位于延安市寶塔區東郊,西起寶塔區李渠鎮崖里坪,東至寶塔區姚店鎮楊家砭,北起210國道北山脊線,南至延河南岸山脊線,控制面積18平方公里, 其中一期規劃面積4.04平方公里。開發區距延安機場10公里,210國道、西包鐵路穿境而過,交通便利、地勢開闊,是延安發展工業經濟的理想區域產業規劃為裝備制造業、農副產品精深加工業、特色輕工業、油氣精細化工及新材料產業等為主,重點依托石油資源優勢建設石油裝備制造及技術服務園區;依托優質農副產品資源優勢建設農產品深加工園區;依托延安紅色旅游資源和特色文化優勢建設特色輕工業園區。
延安新區
延安新區規劃總面積77.1平方公里,分為北區、南區、鳳凰山文化產業園區和柳林新區四個片區。延安市根
據正在實施的“中疏外擴、上山建城”發展戰略,將通過“削山、填溝、造地、建城”,將用10年時間,最終將整理出78.5平方公里的新區建設面積,在城市周邊的溝壑地帶建造一個兩倍于目前城區的新城。延安的“削山造城”工程是目前世界上在濕陷性黃土地區規模最大的巖土工程,在世界建城史上也屬首例。新區一期工程規劃控制面積10.5平方公里。
旅游資源
人文景觀
黃帝陵(AAAAA)
黃帝陵,是中華民族始祖黃帝(Huangdi;Yellow Emperor)軒轅氏的陵墓,相傳黃帝得道升天,故此陵墓
為衣冠冢。位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山;1961年,國務院公布為全國第一批全國重點文物保護單位,編為“古墓葬第一號”,號稱“天下第一陵”。黃帝陵為全國首批確定的5A級旅游景區。黃帝陵古稱“橋陵”,為中國歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。據記載,最早舉行祭祀黃帝始于公元前442年。自唐大歷五年(770年)建廟祀典以來,一直是歷代王朝舉行國家大祭的場所。“[7]
寶塔山景區(AAAA)
寶塔山,古稱豐林山,宋時改名為嘉嶺山。現在人們又稱寶塔山。位于延安城東南方,海拔1135.5米,是名城延安的標志,是中國革命圣地的象征。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘,中共中央在延安時,曾用它來報時和報警。此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林,石刻岸面整齊,岸石完整,是難得的石刻藝術。山上現已建成為寶塔山公園,林木蔥郁,環境優美。寶塔山是延安市的標志性建筑,是游覽延安的必去之地。延安寶塔山曾經為第二套人民幣貳圓券的正面圖案。
鐘山石窟屬全國重點文物保護單位,是中國西北佛教傳播的重要發祥地之一。位于陜西省子長縣城西15公里處的鐘山南麓,又名萬佛巖、普濟寺、大普濟禪寺、石宮寺。被有關專家譽為"中國最早的石窟群"!“全世界罕見的石窟,藝術價值不在莫高窟、龍門、云崗石窟之下”、“第二個敦煌”!
