基本概況
荃灣是香港首個新市鎮，九龍半島的地鐵在太子站分為東、西兩線，西路線的終點就是荃灣。該街道在地鐵站的北端與南端差異很大，北面車站附近是大山，樓房很少，山中有佛教寺院，建有白鐵皮的小屋。東北面是香港式的高層住宅樓，南面是商店街。
該鎮不太大，有游船及香港第一吞吐量的集裝箱碼頭，一直延伸到東部的葵涌。另外，隔著海灣，西部有重工業的島嶼青衣島。近來急速的發展使荃灣成為新界西部的交通樞紐
，更是進出機場的門框，每當旅客從機場進入市區，宏偉的青馬大橋和汀九大橋必會令他們留下深刻的印象。
除了近年不斷落成的私人屋苑和商業大廈外，區內也保留了不少具有地區特色的建筑物，如位于荃灣地鐵站旁的三棟屋博物館和馬灣島上的“九龍關”，可讓游人一睹昔日農村時期的遺跡。此外，荃灣區更是著名廟宇林立之地，圓玄學院，西方寺及竹林襌院均是善心信眾參拜之地，游人善信每天絡繹不絕。
游人還可以在深井品嘗美食外，然后漫步于鄰近沙灘，細聽浪濤聲，欣賞荃灣恬靜的一面。喜愛冒險的人士可選擇前往大帽山郊野公園遠足，于山頂上俯瞰荃灣和九龍的迷人景色。另外，從荃灣站有前往屯門、元朗、錦田、新界等西部方向的公汽，這里是前往這些街道的重要的交通樞紐。站前有叫做南豐中心的購物中心及眾多餐館，適合途中休息、用餐。
歷史沿革
荃灣古稱淺灣，據說是因該處海灣水淺而得名。在清初的時候，荃灣稱為荃灣約；後來又稱全灣約（簡稱全灣），至于何時被稱作荃灣則不可考了。
據戰前考古學的發現，荃灣區早在年前便有人居住，考古學家所發現的遺物與李鄭屋古墓十分相似，相信是屬于同一個時期（東漢中，期即公元第一世紀至第二世紀中葉）。傳說荃灣區在宋時有一淺灣村，宋末元兵南下，二帝南逃，帝正便曾一度逃到淺灣，且與元兵相遇激戰。
較確切的歷史記載要追溯到清初。1649年，有張姓的居民在荃灣居住，稍後有曾，黃，許，鄧等姓前來居住，至清沿青山路建立了大約二十六個村落，其中最早建立的便是老圍村。
1898年，荃灣區約有人口三千人，但所屬村落已有家廟及祠堂。三十年代以前當地居民多以種植禾稻，菠蘿,蕃薯等。二次大戰以前荃灣區的發展仍是尚當緩慢。但1950年前後，大量的內地人士涌入香港，引入了資金，技術及廉價勞工.各種制造業在德士古道，楊屋道和柴灣角一帶開設起來.及後，六十年代已發展成具規模的新市鎮。
荃灣發展得如火如荼，移山填海之工程進行不輟，而當局征收民地，時有
問題發生，村民搬遷也有困難存在，因此作為官民橋梁之荃灣鄉事委員會日趨繁，忙會所亦不敷應用，後才在荃灣沙咀道二百七十七號建立一完備的會所，乃荃灣鄉事委員會之永久基礎。
荃灣人口在七十年前只有三千馀人，六十年代己增至三十多萬，至八十年代人口己增加至七十多萬.荃灣之建筑己近飽和，如欲再擴展，得賴填海而成之。
戰前荃灣菠蘿馳名遐邇，海濱地帶，也有鄉人建設捕魚，以助生計。荃灣早期也有工廠，不過為數較少，只有一間醴泉制酒廠及一間青山陶業工廠較著名而已。當日軍侵華後，荃灣有較大規模的南海紗廠出現，搪瓷廠則位于荃錦公路入口側一帶地區，至今該等用品已因少人購用而遭淘汰。時至今日，荃灣地價急刻上升，己達寸金土的地步，一般行業停業他遷，但亦促使荃灣成為繁榮之新市鎮。
19世紀末，荃灣分為四個約：海壩、葵涌、青衣及石圍角，四約首領組成荃灣安全局，維持荃灣地區的治安。
1898年，英國租借新界，并把新界分成八約管治，當時荃灣屬于九龍約。
1906年，政府開始成立理民府制度來管治新界，把新界分成南北兩約，荃灣以北之地歸北約，荃灣則屬南約，所在地設在香港島。
1941年12月，日本領占香港，荃灣被歸入九龍，自成一區稱為荃灣區。
1948年，立法局通過新界行政法例，荃灣再次歸入南約管轄。
1966年，荃灣從南約分治出來，獨立成約，稱為荃灣約。
1977年，政府宣布在新界成立不同地區的諮詢委員會，在荃灣設立荃灣地區諮詢委員會，鞏固了日后成立荃灣區議會的基礎。
自然地理
荃灣地形
1981至1985年期間，荃灣區議會的管轄范圍包括整個荃灣新市鎮（荃灣、葵涌及青衣），東至金山郊野公園西面界線，南至荔景山路九華徑及荔景臺，西至青龍頭嘉龍村，北至大帽山郊野公園近荃錦坳和城門郊野公園近鉛鑛凹，而馬灣和大嶼山東北部也是荃灣區的范圍。