太和山
太和山又名清涼山,位于延安城北的延河岸上,隔延河水與鳳凰山、寶塔山相望。這里山勢高聳,風景別致。目前山上保存完好的建筑物有自隋唐至清代的各類石窟,其中萬佛洞是最大的石窟,窟內四周墻壁上雕刻有神態各異的大小佛像萬余尊,山頂有太和宮,西有尸毗巖、桃花洞、山腰有詩灣、水照延安、月兒井、琵琶橋、定痂泉、仙人洞、琉璃塔等名勝。清涼山東側是延安時期的中央印刷廠、新華廣播電臺、新華通訊社總社、解放日報社、新華書店等革命文物舊址。
中國大陸第一口油井
中國大陸第一口油井位于延長縣城西石油希望小學操場,延長油礦的前身“延長石油官廠”,創 建于1905年,是中國陸上開發最早的油田,迄今已有近百年的歷史。延安是中國石油工業的發祥地,延長油礦是中國石油工業之母。
秦直道
陜北俗稱“皇上路”“圣人條”,是秦始皇于公元前212至公元前210年命蒙恬監修的一條重要軍事要道。其道歷經2000年風雨,大部分路面仍保存完好,多處堅硬的路基上只有雜草衍生,竟未長喬木,尤其是甘泉縣境內的方家河秦直道遺跡,跨河引橋橋墩依然存在,夯土層十分清晰。如今,部分完整的秦直道已被列入陜西省重點文物保護單位。[8]
自然景觀
黃河壺口瀑布(AAAA)
中國黃河上的著名瀑布,其奔騰洶涌的氣勢是中華民族精神的象征。
位于黃河中游,秦晉大峽谷中段,總面積約60平方千米。號稱“黃河奇觀”,是黃河上唯一的黃色大瀑布,也是中國的第二大瀑布。以壺口瀑布為中心的風景區,集黃河峽谷、黃土高原、古塬村寨為一體,展現了黃河流域壯美的自然景觀和豐富多彩的歷史文化積淀。1988年被確定為國家重點風景名勝區,1991年被評為“中國旅游勝地四十佳”,2002年,晉升為國家地質公園。
黃河蛇曲國家地質公園
延川黃河蛇曲是發育在秦晉大峽谷中的大型深切嵌入式蛇曲群體,規模宏大,是我國干流河道上蛇曲發育規模最大、最完好、最密集的蛇曲群。
黃河流經延川縣境形成“S”形乾坤大轉彎,古稱河懷灣,其得名于天地、日月、陰陽、剛柔、乾坤之象。黃河在這里陡然急轉,形成了320度大轉彎,被稱之為“天下黃河第一灣”。2005年8月由中華人民共和國國土資源部審核通過,成為第四批國家地質公園。
延安國家森林公園
位于陜西省延安市,1992年建園、面積為5446.67公頃。森林覆蓋率為55.6%,是國家惟一的城郊生態型森林公園。
魏塔古村落
魏塔村古樸,寧靜,原生態。沒有城市的喧囂和擁堵。人置身于此,輕松、自由,可尋找到一片心靈寧靜的歸宿,近年來吸引了大量畫家寫生、攝影以及電影拍攝。延安大學藝術學院、首都師范大學美術學院、中央美院附中、陜西國畫院等在此掛牌并確定為寫生創作基地。先后有許多畫家來此寫生,著名的就有李愛國、袁武、許勇、孫志鈞、陳鈺銘、李乃蔚、鄒立穎、馬新林、邢慶仁、范華、陳曉光、盛沉、張春華、鐘劍秋、廖哲林(臺灣)等人,創作了一批批優秀作品。魏塔儼然成了名符其實的“畫家村”。
萬花山
位于延安市城區西南方向杜甫川,距市區20公里,以漫山遍谷的野生牡丹而聞名。這里是中國四大牡丹源生地之一,傳說這里還是是巾幗英雄花木蘭的故鄉。這里集中了上萬株野生牡丹,每年的春夏時節,姹紫嫣紅的牡丹競相盛放,香氣襲人,美景怡人。1939年5月,毛澤東、周恩來、朱德、任弼時、林伯渠等就曾徒步到萬花山觀賞牡丹。
革命遺跡
棗園革命舊址(AAAA)
中共中央書記處所在地。位于延安城西北8公里處的棗園村。這里原是一家地主的莊園,中共中央進駐延安后,為中央社會部駐地,遂改名為“延園”,現舊址大門石柱兩側尚有康生所書“延園”二字。1944年至1947年3月,中共中央書記處由楊家嶺遷駐此地。中共中央書記處在此居住期間,繼續領導全黨開展了整風運動和解放區軍民開展的大生產運動,籌備了中國共產黨“七大”,領導全國軍民取得了抗日戰爭的最后勝利,并領導全國人民為爭取民主團結,和平建國,同國民黨頑固派進行了針鋒相對的斗爭,為粉碎國民黨反動派的全面內戰作了充分準備。
延安革命紀念館(AAAA)
國家一級博物館。建于1950年1月,原館址在南關交際處,是中華人民共和國成立后最早建立的革命紀念館之一。1954年遷往楊家嶺原中共中央機關舊址定名為“延安博物館”。1955年遷至城內鳳凰山麓革命舊址院內,改名為“延安革命紀念館”,1973年6月遷往王家坪現址。郭沫若1971年來延參觀時題寫館名。主要宣傳1935年10月至1948年3月近13年間,黨中央在延安和陜甘寧邊區領導中國革命的光輝歷史,是全國愛國主義教育基地“一號工程”。
楊家嶺革命舊址
1938年11月至1947年3月,毛澤東等中央領導和中共中央機關在此居住。這期間,中共中央繼續指揮抗日戰爭敵后戰場并領導了解放戰爭,領導了大生產運動和整風運動,召開了黨的“七大”和延安文藝座談會。1942年在此建成中央大禮堂,1945年4月23日至6月21日在中央大禮堂隆重召開了黨的第七次代表大會。
鳳凰山麓革命舊址
中共中央駐地舊址,位于延安市寶塔區鳳凰山腳下,1937年1月至1938年11月,毛澤東等中央領導在此居住,是中共中央到延安后的第一個駐地。在此居住期間,毛澤東寫下了《實踐論》、《矛盾論》、《抗日游擊戰爭的戰略問題》、《論持久戰》、《反對自由主義》、《國共合作成立后的迫切任務 》、《陜甘寧邊區政府 、第八路軍后方留守處布告》、《統一戰線中的獨立自主問題》、《戰爭與戰略問題》等著作。
王家坪革命舊址
1937年1月至1947年3月,這里是中共中央革命軍事委員會(簡稱中央軍委)和八路軍總司令部(后改為中國人民解放軍總司令部)的所在地。也是毛澤東、朱德、彭德懷、葉劍英、王稼祥等領導同志和中央軍委及八路軍總部所屬機關負責同志住過的地方。
魯迅藝術文學院舊址
位于延安城東北5公里橋兒溝,現保存有天主教堂一座和石窯洞數十孔,是當時延安惟一的地道的西式建筑。屬1961年國務院頒布的首批全國重點文物保護單位。“魯藝”是中國共產黨創辦的第一所綜合性藝術學校。1940年,毛澤東題寫校訓;“緊張、嚴肅、刻苦、虛心”。
南泥灣革命舊址
位于延安城東南45公里處。南泥灣是中國共產黨軍墾事業的發祥地,是南泥灣精神的誕生地。
延安新聞紀念館
“四. 八”烈士陵園
1946年4月8日,參加重慶國共和談的中共代表王若飛、秦邦憲等乘坐美式運輸機由重慶飛返延安。因云霧蔽日,飛機迷失方向,誤撞山西興縣黑茶山,包括4名美軍機組人員在內的17人全部遇難,史稱“四.八”烈士。“四.八”烈士陵園是全國第一批重點烈士紀念建筑物保護單位。
中國抗日軍政大學紀念館
中國抗日軍政大學于1936年6月1日正式成立,始稱“中國人民抗日紅軍大學”,次年改名為“中國人民抗日軍事政治大學”,校長林彪。至1945年抗戰勝利,總校先后辦學八期,并在全國創建了12所分校、5所陸軍中學和一所附設中學,培養了十多萬名德才兼備的軍政干部,為奪取抗日戰爭和全國解放戰爭的勝利,奠定了堅實的軍政人才基礎,為中國革命做出了不可磨滅的貢獻。