隨著新市鎮發展而令荃灣區人口不斷增加，政府為了減輕區會資源分配的負擔，重新劃分地方行政區，在1985年4月1日成立「葵涌及青衣區議會」（1988年4月1日改稱「葵青區議會」），集中服務葵涌及青衣居民。荃灣區重新劃界，東面以和宜合道、城門道、青山公路及德士古道為界，南面以汀九海岸線和馬灣海峽為界，西面仍以青龍頭嘉龍村為界，北面仍以大帽山郊野公園近荃錦坳和城門郊野公園近鉛鑛凹為界，馬灣及大嶼山東北部仍歸屬荃灣區。全區總面積約60.01平方公里（現時數字）。
荃灣山脈
位于新界荃灣的大帽山又名大霧山，為香港第一高峰海撥959米，因形狀象大帽而得名，環在四周的是占地1440公頃的大帽山郊野公園,是登山遠足的理想地點，山頂在嚴寒時會
有結霜現象。在山頂上可以俯瞰新界和港島。景色非常迷人，晚上更是看世界聞名的香港夜景的絕佳地方。
荃灣水文
城門水塘：又稱銀禧水塘。位于新界沙田西北。1923年開始興建，由荃灣至蘋果坳闊16英尺長1.92英里的水道于1925年完成。至由城門河引水入塘的堤壩，長達6000英尺的臨時水坑，長達2900英尺的北堤，長達2000英尺的南堤，長達2160英尺通過走私橋的北山洞，以及長4689英尺通過金山的南山洞，于1926年間先后完成。至1936年才完成全部工程，歷時13年。儲水量30億加侖。
大欖涌水塘：位于新界屯門與荃灣之間。該水塘于二次世界大戰前即計劃建設，由于戰爭影響，拖至1951年才開始動工。水塘建筑工程宏偉，耗資共達1.25億元。水塘隧道共分三段：第一段由大欖涌通至深井，長達10720英尺；第二段在深井山邊，長達1600英尺；第三段由深井山邊至汀九，長達13900英尺。水塘主壩長1000余英尺，高200英尺，厚153英尺，還有副壩3道，堤壩全長9000余英尺。至1957年3月全部完工，儲水量達45億加侖。
荃灣氣候
香港屬亞熱帶氣候。冬天清涼且干燥；春夏季則和暖多雨；秋季不是涼爽，陽光亦很充足。香港偶爾會被臺風侵襲。
荃灣特色奇觀
三棟屋博物館：荃灣現在大約有100萬名的居民，但直到1977年為止，它仍是個僅僅擁有數千人口的寂靜村莊。回溯到17世紀，這地區因常受到沿海盜匪的攻擊，居民為了抵御外侮，遂筑了一座由城墻包圍約村鎮聚落。而且每一村都只住著單一的氏族，當初三棟屋所住的是陳姓客家氏族。這些客家族群源于中國北方，在12、13世紀時移居至中國南方，但由于土地糾紛迫使他們往更南的地方遷徙，最后到達香港、臺灣和新加坡。這個村落人約建于公元1786年。
三棟屋博物館占地2000平方米，地處已有200年歷史的圍村內。
三棟屋博物館其實是座由圍墻固防起來的客族村落，它是由個相連的大廳所組成，而這三個大廳則是此村落的生活核心。之所以稱為三棟屋，是因為這座三房屋分別出三支大主梁所支撐。供奉祖先的大廳座落在房子的最前端，裝潢得十分華麗，廳中的裝飾布置已經過修復，且色澤鮮艷恰如原貌。另兩座廳堂則較為自然質樸，適合作為淳樸居民日常生活作息的中心。
目前館內陳列了當時的農具與家具，還有廚具和一些日常家庭用品，以供游客參觀。屋外尚有一魚池、打谷場和出來守衛整個村落的門房。它真實地反映出中國南方的舊農村生活。
教育
大專院校
珠海學院是區內唯一的大專院校，亦是全香港的其中一間私立專上學院，校舍早期位于旺角，其后搬入海濱花園至今。
中學教育
截至2007年，荃灣區共有13間中學。
主條目：荃灣區中學列表
可風中學 （嗇色園主辦）
路德會呂明才中學
荃灣公立何傳耀紀念中學
寶安商會王少清中學
仁濟醫院林百欣中學
廖寶珊紀念書院
博愛醫院歷屆總理聯誼會梁省德中學
紡織學會美國商會胡漢輝中學
小學教育
中華基督教會全完第一小學
中華基督教會基慧小學
中華基督教會基慧小學 （馬灣）
靈光小學
香港道教聯合會圓玄學院石圍角小學
嗇色園主辦可信學校
海壩街官立小學
路德會圣十架學校
香港浸信會聯會小學
基督教凱欣學校
寶血會伍季明紀念學校
寶血會思源學校
梨木樹天主教小學
玫瑰蕾小學
九龍弘爵國際學校
圣公會主愛小學 （梨木樹）
深井天主教小學
荃灣天主教小學
荃灣官立小學
荃灣信義學校
荃灣公立何傳耀紀念小學（前稱荃灣公立學校）
編輯本段醫療服務
荃灣區因為大部分土地已經規劃為工業或商業區，1980年代令區內的文康設施非常少，只有荃灣大會堂及荃灣公共圖書館，但1990年代區域市政局積極在荃灣東北面興建多個文康設施，包括城門谷游泳池、城門谷運動場、及蕙荃體育館。
博物館
荃灣工商業活動主要集中在兩個工業區：「柴灣角工業區」和「德士古工業區」。
柴灣角工業區的范圍，東面至大涌道，西面至荃灣西約的麗城花園，北面至青山公路近愉景新城，南面至海盛路海旁，包括青山公路（荃灣段）中段及沙咀道前段的工廠大廈。二十世紀初，在美環街附近的水坑（即曹公潭），已經有磨香粉和染布行業駐足。1950年代前後紡織業興盛，南豐紗廠在汀九近現時麗城花園開設。隨著香港制造業日漸息微，現時這區的工廠大廈早已紛紛改為商業
大廈，有不少不同種類的公司遷入，其中的表表者乃全香港最大的收費電視總臺──有缐電視。
德士古工業區的范圍，東面及南面至德士古道，北面至沙咀道及荃榮街，西面至聯仁街及馬頭壩街，包括沙咀道後段、楊屋道、德士古道的工廠大廈。最早在該區發展的是德士古石油公司，在這區建立了油庫，1950年代周邊地區陸續有工業發展，例如太古汽水廠在這里設有廠房。在1970年代油庫遷出後，原地發展成住宅海濱花園。隨著物流業的發展，這區在近年更加有大量物流公司遷入，形成一個物流區。
土產特產
按產地可分為西珠、東珠和南珠，且有“西珠不如東珠，東珠不如南珠”的說法。中國北部灣一帶所產的珍珠就屬于“南珠”，香港附近海水中亦有出產。
“南珠”粒大、珠圓、珠層厚、粉色嫩、晶瑩璀璨。史書上有記載，自漢代以來的歷代封建統治者均要合浦太守上貢合浦珍珠作為宮廷最高珍禮。
珍珠還是六月的幸運生辰石，象征著生活美滿、家庭和睦、健康長壽。
珍珠除了是一種貴重的裝飾品外，也是一種珍貴的藥材。
蝴蝶是香港名產之一，香港出產的蝴蝶已有142種之多。香港蝴蝶最多的地方是蝴蝶谷、大學堂一帶。蝴蝶谷原在九龍荔枝角的背后，這是港九學生時常集體旅行野餐的地點，也是觀察、搜集蝴蝶標本最理想的地方。
這個山谷的林木很茂盛，大多是小松樹，和一種土名叫“鴨腳樹”的矮樹，是蝴蝶蛹最喜歡棲息的植物。因此一旦孵化出來，就構成整千整萬蝴蝶繞樹紛飛的情景。這種蝴蝶以黃翅的粉蝶居多。所以看來一片金黃，使蝴蝶谷享有盛名。
香港真正土生土長的特產并不多，稱得上特產的是這里出產的一種香料，用本地香樹制成，這香木點燃后冒出的煙特別香，遠近聞名。有錢人家甚至普通百姓都愿意買這種香，在逢年過節用以供奉祖先。當地人稱之為“莞香”。
莞香樹是常綠喬木，樹皮暗褐色。葉薄，草質，光亮，卵形，通常不超過10厘米�；ㄐ�，芳香，黃綠色，幾朵或多朵結成腋生傘形狀花序。蒴果似連翹，長約2厘米�；ㄆ跒槊磕�3月至4月，種子成熟期在6月。成熟種子圓形，黑色。從育種、培植，到小苗長大成樹，須6至7年時間。莞香長成大樹一般為8米至15米高，枝繁葉茂，郁郁蔥蔥。莞香樹生長于亞熱帶地區，土層深厚，土質
肥沃濕潤。莞香樹苗一次移植成活率低，須二次或三次假植，形成宿根，豐富其根系后再到目的地種植。成樹之莞香，乃鑿香頭如馬牙狀，取其木塊，即為成品。
莞香樹是一種著名的經濟植物，其含有香脂的木部就是著名的中藥沉香，富集香脂的沉香呈黑褐色，堅實而重，入水即沉，這就是莞香樹又稱沉香樹的緣故。莞香的樹皮色白質細，纖維柔韌，自古以來便是制造高級紙張的原料，用莞香樹作原料制成的紙統稱蜜香紙、香皮紙。
據說連“香港”的地名都與此有關：早先，運往各地的莞香被堆放在碼頭，散發出沖天的香氣，來往船只上的人都能聞到，因而將這個港口命名為“香港”。
交通概況
荃灣位于新界西部，近來急速的發展使荃灣成為新界西部的交通樞紐，更是進出機場的門框。每當旅客從機場進入市區，宏偉的青馬大橋和汀九大橋必會令他們留下深刻的印象。荃灣區主要交通干道有荃灣路、青山公路（荃灣段） 、城門隧道、象鼻山路、青馬大橋、汲水門橋、汀九橋。
荃灣路（舊稱荃灣支路）是香港5號干線的一部份，位于新界荃灣，連接位于葵涌道及屯門公路。全線為三線雙程分隔道路，為一條高架道路，限速每小時70公里。荃灣路沿海繞過荃灣市中心，連接屯門公路的出口。荃灣路沿途有3個分層道路交匯處，分別為葵青交匯處（往青衣大橋及葵芳興芳路）、荃青交匯處（往青衣北橋及德士古道）和海興交匯處（往荃灣新市鎮中心）。
青馬大橋是青嶼干線的一部分，連接青衣島與馬灣島，是目前通往赤鱲角機場的必經之路。汲水門大橋是青嶼干線的一部分，連接馬灣島與大嶼山。它是通往赤鱲角機場的必經之路。汀九橋連接青衣及汀九，是3號干線（元朗－西營盤）的一部分。