旅游貼士
住宿
延安市的游覽景點多在一條線路上,通常只需一天就可以結束參觀,如果你還想更多地體會陜北的厚重底蘊,也可以在這里住上一晚。延安雖然是革命圣地,但這里的旅館設施可不象你想象的那么簡陋,市內有不少高檔的賓館,當然,你也可以選擇一些有當地風情特色的旅館居住,在延安大學里就有這樣的窯洞式旅館可供選擇,價格并不貴,住得很舒適。
餐飲
延安雖地處陜北,但在餐飲方面和西安并無太大的差異,在這里,街頭巷尾叫賣聲最響亮的依然是“羊肉泡饃”等西安小吃,當地用糜子面做成的油糕、黃饃味道很好,延安著名小吃有,洋芋擦擦,香菇面,搟面皮,大米皮,子長煎餅等,延安當地倒是有一些值得一嘗的土特產,如個大味甜的延安紅棗等。此外,延安市內也不乏肯德基、德克士、必勝客、味千拉面等著名餐飲品牌。
娛樂
延安的娛樂場所集中在百米大道、二道街和市場溝等。延安說書(亦稱陜北說書)、民歌小調、陜北秧歌、道情、蒲劇團、豫劇團、安塞腰鼓都很有名。延安每年春節期間會舉辦“延安過大年”活動,正月十五在市區百米大道有大型秧歌匯演。2012年延安舉辦為期六個月的首屆“中國首屆紅色文化旅游季”活動[9]。每年清明節期間黃帝陵會舉辦全國性的公祭活動。
注意事項
延安夏季早晚溫差較大,最好帶好春秋裝;冬季氣候嚴寒,需要注意防寒保暖;延安春季會有沙塵,最好帶上眼鏡、帽子等,以備不時之需。
12月份至次年3月壺口瀑布會因天氣原因全面封凍,景區通常屆時關閉(需留意景區通告)。延安主城區呈“Y”字型分布,車流量多,道路多采取單行,自駕游進入市區應提前了解道路情況。
地方名特
陜北特
富縣
富縣人稱“蘋果之鄉”“世界蘋果最佳優生區之一”。這里出產的蘋果,素以色、香、味俱佳著稱。它品質優良,果形優美,個大均勻,果面潔凈,色澤艷麗,肉質脆密,含糖量高(高于外地蘋果2%~3%),香甜可口,硬度適中,耐貯藏(在土窯洞中可存放至翌年4~5月)等優點而居全國同類蘋果之冠,譽滿四方,馳名中外。該縣被列為全國蘋果外銷的重要生產基地之一,年銷量數億公斤。
蘋果延安土層深厚,海拔800~1100米,光照充足,晝夜溫差大,有利果實積累糖分,是蘋果的最佳適生帶。所產蘋果個大、色艷、細脆、香甜,耐貯運、無污染,品種近70個,其中大部分為富士、新紅星、元帥等優良品種。全市種植面積140萬畝,年產量約10億公斤。尤以洛川縣的蘋果為佳,被國家外貿部、農業部、商業部、全國供銷社列為蘋果外銷基地縣,號稱“中國蘋果之鄉”。
洛川縣所產蘋果,于1974年在全國237個參評樣品中質壓群芳,四項理化指標和總分均超過美國王牌水果蛇果,榮獲全國第一。曾被第11屆亞運會指定為專用水果,1999年澳門回歸時又被定為慶典禮賓專用蘋果,蜚聲海內外。現在,延安蘋果及其果汁、果干等制品已成為遠銷全國各地的名特產品和來延旅游觀光人士饋贈禮品必購之物。
延安紅棗盛名己久,尤其延川縣的狗頭棗,更負盛名。延川縣東傍黃河,屬溫帶半干旱區,氣候干燥少雨,晝夜溫差大,日照時間長,受黃河特殊的地理因素影響,是大棗的理想適生區,已有300多年的栽植歷史。該縣所產團棗、條棗、狗頭棗果實個大、肉厚味甜,為優良優質干鮮品種。所產脆棗,又名吊牙棗,果實大、皮薄色紅,肉白細脆,味甜如蜜,是特佳生食品種,尤為女士和兒童喜食。1982年,朝鮮勞動黨主席金日成訪問西安,品嘗該棗后贊不絕口,隨即向朝鮮引進該縣優質棗樹苗300株。目前該縣共有棗園面積8000公頃,總產二千余噸,稱為“紅棗之鄉”。