地鐵荃灣線（Tsuen Wan Line），香港地鐵營運的6條路線之一，由香港島途經九龍西部，連接到新界南區的荃灣。1982年5月10日通車，因總站設于荃灣而得名。截至2004年，荃灣線共有16個車站，當中有8個為轉車站，荃灣站、葵興站、葵芳站、荔景站4個車站為架空或地面車站。荃灣線在路線圖中以紅色代表。
荃灣線是1967年最初計劃香港地下鐵路的4條路線之一，其初期規劃與後期落成興建時的設計大為不同。特別在于車站名稱，及位于新界地區的車站建設。當初計劃的時候，本來打算在現今荃灣站的西面，興建一個“荃灣西站”作為終點站，以便接駁未來的九廣西鐵。但車站并不是建于填海土地上，而是打算建于山谷之上。除此之外，荃灣站至荔景站一段最初的設計是建于地底，并非如現在建于高架橋之上。
荃灣線的興建于1975年獲批準後隨即動工。縱然位于九龍彌敦道的一段已經于1979年建成并開始運作，荃灣站至深水埗站一段要到1982年5月10日才正式投入服務。不過，所有位于深水埗區的車站（深水埗站、長沙灣站、荔枝角站及美孚站）須于荃灣線通車後1個星期才開啟使用。
另外一個有趣的地方，就是最少有8個車站的名稱，跟最初計劃的名稱均有出入。中環站、油麻地站和旺角站本來的英文名稱，最初是以車站所在的街道而命名的。分別是遮打道、窩打老道和亞皆老街。但後來三個車站的名稱，均用所在地區命名。此外，旺角站本來是計劃建于比現時更北的位置，取代現有的太子站。而深水埗站則會建于比現時較南方的位置。
美孚站本來是叫“荔枝角站”；而荔枝角站則叫做“長沙灣站”；長沙灣站應該是叫“蘇屋”的。而位于荃灣區的葵芳站本來是叫“垃圾灣站”的。因為車站本來是定位于較現時南的位置，靠近一個已廢用的堆填區。而另一個車站，葵興站，本來是被命名為“葵涌站”的。
最終，葵芳站、葵興站、荔枝角站及長沙灣站四個車站，均于通車前更改為現時的名稱。而美孚站則由“荔枝角站”改名為“荔灣站”。其余車站的中文名稱也于開幕前全部更改。“荔灣站”最終于1985年命名為現時的“美孚站”。
東涌線轉車站，當東涌線正式落實興建時，地鐵明白需要在荃灣線興建轉車站。否則，乘客就要坐畢全程，到達位于香港島的香港站才可以轉換到其他路線。地鐵選擇了荔景站作為轉車站，于是荃灣線北行路軌經過重新鋪排，以便騰出空間建造一個可供轉乘東涌線的月臺。有趣的是，新月臺于1997年正式啟用，竟較東涌線在後一年才投入服務。
二，大浪灣
簡介
大浪灣是指新界西貢的大浪灣。位于西貢郊野公園，是玩滑浪風帆的好地方。這里海
域開闊，風流較大，以致形成了寬闊的沙灘和眾多的小海灣（大浪灣包括四個灣，即東灣、大灣、咸田灣和大浪西灣）。大浪灣是一個極佳的海灘旅游地，這里灘面寬闊，沙質細軟，海水潔凈，浪濤洶涌，均是其它海灘無法比擬的。在大浪灣南面有一灣名浪茄灣，西鄰萬宜水庫，港灣深凹，灣內大而灣口窄，兩邊岬角對峙，抵擋了外海的風浪傳入灣內，故浪茄灣內浪平風靜，適宜一般的游人海浴。 大浪灣是有名的海灘旅游地，和露營野餐的最佳去處，因此每年的五月到十月都是最好的時間，尤其是7-8月份，浪濤洶涌，是其它海灘無法比的。
清水灣半島海灘，灘長灣淺，沙細水清，不僅是一級海水浴場，也是露營野餐的最佳去處。清水灣半島海灘，包括有大切石、白水碗、小清水、碧沙灣、小棕林、清水灣、檳榔灣、相思灣和龍蝦灣等游覽點。
大浪灣是香港的一個泳灘，位于香港島南區東岸中部，砵甸乍山以南，石澳以北。大浪灣泳灘現時是香港康樂及文化事務署轄下管理的泳灘之一，設有更衣室及淋浴設施，并有救生員值勤。泳灘亦設有燒烤區。在香港旅游業中有十分重要的地位
地理位置
西貢位于新界東部的西貢半島，一條小街貫穿其中，沿著海岸蜿蜒開去。小街窄
而長，大約有1公里，中間設有一處雕梁畫棟的牌樓，算是西貢中心的標志建筑。街邊鱗次櫛比的，就是一家接一家的傍海餐館，它們都以烹飪海鮮而聞名。這些餐館簡陋且傳統，乍看起來更像是香港早年的大排檔。然而，正是這些貌不驚人的小餐館，卻預示著一段美味之旅的開始。
西貢位于新界東部，風景秀麗，許多當地人都喜歡到這兒度周末。在這里觀賞景色的最佳方法是雇一條小船，就可以坐船環游島嶼（大約150港幣）。還可以漫步沙灘或者登山遠足。一到周末假日，結伴的年輕人和家庭絡繹而至。西貢街道規模較小，在海岸線的市場街可以觀賞一排排佝水族館一樣的活魚店，有巨大的五彩龍蝦、螃蟹、貝類、魚類，也可以選定想吃的東西，帶到餐館里來一頓海鮮菜。最近這里經常能見到喝著葡萄酒，吃著海鮮的歐美客人。此外現代化的餐館及酒吧也在不斷增多。在海灘上漫步并曬了一天太陽后，你可到附近的小餐館就餐。最好的餐館有pepperoni‘spizzaandcafeonpotungroad以及在manninstreet.路上的tungkeerestaurant，它供應廣東風味的美味海鮮。
過了市中心馬上就是郊野公園及海灘的范圍，游客可以從事海上活動、遠足登山、或是吃海鮮等休閑活動，若有錢可以租游艇。邀上心儀的伙伴可浪漫的度過一天，在清清碧波上看日出日落，體會另類的香港。搭乘舢舨出海巡游各個小島也不錯。
歷史沿革
西貢從幾百年以前開始就是附近的客人做生意的中心，小街道道路狹窄，宛如迷宮，保留了濃厚的昔日的面貌。
曾為小漁村的西貢60年代由于西貢東面的萬宜水庫的建設而導致水上生活者們的移居，人口大增，現在成為香港人度假的熱點地區，大受歡迎。
別稱
西貢又稱西貢墟，位于香港新界東部的西貢區西貢半島，面向西貢海，風景宜人，有“香港后花園”的美譽。由于西貢市地處各鄉村的中心，因而附近的地區也稱為“西貢”。
自然氣候
氣候方面，香港位處北半球亞熱帶，背靠歐亞大陸、面向太平洋，形成海洋性
亞熱帶季候風氣候，四季分明。每年年底，西伯利亞聚積的高氣壓把干燥而寒冷的空氣吹向低氣壓的太平洋，成為香港的冬季季候風。年中的時候，太平洋形成高氣壓，這股夏季季候風反而吹向歐亞大陸，為香港帶來多雨潮濕的夏季。 簡而言之，每年約3月至4月為春季，氣候溫和潮濕，有霧，能見度低。5月至8月為夏季，氣溫炎熱，潮濕，降雨量高。9月至10月為秋季，大致涼爽，陽光充沛。夏秋兩季是臺風季節，香港受熱帶氣旋吹襲。11月至翌年2月則是冬季，清涼干燥，高地偶有霜降。
此外，香港市區高樓集中而密布、人口極為稠密，所形成的微氣候（Microclimate）容易產生熱島效應，導致市區和郊區有明顯的氣溫差別。人口密度高的市區也令空氣中的懸浮粒子較難吹散。香港市區天氣炎熱、煙霞密布的日子亦變得越來越長。
經濟發展
大浪灣位于新界，新界是香港的一個重要的區域。香港是一個奉行自由市場的資本主義經濟體系，其經濟的重點在于政府施行的自由放任政策。經濟學家兼諾貝爾獎得主米爾頓·佛利
民更視香港為自由放任經濟的典范。縱使政府于2006年9月11日宣布香港首創的“積極不干預”政策已經不再適用，且是“很久以前”的事，政府的經濟政策理念仍然是讓市場力量主導經濟，避免操控或指導市場發展。商業規管精簡、政府廉潔而高效率、稅率低、稅制簡單、法制健全、產權觀念牢固、貨幣穩定等因素，令大部分經濟學家均相信香港是市場經濟運作的表表者。香港經濟以自由開放而全球知名，美國傳統基金會1995年起、以及加拿大費沙爾學會（FraserInstitute）1996年起發表的自由經濟體系報告，一直將香港評定為全球第一位。再加上優秀的地理位置、資訊流通、高效率的配套設施及服務，都對香港的經濟作出貢獻。 1997年主權移交后，香港經濟發展可謂一波多折。1997年年底至1998年年初，物業市場及股票市場的泡沫（見：經濟泡沫）爆破，市面消費意欲受到影響。1998年，亞洲金融危機沖擊香港，8月有國際投機者狙擊港元、期貨市場以及股票市場，政府于14日決定史無前例投放龐大資金入市干預，惹來極大爭議。連同亞洲金融危機造成區內需求減少，全年經濟出現負增長，GDP下降5.1%。政府其后于1999年以盈富基金形式將所購入股票逐步沽售。香港經濟出現短暫復蘇跡象，但2001年美國經濟低迷拖累外圍環境，加上911事件打擊旅游業，以及互聯網泡沫爆破，當年GDP增長急跌至0.1%。2002年經歷稍微復蘇后，2003年3月中爆發SARS，4月2日世界衛生組織發出旅游警告，旅游業受重創，市民消費意欲受嚴重打擊。政府于4月動用118億港元紓困，6月15日宣布再動用7.15億元提供超過3萬個短期職位及培訓名額，香港終于6月23日從疫區名單剔除。其后，香港經濟開始出現復蘇跡象，7月28日首次推出個人游計劃，簡化中國大陸指定省市居民申請訪港旅游程序，刺激旅游業發展。加上美元開始轉弱，與其掛鉤的港元在國際市場顯得更具競爭力，惠及香港出口貨品表現。同年的施政報告（見：香港施政報告），政府更確立了金融、物流、旅游（見：香港旅游業）和工商業支援服務為香港四大經濟支柱產業，并希望能夠加以發展。此后，經濟增長勢頭漸趨強勁，2006年12月28日，恒生指數首次沖破二萬點，當日成交更達542億元。