延安酥梨 曾榮獲中國楊陵農業博覽會“后稷金像獎”。延安酥梨,色澤金亮,果面清雅潔凈,皮薄、質細、多汁、味甜,食之清香爽口,營養豐富,并具有保健功效。“生者能清六腑之熱,熟者能滋五臟之陰”,可以潤肺清心,消痰止咳,清熱解毒,是人們喜食水果之一。全市種植4萬余畝,現年產量約萬噸,惟延長和宜川兩縣種植面積較廣。從宜川縣城至壺口瀑布景區沿線,梨園成片成林,春天梨花飄香,秋天果實累累,游客可入園邊吃邊購,隨心所欲,樂之陶陶,又成一景。除酥梨外,延長縣又有“三寶”之一——斤梨,《陜西果樹志》載:“果實大,橢圓形,縱徑9.2厘米,橫徑8.1厘米,平均重470克,最大者可達665克。果成熟后金黃色,皮厚、精糙,有明顯凸出的棕色大果點”。斤梨單果重約一斤,因此得名。其果肉純白,味甜多汁,含糖量高,產量高,耐貯藏,易運輸,是當地特有的傳統名優果品,也是游客饋贈親朋好友之佳品。
名貴雜豆延安產豆,種類繁多,色澤艷麗,顆粒豐潤,品質極佳,營養豐富,為當地出口產品,全市年種植面積4萬公頃,產量數十萬噸。主要品種有紅小豆、雙青豆、綠豆、豇豆、豌豆、蕓豆、扁豆等。以雙青豆為例,色澤青綠、碧如翡翠,富含蛋白質(40%以上)和多種維生素、微量元素,用途廣泛,藥食兼備,可煮熟食用,亦可生成豆芽或加工成豆制副食品,是延安主要出口創匯農產品,遠銷美國、加拿大、荷蘭等十多個國家和地區。延安雜豆在各旅游景區購物點、市區各大超市、旅游紀念品商店均售。
延安小米 延安小米亦稱粟,得益于得天獨厚的自然條件和延安人民長期的生產實踐,這里光熱資源充足,晝夜溫差大,養分積累多,因而盛產谷子,成熟后稍加工,即成黃燦燦、香噴噴的小米。延安小米曾對中國革命作出過特殊的貢獻,1935年黨中央、毛澤東長征到達陜北,小米滋養了千千萬萬的革命戰士,用小米加步槍,打敗了反動軍隊的飛機和大炮,從此,延安小米傳遍全中國。延安小米色澤金黃、顆粒渾圓、晶瑩明亮、粘糯芳香,其蛋白質含量達13%,還富含多種維生素,特別是富含人體既不能合成又不可缺少的賴氨酸和蛋氨酸。小米可蒸、可煮,熬成粥,黃香柔滑、粘糊性強、回味悠長,喝之滿口泛香,可滋陰補虛,民間有“養人”之說,是老幼、孕婦最喜益的食品。近年來,經過科學改良的“延安香米”更是米中佳品,袋裝延安香米已成為重要的旅游商品,供不應求。
延安蕎麥 延安蕎麥是延安傳統出口產品之一,主要產區為延安北部各縣,亦有“陜北三寶,蕎麥、羊肉、地椒草”之說。全市種植面積約百萬公頃,年產蕎麥數十萬噸。延安蕎麥生長期長,光熱能條件充足,加之顆大皮薄、面白粉多、筋大質優,做面食潔白細長,光滑爽口。其含蛋白質、脂肪、維生素均高于大米、小麥,食之不僅味美,且有防止血管硬化,控制糖尿病和消積化滯及抗癌等功效。因此身價日高,營養學家稱之為21世紀最有前途的綠色食品,被譽為現代社會的“貴族食品”、“益壽食品”。志丹縣產的蕎麥營養掛面榮獲北京“七五”全國星火計劃博覽會金獎。蕎麥渾身是寶,蕎麥花是優質蜜源,蕎麥皮是民間的“黑寶寶”,用之填充做忱芯,皮殼性涼、柔韌富有彈性,枕之不僅可明目醒腦,還有保健按摩之效,游客購買枕臥之后,嘖嘖稱奇,俱稱“神枕”,已成旅游商品。
延安香煙延安卷煙廠,始建于 1970 年,先后經過三次搬遷,兩次技術改造,現已經是一個具有現代化設備,年產卷煙30萬大箱,實現稅利7億多元的國有中型企業,成為延安市經濟發展的主導產業,財政收入的重要支柱。先后開發研制成功了 “延安”(精品)、“延安”(醇和)、“延安”(新紅)、“延安”(醇香)、 “延安”(世紀經典)香煙,提升了產品技術含量,深受廣大消費者的青睞。
特色美食
油糕油糕又叫年糕、棗糕,是陜北最具代表性的地方風味小吃之一,由黍科糜子、大棗精制而成,經植物油炸后,其味清香細膩、香甜可口。各賓館飯店均作為地方特色風味有售。當年中央紅軍勝利到達陜北,延安人民就是用油糕來款待紅軍將士的。陜北民歌《山丹丹開花紅艷艷》中對此就有生動的描述。油糕一般常見于逢年過節或款待親朋好友時,特別是婚慶筵席中。盛在碟中,每碟十片。食用時佐以白糖和粉湯,味道盛佳。油糕色澤金黃、細膩柔軟,經久而不變色不變質,屬天然綠色食品。
涼粉由純天然綠豆、扁豆、洋芋或蕎麥加工而成,清爽可口,酸辣香味具全,具有清熱解毒,消暑止渴之效。涼粉亦是陜北風味小吃之一,尤以子長縣的綠豆涼粉和油涼粉為著稱。用綠豆粉面制作而成的叫“綠豆涼粉”,用扁豆粉面制作而成的叫“扁豆涼粉”,由洋芋淀粉制作而成的叫“洋芋涼粉”,由蕎麥糝子制作而成的叫“蕎面涼粉”。涼粉中以綠豆涼
粉為上乘,其色澤嫩綠鮮亮,一年四季皆可食用,盛夏時節最佳。有冷熱兩種吃法,老少皆宜。
煎餅由精制蕎麥糝加工而成,可與豆腐干、熱豆腐、各種炒菜相配,食用方法多樣,涼爽味鮮,口感舒適,有減脂抗癌之功效,是一年四季均可食用的最佳食品。煎餅在食用時最好是即做即食口感最佳。子長煎餅在陜北地區久負盛名。
蕎面饸饹由精制蕎麥制作成粉條狀,與陜北羊腥湯相配食用,味道鮮美可口,在陜北,民間有“蕎面饸饹羊腥湯,死死活活相跟上”之說。此外,蕎麥有減脂降壓的功效。延安的吳旗縣和志丹縣盛產蕎麥,兩地的蕎面饸饹味道最佳,一年四季皆可食用
羊雜碎由羊的頭、蹄、血、肝、心、腸、肚、肺等燴制而成,有很好的滋補效果。羊雜碎可炒、可燴,一年四季皆可食用。
果餡把面粉加油和勻,搟成長片,卷起壓窩,包入調好的餡,放入烤爐反復翻烤至熟。特點是酥香甘甜。根據餡的內容,可分作棗果餡、糖果餡、豆沙果餡。
抿節抿節在陜北方言中讀“抿節兒”,所以也寫作“抿尖”。所用雜面系由豌豆和麥子磨合而成,調水和成軟面團,放在密布篩孔的抿節床上,用手掌抿壓而下,只有寸長。抿節營養豐富,清淡可口,易于消化吸收。
油饃饃圓形,環狀,炸熟后,金黃似銅錢,在延安民俗中是富裕吉祥的象征。黃米磨面、細籮,用軟米熬成滾米湯燙面,置熱炕發酵。面發后,攤制成一個個中間有孔的小圓餅,入油鍋炸至紅褐色即可。油饃饃一般常見于逢年過節或款待親朋好友時,特別是婚慶筵席中。食用時佐以粉湯,味道盛佳。油饃饃色澤金黃、細膩柔軟,經久而不變色不變質。
洋芋擦擦取洋芋若干,
用擦子擦成寸長的薄片兒,拌入花椒、蔥絲、姜粉、鹽未等,同面粉攪勻,上鍋蒸熟。食用時,盛入大碗,調入蒜泥、辣面、醬、醋和蔥熗清油,或入鍋爆炒,酥綿可口,久吃不厭。洋芋擦擦屬天然綠色食品,一年四季均可食用。
錢錢飯粗糧精制的錢錢飯。黑豆經過浸泡,膨圓脹大,放在碾上壓成片,形如銅錢,所以百姓稱“錢錢飯”。豆錢二成、米八成,對摻起來,逐次下鍋,待豆錢半熟時,再放小米。可驅寒保暖,通體舒泰。據說貂嬋就是常食錢錢飯才變得美艷動人的。
糜子黃酒陜北的志丹人民在整理、挖掘、繼承民間釀酒工藝的基礎上,采用最新技術和現代理化分析手段研制開發的一種風味獨特的新型保健酒。該酒以軟糜子和麥曲為原料,又濃郁的糜子香氣,酒精度一般在8-14度之間,比啤酒酒精度普遍高3-4倍,酒色黃里透紅,清澈透亮、入口微甜、后味醇厚,有很高的營養價值,兼有一定的藥用價值。
美水豆腐和豆腐干的主要原料是雙青豆,雙青豆含人體所必需的各種氨基酸和維生素ABCD,營養價值很高。甘泉豆腐和豆腐干之所以品質優良,與本地的泉水有很大關系。甘泉素稱“美水之鄉”,傳說隋煬帝當年到甘泉飲之志清神爽,遂賜名“美水泉”,取入禁內,為皇宮專用“貢水”。用美水做出的豆腐和豆腐干,既好吃,又耐放。采用雙青豆制作的甘泉豆腐干,色墨綠如翡翠,似寶石,油質豐富,光彩奪目,香氣四溢,不由得叫人不垂涎三尺。
交通概況
航空
延安機場始建于1936年1月,由原國民黨東北軍張學良、17路軍楊虎城所部修建,西安事變后被紅軍接管。延安機場是中國共產黨整修和使用管理的第一個紅色機場。1958年10月1日,中國民用航空延安航空站在原東關機場成立并正式開通延安-西安航班,延安機場是陜西省內繼西安之后第二個建站并開通民用航班的機場。
2009年,國務院、中央軍委批復遷建工程立項,8月28日機場遷建工程試驗段開工建設。新機場仍將按照軍用二級、民航4C級標準建設,計劃修建一條長2800米、寬45米的跑道,一條平行的滑行道,滿足B737、A320系列飛機全載使用要求。
鐵路
延安站始建于1992年,是包西鐵路上的重要車站之一,由西安鐵路局管轄的二等車站。 主要辦理旅客乘降;行李、包裹托運、整車、零擔、集裝箱貨物發到;辦理整車貨物承運前保管;不辦理整車爆炸品及一級氧化劑發到。延安站現已有發往西安、神木、寶雞、榆林、太原、石家莊、上海、天津、北京、齊齊哈爾、成都等方向的近30趟列車。2012年,延安至西安北動車開通,成為陜北地區首列動車組列車[10],延安至西安2小時15分即可到達。
延安北站隸屬于西安鐵路局,原有既有線9股道,機務段1處,貨物線2條,糧庫專用線、卸油線、延長油庫專用線、長慶油田專用線、救援列車停留線各1條。目前正在隨包西鐵路建設進行站改工程,正線增建二線,站線股道有效長由850米延長至1050米,換裝信號聯鎖設備。[11]
公路
G65包茂高速北通榆林、包頭,南至銅川、西安;
G22青蘭高速公路東起宜川、經黃龍、洛川、富縣,至雷家角,進入甘肅境內;
G20青銀高速公路東起吳堡、經綏德、子洲、靖邊、至定邊,進入寧夏境內;
延吳高速公路( 延安至志丹至吳起、延安至延川至延水關高速公路)正在修建;
延安市內有G210國道通過,北可以到榆林,南可以至西安,十分方便。
市內交通
延安市區公交便利,有1、2、副2、3、4、K5、K6、K7、8、9、10、11、12、13、15、16、18、19、20、21、K22、23、26、28、29、旅游專線、保衛戰景區專線、教育專線等線路,票價為1元或2元,中小學生半價,可刷IC卡。
延安出租車起步價5元3公里,公里價1.2元;夜間(10點到早7點)是5.9元起步,每公里1.5元,10公里外每公里是2.15元。