相關事件
香港大浪灣有著很長的天然海岸，沿岸盡是陡峭的石崖和嶙峋的巖石露頭；而岸邊許
多凹入的水灣和沙灘，都構成名副其實的“澳”，例如離群索居遠離塵囂的大浪灣。 大浪灣躺臥在港島東部半島的石澳山嶺下，海灣盡頭是靈秀寂寞的石澳海灘。灣前的小島五分洲則像是一堵擋著的屏風。這石澳大浪灣以浪涌巨大著稱，直接吐納著來自南中國海的風浪。平時港人難得來此一游，所見十余老人團隊，居然還是當地社團的一日游活動。倒是每當臺風襲港時，這里成了青年后生追風逐浪的勝地。
香港畢竟不大，倒換地鐵到筲箕灣出站后，換乘雙層的9號巴士或小巴，沿港島經大潭峽、馬塘坳、砵甸乍郊游徑，再下走就是大浪灣。但是，車行不久，擁擠嘈雜的旺角購物街肆、中環丁丁當當的有軌電車、銅鑼灣如潮的觀光人群，都撇開在山外了。在空寂無人的山間小道上乘車行走，在寸土寸金的港九，實在是一種賞心悅目的樂事。
沿砵甸乍往大浪灣下行，嘆為觀止的是滿目林立的海蝕洞壯觀景致。所見的凝灰巖山石，節理排列有致，裂面有塊狀的、有柱狀的，有叉狀的。常年的熱帶雨水和風暴巨浪的洗刷浸潤，使得這些節理漸漸形成海蝕洞或海蝕隙。造化使然，那洞隙有規律地排列著，或高達十數米，或深至數米以下，就像高低起伏的城垛。
石澳海灘不長，也就是200米左右。但早晨來到這空蕩蕩的沙灘，頓生豁然開朗之嘆。這里的沙灘細潔，海水清澈見底。據香港環保署公布的泳灘等級，水質屬于一級良好，比淺水灣還高出一頭。更何況，車馬罕見，路人稀少，保留了昔日的香港農村的景象。以至于，躍入這碧澄的海中揮臂劃水，會覺得冒昧打擾了周遭的寧靜。 海灣北邊盡頭就是石澳小鎮，老式的鎮子，老式的馬路，巨大的榕樹遮住了這個迷你的村落。鎮口沿馬路擺開一排鋪子，賣些針頭線腦的日常用品。最入眼的是街角一間挑出涼棚的露天酒吧，很相宜與友朋對酌冰水奶茶。此時，看農家人招攬稀落的游人做些小生意，心頭會有種別樣的安寧。
起身離座，在撇舊的民居間穿小街過短巷，隨后是一條栽著梧桐的坡道。山道兩邊是錯落有致背山面海的別墅。樹陰下一掃街工人，居然來自上海閘北區。聽到熟悉的鄉音，他便欣然地靠近搭訕，說些石澳鎮前身今世的故事。坡道的盡頭，突兀著臨海迎風的懸崖。左近有條坡路，可通向相隔著一脈海水的離島大頭洲。沿大頭洲山脊蜿蜒的小路，取名叫“龍脊”。踏著龍脊一步一步地登高，眼底的景色也隨之變幻。登上頂端處的瞭望臺，山碧水綠海天顛倒混沌，萬千氣象頓時來到眼底。
在沙灘離島滄海中，尋覓這別樣的香港景物，可算是“偷得人生半日閑”。
美食介紹
大浪灣位于新界西貢。 西貢素被稱為“香港后花園”，也是香港市民首選的休閑之地。中國漁船
和西式游艇并泊岸邊，的西班牙式別墅與當地民情，相映成趣。最有名的當屬西貢海鮮，您可在餐廳門外先挑選海鮮再入內食用，鮮美看得到。
西貢海鮮街于西貢海旁吃一頓豐富的海鮮大餐，是鬧市餐館以外的最佳選擇。西貢海鮮街位于西貢市中心海旁，那里有數家海鮮零售店及餐廳。您可在魚市場選購活海鮮，或餐廳外的水族箱自行挑選各類心水海產，再由廚師按照您的喜好烹煮——清蒸、油泡等均可。
在西貢選擇餐館并沒有太多的技巧可言，這里幾乎每個大廚制作的海鮮料理都新鮮可口。只是與其他商業區相類似，在接近車站等地段的餐館的消費價格略為昂貴，所以，如果不是旅程匆忙，大可以多走幾步路，到西貢中心去尋找一家口味、價格都令人滿意的餐館。在這里，除了可以品嘗到芝士龍蝦、豉椒帶子、清蒸石斑魚等招牌菜式，更可以試試店家的獨特創新——醬汁跳螺、海膽蟹仔炒飯、賽螃海星等新款菜式。至于菜品的口味，依舊保持了粵菜的傳統風味，以清淡、甜鮮為主。點菜當然也有些小訣竅，如果是兩三好友結伴而來，最方便的就是點一桌自由搭配的套餐，三四道海鮮加一道時蔬，海鮮和時蔬的品種和制作方法都可以隨心選擇，既節約了點菜花費的時間，又避免了菜量過多或過少引致的麻煩。
旅游提示
大浪灣是有名的海灘旅游地，和露營野餐的最佳去處，因此每年的五月到十月都是最好的時間，尤其是7-8月份，浪濤洶涌，是其它海灘無法比的。
交通提示
2、港鐵觀塘線彩虹站C2口出，轉乘專線小巴1A至西貢墟下。
3、港鐵軍澳線坑口站出B1口，轉乘專線小巴101M往西貢墟。
4、從沙田市中心乘299線巴士至西貢墟，車程50分鐘，票價9元。
5、由西貢墟再轉乘94線巴士往黃石碼頭。每小時一班，車程30分鐘，票價5.5元。
6、周日及假日可從港鐵觀塘線彩虹站C2出口轉乘96R線巴士，直接前往黃石碼頭。車程65分鐘，票價15.6元。
鄰近景點
清水灣郊野公園
成立于1979年9月28日的清水灣郊野公園，位于新界東南部，主要由坑口向南伸展
至大廟灣的山脈及清水灣道以東延伸至龍蝦灣一帶的小山構成，占地六百一十五公頃。清水灣郊野公園包括半島的東和西兩部份，兩區由于地勢崎嶇，不宜作工業及住宅發展，原有景色得以保留，以供研究大自然景物及舉辦野外活動之用。 清水灣半島的海岸是一個“沉沒海岸”的例子，其沿岸一帶的土地遭淹沒的原因可能是由于古時地殼變動而引致的陸沉，或因水平線上升所致。因此郊野公園不乏一些特別地質或地形，供研究和欣賞。
旅行人士前往該區，可于清水灣道末端的大坑墩起步，在這兒可以較舒適地漫步，連正在學步的幼童也可跟隨大人一起，是全家郊游燒烤野餐的理想地點。由于清水灣郊野公園經常吹強勁清風，不少市民都會專程前來放風箏。
石澳郊游公園
石澳郊野公園（劃定于1979年9月21日）是香港的一個郊野公園，位于香港
島東南部，地區行政上屬于南區。它占地達701公頃，連接大潭郊野公園。公園范圍北至歌連臣角一帶，南至鶴咀。公園中設有3條行山徑，連接大潭道及歌連臣角，可看到赤柱、大潭、石澳及附近離島的景色。
赤柱
赤柱在半島的南部，離中環20公里。這里的市場人氣很旺，特別是周末。你可以在這里買到服裝，古玩和紀念品。赤柱不單吸引外地游客，很多本地人也經常光顧這里。赤柱商鋪有大量的絲質衣服、運動衣及牛仔褲，更有很多加大碼的衣服。那里還有很多酒吧和餐廳，坐在海灘上一邊喝酒一邊看風景，是十分愜意的。這里還是游船與沖浪的極佳場所。從村里到海灘要步行25分鐘。
三，北帝廟
山東省東阿縣姜樓鎮鄧廟村，是一個有著悠, 久歷史文化傳承的古老村落，民風淳厚，文物眾多, 。村內有一座遠近聞名的武當廟，廟內供奉著武當、三皇、伏羲、神農、名醫等一組宋元以來的石造像。該組石造像，雕刻精美，栩栩如生，其中尤以武當神石造像為最。現鄧廟村的汗畫石墓也已對外開放，墓以石板所建，有十室所構成并且每室都相連相通，每塊石板上都有精美圖案，而且各不相同，域內少見，彌足珍貴。
武當廟（當地俗有“先有武黨，后有玉皇”之 說，又稱三皇殿，亦叫醫王廟（或藥王廟）武當廟內供奉似為武當派創始人張三豐（當地稱之為武當神）。據《明史·方技》記載：“張三豐，遼東懿州人。名全一，一名君寶，三豐其號也。以其不飾邊幅，又號張邋遢。頎而偉，龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戢。寒暑惟一袖一蓑。所啖，升斗輒盡，或數日一食，或數日不食。書經目不忘，游 處無恒，或云能一日千里。善嬉諧，旁若無人。嘗游武當諸 巖壑，語人曰：‘此山異日必大興’。時五龍，南巖，紫霄俱 毀于兵。三豐與其徒去荊榛，辟瓦礫，創草廬居之，已而舍去。”
塑像為盤腿坐像，無冠，烏發童顏，細問大眼，面部豐腴，身穿袍衣，六只手各持念珠，折本、太極圖等物，赤足，項后雕刻云紋圖案�？偢�192公分，寬94公分。武當廟門左塑一護法天神王靈官像。 王靈官者，據《民 間新年神像圖畫展覽會·附錄五》載：“王靈官為玉皇宮之守衛。此位道教神靈，原為天廷二十六天將之一，初無顯赫之個性，但至明初則名聲卓卓，為人們所知。依道家之說，靈 官為火府天將，有特殊勇力，保衛百姓，為道觀之門神�！痹撍芟駷橐蛔瘢^帶寶盔，環目露齒，滿面胡須，身穿甲胄， 外披袍衣，雙手扶膝，腳穿虎頭戰靴，總高64公分，寬38公分。
三皇殿內供奉著三皇、二藥王及十大名醫。三皇者為伏羲、神農、黃帝，當地俗稱天皇、地皇、人皇。據《古今圖書集成·神異典》卷四九載：“伏羲嘗草治旺以治民疾，厥像蛇身麟首，渠眉達掖，太目珠衡，駿毫翁髯，龍唇龜齒，葉掩體，手執圖文八卦。神農磨蜃鞭發察色嗅，嘗草木而正名之，病正四百，藥正三百六十有五，著《本草》，過數乃亂，厥像弘身牛頤，龍顏大唇，手藥草。黃帝咨于歧，雷而《內經》作，著之玉版，厥像附函挺朵，修髯花瘤，充冕服。左次孫思逸，曾醫龍子，出《千金方》于龍藏者。右次韋慈藏，左將一刃，右蹲黑犬，人稱藥王也。側十名醫，三日時之歧伯、雷公，秦之扁鵲，漢之淳于意、張仲景，魏之華倫，晉之王叔和、皇甫謐、葛洪，唐之李景和，蓋儒道服不一矣。
目前三皇殿內現有三皇，二藥工，四名醫九尊塑像，另六名醫者下落不明。9尊塑像雕刻精致，栩栩如生，若記載所述。唯藥王韋慈藏身旁無有黑犬，不知何故。（或藥王為另一物，亦未嘗無此可能，存疑）. 為什么鄧廟村還有這么一組精致的石刻造像得以保存 下來呢？據了解，四十多年前，鄧廟村共有29尊石刻造像和泥胎塑像。有明萬歷年間、崇偵二年，清康熙年間、同治十七年及1915年重修武當廟碑五幢。還有鑄有萬歷年重修字樣的大鐵鐘。房屋建筑有武當廟和三皇殿，都是面闊五間，進深三間的硬山式建筑。
這29尊石刻造像和泥塑分別供奉在兩座大殿中。前殿即三皇殿，供有三皇、二藥王、十名醫等共有20尊，后殿即武當廟，曾供有武當神、堯、舜、禹、湯等石刻造像和石心塑共9尊。 三皇殿在建國前已毀掉，五幢石碑和部分石刻造像因
1917年防止黃河決口，運到大堤壘壩去了。從此石刻造像開始受到破壞。除了運往河堤的部分外，一部分被砸毀、一部分被埋入地下（目前尚存的這部分造像就是當年埋入地下的）。大鐵鐘于舊58年大煉鋼鐵時毀掉。武當廟、三皇殿及石刻造像已無文獻可查。創建年代不詳，但從現存大殿石柱 礎及石刻造像的雕刻技法和造形風格上看。似應為元代遺物。
鄧廟春秋時魯地，左傳載隱公十年，公會齊侯鄭伯于中丘，盟于鄧。當時是比較繁華的，漢時更發展成為本地域的政治、經濟中心。
美麗傳說
武當廟 據調查了解，早年鄧廟村武當廟因塑有武當神而聞名。廟內有前后比鄰的兩座大殿：武當殿和三皇殿，都是面闊五間，進深三間的硬山式建筑。共有石造像和石心泥塑像29尊，分別供奉在兩大殿中。武當殿有武當、伏羲、神農、少昊、女媧、王靈官等，其三皇殿有天皇、地皇、人皇以及十大名醫等；另有明萬歷、崇禎年間，清康熙、同治年間以及民國初年，重修武當廟的碑記石刻五幢，有鑄于明萬歷年間的記事大鐵鐘一幢。
三皇殿在建國前已毀棄，五幢記事碑刻和部分石造像，因1947年黃河洪水泛濫，為防決口，拉去壘了堤壩（現存部分石造像，是當時老百姓偷偷埋入地下的。1980年夏重新出土），大鐵鐘毀于1958年大煉鋼鐵之時。這樣一來，武當廟（包括現存的部分石造像）已無文獻資料可資借鑒，創建年代不詳。
武當神
在武當廟現存的部分石造像中，武當石造像（當地俗稱“武當爺”或“武黨爺”）雕刻別致，世不多見。該造像為高浮雕盤腿坐像，細眉大眼，烏發童顏，頭有髽髻，身穿大袖袍服，有6只手，其中三只手持太極圖，兩只手捧書卷，一只手抓串珠，頭上方為淺浮雕云紋背光，像背面為一淺浮雕松樹。總高192厘米、寬94厘米，為一典型的道、儒、釋三教合一的偶像。這是中國傳統文化的濃縮和體現，也是古代勞動人民智慧與力量的展示。
關于“武當”一名的來歷，遍查民間諸神，史料闕如。詢問當地百姓，告知“先有武當后有玉皇”或“先有武當后有天”，似為一尊開天辟地之神。因此有人為武當廟撰聯云：“腳踏碧波開天地，手捧太極定乾坤”。
武當石造像經山東省石刻文物專家初步考證為宋元時期遺物。
廟會
武當廟廟會，由來久矣。據新發現的一幢民國十五年（1926年）的《重建醮碑記》記載：
夫醮者，祭之，名設壇祝禱，所以祀乎神靈也。然莫為之先，雖美不彰；莫為之后，雖盛弗傳。茲因此廟吾當圣帝及三皇十大名醫諸圣君威靈顯著，本莊鄰村四方皆被其庇佑，故舊有平安社，建醮多年，已有碑文可考。而善男信婦，念神靈默佑，復社會眾樂，附從建醮三年屆期及圓滿�？帜暝戮眠h，雖能繼往，又當開來。幸有承辦之人好善不倦，欲彰神之威靈，不沒神之善念，前之社會姓字已列貞珉，后之社會名氏宜永垂不朽，諸社君共索余為文，余少讀學疏，不揣淺見寡聞，聊敘短引，略為志之。
由此可知，昔日武當廟廟會之興盛之規模。
新中國建立之后，視廟會為封建遺緒，旋被取締。
1995年，當地村民在地方政府及文化管理部門的支持與幫助下，為挖掘歷史遺產，弘揚傳統文化，在舊日廟會之時，倡辦了一次“維修廟宇，保護古跡”的捐款大會。大會期間，四鄉民眾云集，群情激昂，慷慨解囊。至此，鄧廟武當廟廟會，便以捐款維修文物古跡為主要內容的形式，在每年的農歷三月初六至十一日如期舉辦。廟會期間，除捐款、進香等活動外，還有演村戲、說快書、吹嗩吶、捏面人、炸麻花等藝術表演，民風依舊，熱鬧空前�！ �
