簡介
卡拉庫里湖地處帕米爾高原東部的幕士塔格冰山腳下，該湖在群山環(huán)保之中，湖畔水草豐美，常有柯爾克孜牧民在此駐牧。遇到晴朗的天氣，碧水倒映銀峰，湖光山色渾為一體，景色如詩如畫，使人沉醉迷戀，依湖建有旅游接待站，備有帳篷蒙古包、游艇、駱駝、馬等供游人之需。
風(fēng)景旅游
是世界上少有的高原湖泊。湖的四周有冰峰雪嶺環(huán)抱，特別是周圍的公格爾、公格爾九別峰和慕士塔格峰更為這個湖增添了神奇而美麗的色彩。在風(fēng)平浪靜的日子里，皚皚銀峰、綠色草原和湖邊畜群倒映在湖中，異常優(yōu)美。每年夏秋季節(jié)，這里是登山旅游者的大本營，也是過往旅客參觀游覽的場
卡拉庫里湖
卡拉庫里湖并不是很大，若不是高大的公格爾峰、公格爾九別峰、慕斯塔格峰緊挨著湖邊，卡拉庫里湖著實沒那幺出彩。然而有了山就不同了，繞湖一圈，幽藍的山脊倒映在更加幽藍的水面，湖光山色，頗令人有些美好的遐想。湖邊有氈房、木板房可供旅游者下榻，包括新鮮蔬菜在內(nèi)的風(fēng)味餐，欣賞帕米爾高原的大好風(fēng)光。
卡拉庫里湖是世界上少有的高原湖泊。湖的四周有冰峰雪嶺環(huán)抱，特別是周圍的公格爾、公格爾九別峰和慕士塔格峰更為這個湖增添了神奇而美麗的色彩。在風(fēng)平浪靜的日子里，皚皚銀峰、綠色草原和湖邊畜群倒映在湖中，異常優(yōu)美。每年夏秋季節(jié)，這里是登山旅游者的大本營，也是過往旅客參觀游覽的場所。湖邊有氈房、木板房可供旅游者下榻，包括新鮮蔬菜在內(nèi)的風(fēng)味餐，岸邊還有小橡皮船可供人們在湖中自由蕩游，欣賞帕米爾高原的大好風(fēng)光。湖畔的蘇巴什草原上水草豐茂，牛羊成群。
日出之前的慕斯塔格峰和卡拉庫里湖泛著幽藍色的光芒，當太陽慢慢升起，10分鐘里，眼看著慕斯塔格峰先是變成了紫紅色，接著是泛出金色的紅光，最后是淡淡的一點粉紅。更幸運的是卡拉庫里湖波平如鏡，湖水幽深明凈，倒映著雪山，當天色越發(fā)亮起來的時候，平靜
的湖面開始蒸出水霧，如薄紗搖曳。
神話傳說
千百年來，卡拉庫里湖平靜地躺在雪峰之下，似嫵媚少女倚偎在英雄的懷抱，湖水深邃莫測，一派原始風(fēng)光。平時，一派原始風(fēng)光。潔凈清碧，下雨的時候，湖水立刻變得像灌了鉛似的黑亮。當?shù)厝硕颊f海拔3600米的卡拉庫里湖是兩大高峰梳妝的鏡子，湖邊的駱駝、駿馬、氈房，清晰地倒映在湖水之中，訴說著帕米爾高原上的故事。據(jù)說啊，到了晚上，美麗的柯爾克孜姑娘和剽悍的柯爾克孜小伙子開始在湖畔燃起篝火，與游客邊歌邊舞。篝火倒映在湖水中，歌聲在兩峰間回蕩，周遭是烤羊肉串的香味。令人神往啊。
旅游指南
住宿交通
1、住宿：蒙古包40元/人，磚房50元/人。
2、交通：距離阿圖什市220公里，到阿圖什后可包車前往或與當?shù)芈眯猩缏?lián)系。
自助旅行者 由喀什出發(fā)—抵達卡拉庫里湖接待站—徒步6小時抵康西瓦（柯爾克孜族村落）—徒步5小時抵另一個村子（庫齊克爾齊），這時就到了慕士塔格峰的側(cè)面—徒步6小時抵蘇巴什村，去慕士塔格冰川—徒步3小時抵江布拉克（登山者大本營）—徒步3小時抵204，乘車返卡拉庫里湖。這條線路以7、8月份適宜，目前旅行社的報價不穩(wěn)定，有興趣可以向喀什登山協(xié)會咨詢。食宿和裝備都需要你自己準備，其它的費用，如導(dǎo)游費用通常200元/天，而完成這條線路通常需要11天，向?qū)ǔＴ诳哟救フ摇?/FONT>
飲食
攝影提示
通常大家都愿意春夏時去新疆攝影，其實天冷時的新疆也是另一種景致。雪
山威嚴壯麗，卡拉庫里湖因時間的不同，光線的不同，變幻著顏色，蘇巴什草原秋天的草在陽光下，金黃透亮。帕米爾高原不同于青藏高原的是，蒼茫壯闊外，多了一份柔美。拍出的照片也會使人覺得更為神秘。
江布拉克冰川也譯作“羊布拉克冰川”。海拔4300余米。此處因空氣稀薄，且須走數(shù)百米的漫坡路，因此很多身體不甚健壯的游客，必須雇請當?shù)乜聽柨俗巫迥撩瘢皇浅湎驅(qū)В䦷椭承醒b乃至照相機，才能慢慢到達冰川所在地。
二，羅布泊
簡介
綜述
羅布泊在若羌縣境東北部，曾是我國第二大內(nèi)陸
巴音郭楞蒙古自治州若羌縣-羅布泊
湖，海拔780m。在20世紀中后期因塔里木河流量減少，周圍沙漠化嚴重，迅速退化，直至20世紀70年代末完全干涸。本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準。
盆地中河流如塔里木河、孔雀河、車爾臣河、疏勒河等匯集于此，曾經(jīng)形成了巨大的湖泊。此后湖水減少，樓蘭城成為廢墟。1921年后塔里木河斷流，湖水又有增加，1942年測量時湖水面積達3,000k㎡。1962年湖水減少到660k㎡。1970年以后干涸，主要原因是因為塔里木河兩岸人口突然增多，不斷向塔里木河要水，使其長度急劇萎縮至不足1000公里，使300多公里的河道干涸，導(dǎo)致羅布泊最終干涸！敦煌、哈密、鄯善、吐魯番、庫爾勒、若羌都處于羅布泊周邊地區(qū)，羅布泊核試驗場的面積大約是10萬平方千米。[1]
成因
根據(jù)湖水變化，一些探險家認為羅布泊為“游移湖”或“交替湖”，擺動于北緯39～40°和40～41°之間。近來中國科學(xué)家作了實地考察，發(fā)現(xiàn)湖泊的西北隅、西南隅有明顯的河流三角洲，說明塔里木河下游、孔雀河水系變遷時，河水曾從不同方向注入湖盆。湖盆為塔里木盆地最低處，入湖泥沙很少，沉積過程微弱。湖底沉積物的年代測定和孢粉分析證明羅布泊長期是塔里木盆地匯水中心。只是湖水有時偏北，有時偏南，并非大范圍的“游移”。
現(xiàn)狀
現(xiàn)在的在若羌縣境內(nèi)東北部，位于塔里木盆地東部。曾是我
國的一個湖泊，海拔780m，面積約2400～3000k㎡，因地處塔里木盆地東部的古“絲綢之路”要沖而著稱于世。自20世紀初瑞典探險家斯文·赫定首次進入羅布泊，它才逐漸為人所知。現(xiàn)在羅布泊是位于北面最低、并且最大的一個洼地，曾經(jīng)是塔里木盆地的積水中心，古代發(fā)源于天山、昆侖山和阿爾金山的流域，源源注入羅布洼地形成湖泊。注入羅布泊的諸水，主要有：塔里木河、孔雀河、車爾臣河和米蘭河等，同時也部分的受到來自敦煌的祁連山冰川融水疏勒河的補給，融水從東南通過疏勒河流入湖中。
那里曾經(jīng)是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。現(xiàn)已成為一望無際的戈壁灘，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達71℃。天空不見一只鳥，沒有任何飛禽敢穿越，只是一片沙漠。
古湖面積
自20世紀80年代美國公布已干涸的羅布泊“大耳朵”衛(wèi)星照片以來，“大耳朵”被認為是羅布泊東湖的干涸湖盆。在最近結(jié)束的“重走彭加木科考探險之路”科學(xué)考察中，研究人員發(fā)現(xiàn)了羅布泊東湖連續(xù)向西延伸的湖岸線，由此測算出羅布泊古湖面積超過1萬平方公里。
別名
意義
羅布泊曾有過許多名稱，有的因它的特點而命名，如坳澤、鹽澤、涸海等，有的因它的位置而得名，如蒲昌海、牢蘭海、孔雀海、洛普池等。元代以后，稱羅布淖爾。
在羅布泊干枯后，就連“生而不死1000年，死而不倒1000年，倒而不枯1000年。”的胡楊樹現(xiàn)在也成片的死去、倒下、枯萎。
據(jù)史書記載，在4世紀時，羅布泊水面超過兩萬平方公里。
未解之謎
“大耳朵”
1972年7月，美國宇航局發(fā)射的地球資源衛(wèi)星拍攝的羅布泊的照片上，羅布泊竟酷似人的一只耳朵，不但有耳輪、耳孔，甚至還有耳垂。這只地球之耳是如何形成的呢？
洪水沖擊說
流行觀點認為，這主要是50年代后期來自天山南坡的洪水沖擊而成。洪水流進湖盆時，穿經(jīng)沙漠，挾裹著大量泥沙，沖擊、溶蝕著原來的干湖盆，并按水流前進方向，形成水下突出的環(huán)狀條帶。正因為干涸湖床的微妙的地貌變化，影響了局部組成成分的變化，這就勢必影響干涸湖床的光譜特征，從而形成“大耳朵”。
但也有不同觀點，科學(xué)家們眾說紛紜，爭論不已，也許對于羅布泊的爭論永遠都不會結(jié)束。
詭異事件
為揭開羅布泊的真面目，古往今來，無數(shù)探險者舍生忘死深入其中，不乏悲壯的故事，更為羅布泊披上神秘的面紗。有人稱羅布泊地區(qū)是亞洲大陸上的一塊“魔鬼三角區(qū)”
，古絲綢之路就從中穿過，古往今來很多孤魂野鬼在此游蕩，枯骨到處皆是。唐代高僧玄奘西行取經(jīng)路過敦煌時，在《大唐西域記》中曾寫到“沙河中多有惡鬼熱風(fēng)遇者則死，無一全者……”。許多人竟渴死在距泉水不遠的地方，不可思議的事時有發(fā)生。
1949年，從重慶飛往迪化(烏魯木齊)的一架飛機，在鄯善縣上空失蹤。1958年卻在羅布泊東部發(fā)現(xiàn)了它，機上人員全部死亡，令人不解的是，飛機本來是西北方向飛行，為什么突然改變航線飛向正南?
1950年，解放軍剿匪部隊一名警衛(wèi)員失蹤，事隔30余年后，地質(zhì)隊竟在遠離出事地點百余公里的羅布泊南岸紅柳溝中發(fā)現(xiàn)了他的遺體。
1980年6月17日，著名科學(xué)家彭加木在羅布泊考察時
失蹤，國家出動了飛機、軍隊、警犬，花費了大量人力物力，進行地毯式搜索，卻一無所獲。2007年終于在羅布泊發(fā)現(xiàn)了一具干尸，但最后經(jīng)過波折的DNA鑒定卻斷定這具干尸不是彭加木。
1995年夏，米蘭農(nóng)場職工3人乘一輛北京吉普車去羅布泊探寶而失蹤。后來的探險家在距樓蘭17公里處發(fā)現(xiàn)了其中2人的尸體，死因不明，另一人下落不明，令人不可思議的是他們的汽車完好，水、汽油都不缺。
1996年6月，中國探險家余純順在羅布泊徒步孤身探險中失蹤。當直升飛機發(fā)現(xiàn)他的尸體時，法醫(yī)鑒定已死亡5天，原因是由于偏離原定軌跡15多公里，找不到水源，最終干渴而死。死后，人們發(fā)現(xiàn)他的頭部朝著上海的方向。（余純順就是上海人）
1997年，甘肅敦煌一家3口在父親的帶領(lǐng)下，前往樓蘭附近尋寶，結(jié)果一去不
復(fù)返，最后3人尸體被淘金人發(fā)現(xiàn)。
1997年，昌吉有4個人開著大卡車，到羅布泊南岸的紅柳溝找金礦，結(jié)果沒有了消息。1998年，有人在紅柳溝附近找到了4具尸體和一部爛車。
2005年末，敦煌有人在羅布泊內(nèi)發(fā)現(xiàn)一具無名男性尸體，當時據(jù)推測該男子是名“驢友”，法醫(yī)鑒定其并未遇害。這具尸體被發(fā)現(xiàn)后，也引起了國內(nèi)數(shù)十萬名“驢友”的關(guān)注，更有人在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)出了尋找其身份的倡議，最后在眾人的努力下，終于確定了該男子的身份，并最終使其遺骸歸回故里。經(jīng)查明，該男子是2005年自行到羅布泊內(nèi)探險，但為何死亡，卻一直是個謎……
游移湖之謎
最早到新疆考察的中外科學(xué)家們曾對羅布泊的確切位置爭論不休，最終問題沒有解決，卻引出了爭論更加激烈的“羅布泊游移說”。此說是由瑞典探險家斯文·赫定提出的，他認為羅布泊存在南北湖區(qū)，由于入湖河水帶有大量泥沙，沉積后抬高了湖底，原來的湖水就自然向另一處更低的地方流去，又過許多年，抬高的湖底由于風(fēng)蝕會再次降低，湖水再度回流，這個周期為1500年。
斯文·赫定這一學(xué)說，雖然曾得到了世界普遍認可，但對此質(zhì)疑反對者也不在少數(shù)。近年來，我國科學(xué)家根據(jù)對羅布泊的科考結(jié)果，也對羅布泊游移說提出了質(zhì)疑和否定。1959年，中科院組成新疆綜合考察隊(有部分蘇聯(lián)學(xué)者)進入羅布泊地區(qū)。考察成果中最顯著的觀點是“羅布泊不游移”。然而對這一問題的爭論，使人們對羅布泊這個幽靈般的湖泊，更加感到撲朔迷離了。
彭加木失蹤
彭加木，于1959年、1969年、1979年和1980年四次進入羅布泊考察，失蹤時為55歲。現(xiàn)妻兒居上海，兄弟在廣州工作。
彭加木失蹤地被稱為遇難地，但更多的人沿用失蹤稱，因至今未有彭加木遇難的痕跡，所以失蹤之迷仍是世人關(guān)注和希望解釋的問題。
彭加木最后離開考察隊營地時間為1980年6月18日上午10：30分，此后音訊杳無。81年5月，新疆科學(xué)院在其失蹤地修筑一失蹤之地碑，以作悼念。2000年是樓蘭發(fā)現(xiàn)100年之際，亦是彭加木失蹤20周年。
歷史沿革
誕生
古羅布泊誕生于第三紀末、第四紀初，距今已有1800萬年，面積約2萬平方公里以上，在新構(gòu)造運動影響下，湖盆地自南向北傾斜抬升，分割成幾塊洼地。
漢代，羅布泊“廣袤三百里，其水亭居，冬夏不增減”，它的豐盈，使人猜測它“潛行地下，南也積石為中國河也”。這種誤認羅布泊為黃河上源的觀點，由先秦至清末，流傳了2000多年。
歷史上，羅布泊最大面積為5350k㎡。
漸變
這里，曾經(jīng)是一個人口眾多，頗具規(guī)模的古代樓蘭王國。它于公元前176年以前建國、公元630年消亡，有800多年歷史。它東起古陽關(guān)附近、西至尼雅古城、南至阿爾金山、北至哈密。它身邊有煙波浩淼的羅布泊，它門前環(huán)繞著清澈的河流。 公元前126年，張騫出使西域歸來，向漢武帝上書：“樓蘭，師邑有城郭，臨鹽澤”。它成為聞名中外的絲綢之路南支的咽喉門戶。
到公元四世紀，曾經(jīng)是“水大波深必汛”的羅布泊西之樓蘭，到了要用法令限制用水的拮據(jù)境地。據(jù)酈道元《水經(jīng)注》記載，東漢以后，由于當時塔里木河中游的注濱河改道，導(dǎo)致樓蘭嚴重缺水。敦煌的索勒率兵1000人來到樓蘭，又召集鄯善、焉耆、龜茲三國兵士3000人，不分晝夜橫斷注濱河，引水進入樓蘭，緩解了樓蘭缺水困境。盡管樓蘭人為疏浚河道作出了最大限度的努力和嘗試，但在此之后樓蘭古城最終還是因斷水而廢棄了。曾幾何時繁華興盛的樓蘭，無聲無息地退出了歷史舞臺；盛極一時的絲路南道，黃沙滿途，行旅裹足；煙波浩淼的羅布泊，也變成了一片干涸的鹽澤。
清代，阿彌達深入湖區(qū)考察，撰寫《河源紀略》卷九中載：“羅布淖爾為西域巨澤，在西域近東偏北，合受偏西眾山水，共六七支，綿地五千，經(jīng)流四千五百里，其余沙嘖限隔，潛伏不見者不算。以山勢撰之，回環(huán)紆折無不趨歸淖爾，淖爾東西二面百余里，南北百余里，冬夏不盈不縮……”
清代末葉，羅布泊水漲時，僅有“東西長八九十里，南北寬二三里或一二里不等”，成了區(qū)區(qū)一小湖。
民國20年（1931），陳宗器等人測得面積為1900k㎡。
民國31年（1941年），在蘇制1/50萬地形圖上，量得面積為3006k㎡。
1958年，我國分省地圖標定面積為2570k㎡。
1962年，航測的1/20萬地形圖上，其面積為660k㎡。
1972年，最后干涸部分為450k㎡。
現(xiàn)狀
建國后，興起多次開墾浪潮，大批內(nèi)地人遷移西部組成建設(shè)兵團，開展土地平整運動，塔里木河兩岸人口激增，水的需求也跟著增加。擴大后的耕地要用水，開采礦藏需要水，水從哪里來？人們拼命向塔里木河要水。幾十年間塔里木河流域修建水庫130多座，任意掘堤修引水口138處，建抽水泵站400多處，有的泵站一天就要抽水1萬多立方米。盲目地用水像個吸水鬼，終于將塔里木河抽干了，致使塔里木河由60年代的1321km萎縮到1000km，320km的河道干涸，以致沿岸5萬多畝耕地受到威脅。斷了水的羅布泊馬上變成一個死湖、干湖，到70年代完全消失。
羅布泊干涸后，周圍生態(tài)環(huán)境馬上發(fā)生巨變，草本植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊樹成片死亡，沙漠以每年3～5m的速度向羅布泊推進，很快和廣闊無垠的塔克拉瑪干沙漠融為一體。羅布泊從此成了寸草不生的地方，被稱作“死亡之海”。
近代，一些進入羅布泊地區(qū)的外國人把羅布泊說成是“游移湖”。如今，從衛(wèi)星像片上反映出來的羅布泊是一圈一圈的鹽殼組成的荒漠，活生生的湖泊消亡的實例，警告人們在西部生態(tài)脆弱地帶進行開發(fā)必須以保護生態(tài)環(huán)境為首要目標。
相關(guān)研究
地理學(xué)家徐松在《西域水道記》的插圖中標明塔里木河匯注孔雀河下泄羅布泊。
1876年，沙俄軍官普爾熱瓦爾斯基，在塔里木下游考察后，以其片面之見，錯誤的認定，卡拉河和順湖即中國古記所記羅布泊。他的學(xué)生科茲洛夫和英國的斯坦英支持他的看法。德國地理學(xué)家范李希霍芬卻持反對的觀點。
接著，瑞典人斯文.赫定系統(tǒng)的提出一套關(guān)于羅布泊游移的理論，認為它南北游移的周期是1500年，是由于湖底周期性沉積、抬升和風(fēng)飽蝕降低的結(jié)果。這種游移說，曾長期為中外學(xué)者所接受。除斯文.赫定外，美國人亨庭頓提出了“盈虧湖”的理論。
中國學(xué)者陳宗器發(fā)表了“交替湖”的觀點，而蘇聯(lián)地質(zhì)學(xué)家西尼村則試圖用構(gòu)造運動來做解說，圍繞羅布泊游移問題的爭論，延續(xù)了一個世紀。
1930～1934年，我國科學(xué)工作者黃文弼，陳崇器，赴羅布泊實地考察，還實測了地圖。
我國科學(xué)家近年實地考察，證實了羅布泊是塔里木盆地的最低點和集流區(qū)，湖水不會倒流；入湖泥沙很少（湖底沉積物3600年僅1.5cm），干涸后變成堅固的鹽殼，短期內(nèi)湖底地形不會劇烈變化。對湖底沉積物通過年代測定和孢粉分析證明，羅布泊長期是塔里木盆地的匯水中心。這說明，游移說是不切實際的推斷。兩千多年來，不少中外探險家來羅布泊考察，寫下了許多專著和名篇，發(fā)表了不少有關(guān)羅布泊的報道。但是，由于各種局限和偏見，也制造了許多訛誤，為羅布泊罩上了神秘的色彩。
科考突破
[2]10月17日，“重走彭加木之探險路”羅布泊科考活動首批科研人員抵達羅布泊腹地。此后的3周多時間里，來自中科院、南京大學(xué)、北京大學(xué)和北京師范大學(xué)等單位的數(shù)十位專家，在羅布泊地區(qū)開展了地理地貌、自然資源、氣候變化與環(huán)境變遷、環(huán)境考古、動植物及微生物等多領(lǐng)域的野外考察。結(jié)合近年研究成果：
探索出近萬年來羅布泊氣候變化規(guī)律
雷達遙感透視到古羅布泊疊加層“大耳朵”長大了一倍
據(jù)了解，這是近年來我國微波遙感專家在羅布泊地區(qū)考察研究的重要成果之一。這也表明，新型成像雷達地下目標探測的技術(shù)在干旱區(qū)研究中得到成功應(yīng)用。此前，這一技術(shù)的應(yīng)用還未見相關(guān)報道。
羅布泊微生物具有重要應(yīng)用前景
有著“死亡之海”之稱的羅布泊，其實潛伏著肉眼看不到的特殊的微生物群落。科學(xué)家們通過5年的考察研究后認為，羅布泊地區(qū)孕育著極為豐富的極端環(huán)境微生物類群，可能具有重要潛在的研究和開發(fā)利用價值。
課題組在可培養(yǎng)嗜鹽細菌多樣性研究方面取得了突破。科研人員從羅布泊鹽湖中分離得到一批嗜鹽細菌，研究了其群落結(jié)構(gòu)和多樣性。科研人員估計，羅布泊地區(qū)的微生物資源“相當可觀”，這里孕育著極為豐富的極端環(huán)境微生物類群，并蘊藏著新的資源類群，“可能具有獨特的分子生物學(xué)機制和生理生化特性，具有產(chǎn)生新型活性物質(zhì)的潛力，在高鹽生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮重要的作用，是極為寶貴的特殊微生物資源，具有重要潛在的研究和開發(fā)利用價值”。科考隊成員、中科院新疆生地所生物多樣性研究室副研究員潘惠霞認為：“在羅布泊高鹽、高溫、寡營養(yǎng)環(huán)境里孕育的微生物，可能具有特殊的遺傳基因，因此，具有重要的研究價值。”
礦產(chǎn)資源
羅布泊有全中國最豐富的鉀鹽礦藏資源，羅布泊地區(qū)北部鉀鹽儲量2.5億噸以上，是中國為數(shù)不多的鉀鹽礦中最大的一個超大型鉀鹽礦，預(yù)計羅布泊鎮(zhèn)將會取代格爾木成為中國最大的鉀鹽生產(chǎn)基地。[3]
旅游價值
漢代烽火臺
營盤漢代遺址
一處羅布泊地區(qū)中保存較完好的古遺址。有一圓形城墻，直徑300m，墻殘高近6m，城西有一佛塔遺址，碎土坯形成金字塔形。古城北邊兩公里處的高臺地上，存有佛塔基座，佛塔基座西邊則是著名的古墓群，為羅布泊地區(qū)最大的墓葬群。據(jù)資料介紹，營盤是官辦的屯兵驛站，一方面也扼守絲綢之路的中道，起保護商旅作用，一方面孔雀河就于城旁流過，土地可以屯墾。
龍城雅丹
羅布泊地區(qū)三大雅丹群之一，位于羅布泊北岸。土臺群皆為東西走向，成長條土臺，遠看為游龍，故被稱為龍城。
龍城雅丹又稱為白龍堆雅丹，并被《中國國家地理》評選為中國最美的三大雅丹第二名，譽為“最神秘的雅丹”，因為極少有人見過它的真貌。
土垠
為中國考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)并命名的一處漢代后勤驛站遺址，殘存物極少，但在古時是絲綢之路的一處軍事要地。
太陽墓
位于孔雀河古河道北岸。它是1979年冬被考古學(xué)家侯燦、王炳華等所發(fā)現(xiàn)，古墓有數(shù)十座，每座都是中間用一圓形木樁圍成的死者墓穴，外面用一尺多高的木樁圍成7個圓圈，并組成若干條射線，呈太陽放射光芒狀。 經(jīng)碳14測定，太陽墓已有3800年之久，它是哪個民族哪個部落的墓地？為何葬在這里？這群人居住何方？是把太陽當做圖騰建造此墓還是有別的意義……20年過去，仍是個不解之謎。羅布泊文明和樓蘭文明之間近2000年的斷裂又是怎么一回事？也許待太陽墓之謎解開也便有了結(jié)論。
羅布泊文明的古胡楊林
余純順墓
位于鐵板河出口不遠的一處土臺，1996年6月余純順迷失方向步行到此，因干渴全身衰竭而死亡。他死時距自己親手填埋的水和食品供給地點僅2km。現(xiàn)建有墓地墓碑。
羅布泊湖心標志
1997年底，一工程師根據(jù)地圖經(jīng)緯度測量的湖心地點，雖然沒人考證，也成了一景觀。1997年標志點只埋下一個空汽油桶，1998年2月廣東首個女子羅布泊探險隊樹下第一塊木碑后，現(xiàn)已增加了數(shù)個石座、木碑，成了一些走羅布泊者留下紀念物之處。
庫木克塔格沙漠
為高海拔沙漠，位于阿爾金山和湖盆之間，為我國第三大沙漠，并以獨特的羽毛狀沙帶著稱。
孔雀河
源于博斯騰湖，流經(jīng)庫爾勒、尉犁縣進入羅布荒漠，現(xiàn)中游河道灌滿流沙，偶有稀疏胡楊樹和蘆葦、紅柳，下游河道則寸草皆無，一片死寂，淪為荒漠，河道兩岸偶有轟然倒地的枯胡楊。
樓蘭古城
古樓蘭國遺址。現(xiàn)在，還可看到民居遺址，民居的一些用具，佛塔、古墓群，一小佛塔上的彩繪雖經(jīng)千百年，至今還可辨識。
西域三十六國之一的樓蘭在歷史舞臺上只活躍了四五百年便在公元4世紀神秘消亡，是何原因至今說法不一。過了1500多年，瑞典探險家斯文·赫定和羅布人向?qū)W爾德克于1900年3月28日又將它重新發(fā)現(xiàn)，因而轟動世界，被稱之為“東方龐貝城”。百年來，樓蘭一直是中國乃至世界各地探險家、史學(xué)家、旅行家研究考察的熱點。樓蘭美女、樓蘭古墓、樓蘭彩棺……一個又一個樓蘭之謎誘惑著所有的人們。
紅柳溝
羅布泊南岸一片紅柳土包構(gòu)成的戈壁灘景觀。
樓蘭農(nóng)場
緊挨著米蘭古城有一建設(shè)兵團團場，因該處自古以來得益于阿爾金山的雪水，有農(nóng)牧業(yè)存在的條件，因此除了現(xiàn)代人在墾荒，古時就有發(fā)達的灌溉系統(tǒng)。在米蘭農(nóng)場的民族連可以拜訪羅布人的后裔。
敦煌雅丹
敦煌雅丹屬于古羅布泊的一部分。為沙漠平原區(qū)，光照充足，降雨量少，蒸發(fā)量大，四季多風(fēng)，最大風(fēng)力可達12級以上。在地質(zhì)上位于新生代（距今約6500萬年以來）敦煌——疏勒河斷陷盆地的中心部位。由于巖層產(chǎn)狀水平，垂直節(jié)理發(fā)育，較松軟巖層在大自然疾風(fēng)暴雨的漫長風(fēng)化中，導(dǎo)致了各種雅丹風(fēng)蝕地貌的形成。位于敦煌市西北約180km處，玉門關(guān)西北約100km處。公園面積398k㎡。
羅布泊人
羅布泊人是新疆維吾爾族最古老的民族，他們生活在塔里木河畔的小海子邊，“不種五谷，不牧牲畜，唯一小舟捕魚為食。”其方言也是新疆三大方言之一，其民俗，民歌、故事都具有獨特的藝術(shù)價值。這是一個單一食魚的民族，喝羅布麻茶，穿羅布麻衣，豐富的營養(yǎng)使許多人都很長壽。八九十歲都是好勞力，甚至還有一百歲的新郎。羅布人結(jié)婚的陪嫁，有時是一個小海子（小湖泊），這在世界上恐怕絕無僅有。
干涸及原因
盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水（簡稱“四盲”）使塔里木河320km的河道干涸，長度由60年代的1321公里急劇萎縮到現(xiàn)在的不足1000km，于是，羅布泊的水源補給斷了。從那時開始羅布泊成了一個死湖、干湖。羅布泊干涸后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上發(fā)生變化，草本植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊樹成片死亡，沙漠以每年3米至5米的速度向湖中推進。六七十年代，這“多水匯入之湖”（蒙古語）終于消失在廣闊無邊的大漠中。
進入羅布泊
一千多年來，羅布泊地區(qū)被列為死亡和危險的地方，直到樓蘭被發(fā)現(xiàn)，才有近代的學(xué)者和探險家陸續(xù)進入。解放后，部隊和地礦工作者最先進入該地區(qū)。他們的足跡踏遍了羅布泊地區(qū)，繪制出一份份軍事用圖和地質(zhì)勘探圖，為后來的涉足者提供全面而詳盡的地貌資料，凡進入羅布泊者，常會看到勘探隊留下的覘標，有規(guī)律地延伸到荒漠腹地。
最大規(guī)模報道羅布泊的應(yīng)為彭加木失蹤的1980年夏天。羅布泊因彭加木而更顯得神秘。1996年夏天，余純順挑戰(zhàn)羅布泊時遇難，使羅布泊重披“死亡之海”的詭譎光環(huán)，吸引著許許多多壯游者。1997年秋天，終于出現(xiàn)了數(shù)百人到羅布泊浩浩蕩蕩走一回的旅游者，并且，當年的媒體報道達到了登峰造極，之后再未有如此大篇幅和頻繁地報導(dǎo)羅布泊故事了。
1997年10月，200多名以普通旅游者身份進入羅布泊地區(qū)的廣東人由敦煌啟程，經(jīng)玉門關(guān)、三垅沙、庫木庫都克、阿奇克谷地，擦著庫姆塔格沙漠邊緣插向敦立克、米蘭古城，到達若羌，創(chuàng)下了一項吉尼斯紀錄。
1997年11月，新疆建設(shè)兵團的崔迪駕摩托車縱穿了羅布泊湖盆。
1998年元月，16名廣東旅游者在羅布泊迎接元旦日出后由西向東橫穿大漠。起點為庫爾勒經(jīng)營盤、孔雀河、樓蘭、龍城、土垠、湖心、白龍堆、克孜勒塔格、三垅沙、陽關(guān)，終點為敦煌。這是乞今為止最為艱辛的橫穿，作為旅游者，他們在冰雪中因迷路而汽油快耗盡，幾乎走不出荒漠。
1998年春節(jié)，26名廣東女子沿余純順的足跡走進了羅布泊湖心去憑吊了余純順一回。她們由庫爾勒經(jīng)營盤、老開屏、前進橋進樓蘭，后再經(jīng)龍城、土垠抵達羅布泊湖心，豎下了第一塊木碑標志，爾后向北翻越庫魯克塔格山到達底坎兒前往吐魯番。成為首個羅布泊女子探險團。
1998年10月，50多名粵港旅游者從米蘭、墩立克向北縱穿，經(jīng)羅布泊湖盆，憑吊余純順，參觀土垠、龍城后，翻越庫魯克塔格山前往吐魯番。
1999年夏天，黃成德受一摩托商的委托，駕一國產(chǎn)摩托由敦煌出發(fā)，經(jīng)三垅沙、白龍堆、土垠、湖心、龍城、營盤，從庫爾勒出羅布泊，完成了摩托橫穿羅布泊的行程。
2000年3月，巴州政府和庫爾勒樓蘭學(xué)會組織各地專家學(xué)者等有關(guān)人士51人由庫爾勒經(jīng)營盤、龍城、土垠、羅布泊湖心進入樓蘭，舉行發(fā)現(xiàn)樓蘭一百周年紀念活動，然后由湖心向南穿越至米蘭，經(jīng)若羌返庫爾勒。
2000年5月，廣東一羅布泊探險團用5天時間完成庫爾勒到羅布泊湖心的行程。
2000年10月，香港一探險團由敦煌進羅布泊，實施東西南北穿越活動。
2000年10月，廣東一探險團由南向北穿越羅布泊。
2000年12月，新疆和深圳的探險考古人士組織的科考隊由孔雀河下游向南進入羅布荒漠西部，再次發(fā)現(xiàn)“小河墓地”。被譽為樓蘭文明的最重要發(fā)現(xiàn)。
2008年雷殿生成為自唐朝以來首個徒步走出羅布泊的人。在1998-2008這十年中，徒步走遍中國，總行程81000公里，是世界上連續(xù)徒步距離最遠的人，也是歷史上只身徒步穿越羅布泊無人區(qū)的第一人。
斯文赫定發(fā)現(xiàn)樓蘭
樓蘭遺址位于東經(jīng)89°55’22”，北緯40°29’55”。它的發(fā)現(xiàn)是20世紀的重大發(fā)現(xiàn)之一，揭示了一處消失近兩千年的古代人類文明的存在。然而，這一發(fā)現(xiàn)又是一種偶然，雖號稱斯文赫定發(fā)現(xiàn)，實際又有維吾爾族青年的一份貢獻。
1900年3月，斯文赫定擔任瑞典地理探險隊隊長率隊進入羅布泊考察湖泊地理情況，同時也希望發(fā)現(xiàn)一些可能存在的遠古之謎。在完成考察湖泊游移項目啟程退出羅布泊的一天，維吾爾族青年奧爾迪克返回前一天營地尋找探險隊丟失的鐵鏟時，忽遇沙暴，奧爾迪克在天昏地暗中為沙暴吹襲，迷失方向，不知走到什么地方。當風(fēng)沙靜了下來，他方發(fā)現(xiàn)自己已身處一片古城廢墟中。他十分驚訝，他不僅看到殘垣斷壁，巨大的房梁，還有遍地的碎陶片和浮露于地表的佛珠銅錢等，憑他對雇主斯文赫定的了解，知道這些也是探險隊想找的東西，因而奧爾迪克撿了幾片雕刻殘片揣在懷中，憑著自己對荒漠的辨別能力，返回了營地。
第二天，斯文赫定看到了木雕殘片，十分激動，他意識到，他已嗅到了一處古代文明的遺址，并且，十分可能是一處使自己聞名于世的重大發(fā)現(xiàn)。由于他們所剩余的水已十分緊缺，而匆忙前往發(fā)掘是不可能的事情，為了生存，他們將考察樓蘭的計劃留到第二年春天。由于他們發(fā)現(xiàn)樓蘭的時間是3月28日，從此，這一天成了后人紀念樓蘭發(fā)現(xiàn)的日子。
第二年春天，斯文赫定進行新的準備，在奧爾迪克向?qū)拢暑I(lǐng)一支探險隊直奔樓蘭遺址，進行掠奪式的發(fā)掘，獲得大量出土文物并帶回歐洲。斯文赫定回到歐洲便把文物資料送給德國學(xué)者希姆萊和孔位特進行分析研究，根據(jù)資料把遺址定名為“樓蘭”。斯文赫定的發(fā)現(xiàn)和有關(guān)文物的分析，引起了歐洲學(xué)術(shù)界的震動，引發(fā)了新一輪的樓蘭探險考古熱，樓蘭從此成為中外各自抱著不同目的的探險家或?qū)W者的目標。
斯文赫定考察過的樓蘭為何還有如此巨大吸引力，原因為斯文赫定沒有考古學(xué)的素養(yǎng)，他注重的是地理學(xué)方面的描述和歷史時期實物的挖掘和收集，對石器時代的文化遺物很少關(guān)心，為此留下許多值得探討的問題，特別是羅布泊地區(qū)廣袤無際，許多地區(qū)斯文赫定仍未涉足，所以后來者屢有發(fā)現(xiàn)就證明了這一點。
繼斯文赫定后，1906年和1914年斯坦因兩次到樓蘭考察挖掘，仍以大量收集歷史實物為主要目的，但亦收集到少量石器時代文物，新發(fā)現(xiàn)附近十幾座城址、寺院、住宅遺址等。
1909年3、4月，日本大谷考察隊的桔瑞超進入樓蘭，并發(fā)現(xiàn)距樓蘭遺址40多公里處的海頭古城，獲得新的重要文物為前涼西域長史李柏的信稿，把樓蘭文化的研究推進了一步。此后，美國的亨延頓和瑞典的布格曼探險隊先后到過樓蘭，均有所發(fā)現(xiàn)。
我國考古學(xué)家黃文弼于1930年進入羅布泊，并在羅布泊北端發(fā)現(xiàn)了西漢駐兵據(jù)點以及水陸碼頭——土垠遺址，為樓蘭考古文化增添了輝煌的一頁。黃文弼當時擬考察古樓蘭，但遇到孔雀河和羅布泊有大水，未能渡過孔雀河，因此也未能到達樓蘭古城。黃文弼對羅布泊的考察，是我國考古學(xué)家第一次在該地區(qū)進行科考活動，尤其對土垠的發(fā)現(xiàn)，是對羅布泊科考的一大貢獻。
1980年，新中國考古人員進入羅布泊進行科學(xué)考察，正式拉開了新中國在該方面考察活動的序幕。
樓蘭美女的發(fā)現(xiàn)
1980年4月，新疆考古研究所與中央電視臺《絲綢之路》拍攝組織了50人的大型考察隊赴古樓蘭考古調(diào)查。這是新中國成立以來在該地區(qū)的首次大規(guī)模的考古活動，取得重要成果，有許多新的發(fā)現(xiàn)，其中之一就是在羅布泊北端，孔雀河下游的鐵板河出口處發(fā)現(xiàn)了一批早期樓蘭人墓群，并發(fā)現(xiàn)保存完好的古樓蘭人干尸，即“樓蘭美女”。
考古隊沿著孔雀河的古河道進入羅布泊后，在鐵板河三角洲地區(qū)首先發(fā)現(xiàn)了古樓蘭人墓葬兩處。墓葬的發(fā)現(xiàn)也有些偶然。因為，鐵河出口地區(qū)現(xiàn)已風(fēng)蝕成雅丹地貌，是龍城雅丹區(qū)域的一部。該處的雅丹土臺頂部距地面高度4米到8米不等，土臺為砂土構(gòu)造，土臺因風(fēng)蝕水浸，周沿十分陡峭。考古隊路經(jīng)該區(qū)時，有隊員看見一土臺崖壁頂上有外露的干樹枝，初疑是古人居住地遺址，于是攀頂進行挖掘清理，才發(fā)現(xiàn)外露樹枝為一座古墓因風(fēng)蝕作用露出的南壁，同一土臺高地上，還有另一墓葬。
高臺崖壁上，出土女干尸的墓葬是一座長方形豎井土穴墓，穴坑深為1m，長1.7m，寬約0.7m，墓中干尸一具，無葬具，直接置于土穴內(nèi)，古尸仰身直肢，出土?xí)r臉部蓋有一個外形如簸箕狀的長扁筐，筐沿蓋至胸口，筐上覆蓋了一層厚約三十厘米的干樹枝，干樹枝上又壓了一層蘆葦，厚約10cm，蘆葦上再壓一層細干樹枝，厚約10cm，上面再壓砂土，墓穴東西兩端各插立著兩根粗樹干，清去覆蓋物后可見古尸上身用一粗毛布裹身，毛布在胸口交接處用削尖的小樹枝別住，下身裹一塊加工處理過的羊皮，頭上戴氈帽，帽上插著兩根雁翎，腳上套著一雙毛皮外翻的鞋子，鞋面和底是用粗羊毛線縫接，沒有襪子。古尸頭下左邊有一個用香蒲草和芨芨草編成的提簍，提簍內(nèi)滿填泥土。手臂處還有一把木梳。木梳是削刮成圓尖的木齒嵌入兩塊硬皮拼夾后灌注皮膠而成，應(yīng)為我國最古老的木梳子形式。古尸外形保存完好，臉面瘦削，鼻梁尖高，眼深凹，毛發(fā)、皮膚、指甲保存完整，甚至長長的眼睫毛都清晰可見。深褐色的頭發(fā)蓬散披在肩上，皮膚呈古銅色，身體強健，生前為一壯年婦女。
古尸出土后，被有關(guān)方面描繪成沉睡千年的美女，成了當時一中外轟動考古新聞。古尸的發(fā)現(xiàn)同時也得到了各方面的重視，先后由新疆醫(yī)學(xué)院、上海自然博物館和上海醫(yī)科大學(xué)解剖研究。
根據(jù)解剖測定結(jié)果，古尸距今3880年左右。年齡約40歲，生前身長155cm，尸體自然仰臥，面容自如，兩眼閉合，眉、睫毛清晰，頭發(fā)細密，呈棕黃色，發(fā)長約20～25cm，頭發(fā)上有大量頭屑狀物質(zhì)，發(fā)上有頭虱和虱卵。皮膚呈紅棕色，手壓右股前部和臂部皮膚有彈性感。古尸內(nèi)臟都有保存，但已變化，呈干硬、脆薄或萎縮狀。進行人類學(xué)的測定，屬古歐洲人種。古尸血型O型。古尸肺泡腔內(nèi)可見有成堆的黑色塵粒，反映古尸生前生存環(huán)境應(yīng)是風(fēng)沙嚴重的狀態(tài)。
樓蘭女尸死后未采取防腐措施即埋入墓中，何以保存下來，曾引起許多人興趣。根據(jù)專家研究后判斷，羅布泊干旱和大揮發(fā)量是一客觀原因，其次，墓地筑于高臺，無水淹至，墓穴不算太深，尸體上覆蓋物為砂土、蘆葦和紅柳枝，較為松散、易于透氣和水分蒸發(fā)。主觀原因是其衣著特點應(yīng)為冬季入葬，嚴寒的季節(jié)限制了細菌活動，多干風(fēng)使尸體未及腐爛已迅速脫水變干，減緩氧化，這是古尸完好保存下來的重要原因。
通過樓蘭古尸的解剖研究，使人們看到了比樓蘭古國更早的年代已有一支古歐洲人種部落生活于銅石并用文化至青銅文化時期，活躍在羅布泊北部地區(qū)，他們使用火和石器、木器，會用草枝類編織簍筐，用毛線織網(wǎng)，會趕氈熟皮制作御寒衣物，已有樹木和泥蓋的固定居所，但還沒有陶器。會用羊皮裹身，尚不會制作衣褲，生活簡單粗陋，常擁擠于木炭火邊，并處于一個多風(fēng)沙的生活環(huán)境。
古城遺址海頭
斯文赫定發(fā)現(xiàn)樓蘭后，使這一地區(qū)成為世界探險家盯緊的目標。之后，日本人桔瑞超隨日本大谷考察隊于1909年3月進入羅布泊地區(qū)，在樓蘭的西南端直線距離50km處發(fā)現(xiàn)該城遺址，并探掘到前涼西域長史李柏的信稿（學(xué)術(shù)界稱為“李柏文書”）而得名“海頭”城。
海頭城與米蘭直線距離114km，是一座長方形的城堡。東西墻160m左右，南北墻80m左右，城墻殘高3～5.4m，墻厚達7m以上。墻用夯土夾紅柳、胡楊枝層筑成，在墻頂上有許多排列有序的胡楊加固棍。現(xiàn)城門寬3.2m，有27×20cm的方木卯連的門框，門框保存完好。已倒塌的城門木材散亂分布城門內(nèi)外。城墻也有多處缺口，為洪水所毀。城西南不遠有建筑土臺，有散亂的房屋木結(jié)構(gòu)，如完好的柱礎(chǔ)、入角柱等，地面可見到陶片、銅鏃、冶煉渣等。城內(nèi)有多處建筑遺址，形狀依稀可辨，主要有一組東西長46m，南北寬13.5m的房屋，其他還有數(shù)間。房屋是經(jīng)過加工的胡楊木方棒卯接作橫梁豎柱，胡楊棍及紅柳枝作夾條，間夾蘆葦，外涂草泥的墻壁。框架多已倒塌，仍有個別柱子與橫木架立著。
海頭城外，有一條古河道，河道兩岸有大片干枯的胡楊林或紅柳包。遠古時，應(yīng)有孔雀河分支流經(jīng)海頭，構(gòu)成其生存的環(huán)境和條件。現(xiàn)已淪為荒漠中的廢墟，一片蒼涼。一當刮風(fēng)，沙塵彌漫，因此，該遺址還明顯地處于沙化過程中。
海頭城西北約3km處另有一古城遺址，形狀與海頭接近，規(guī)模小些，與海頭同一時候的建筑。
樓蘭謎團
樓蘭遺址的發(fā)現(xiàn)，在中外學(xué)者中引起了響烈反響。許多專家學(xué)者撰寫過不少有關(guān)樓蘭的報道、介紹文章或?qū)Ｖ趯W(xué)術(shù)上展開討論，使古樓蘭名揚中外，形成許多爭論100年仍不休止的話題。現(xiàn)被稱為樓蘭之謎的諸如：現(xiàn)稱為樓蘭古城遺址的廢墟是否真正的樓蘭古城？它的職能是什么？是否為樓蘭國都？導(dǎo)致古城毀滅的真正原因等等。
此外，樓蘭城產(chǎn)生的年代、樓蘭城的出現(xiàn)是否在樓蘭國被滅之后，也是引人探究的問題。
解放后，中國考古隊發(fā)掘的古墓又表現(xiàn)出新的謎團，那就是樓蘭地區(qū)的人類文明起源問題以及墓葬文化的年代與樓蘭遺址文化年代出現(xiàn)了斷層，因為，目前考古所發(fā)現(xiàn)的只有3000年前和2000～1600年前的，近千年的斷裂層目前還沒能連接得了。
樓蘭的謎團還有人種之說的爭議，據(jù)出土文物表現(xiàn)，有原始歐洲人種、蒙古人種。但他們是如何遷徙入羅布泊地區(qū)，并且早在3800年前就已在羅布泊地區(qū)活動。今天，樓蘭人的后裔在哪里，在國破城毀之時他們流散何方等等，都是耐人尋味的謎。
樓蘭曾是一片水鄉(xiāng)澤國，河網(wǎng)密布，林帶茂盛，林舍毗連，田園阡陌，牧場綠茵，最終淪為荒漠廢墟，必有諸多重大原故，為此也引起種種爭議。
按目前較多人持有的樓蘭衰亡之說為河水水量日趨減少，天氣干旱，最后水源的斷流迫使樓蘭人放棄家園，干旱使樓蘭古國全部變成荒漠，生命難以生存，家庭的廢棄則成了必然。
相關(guān)爭議
羅布泊是一處神秘的無人區(qū)，除了所蘊含的歷史文明，在地理學(xué)上也存在諸多學(xué)術(shù)上的爭議，其中，羅布泊是否為游離湖就是一個爭論不休的問題。
最早發(fā)現(xiàn)樓蘭的斯文赫定曾對羅布泊的地理進行過考察，最早提出羅布泊是“游離湖”觀點，他認為，由于進入湖中的河水帶有大量泥沙，沉積湖盆中，招致湖底抬高，使湖水流向低處，過一時期后，被泥沙抬高的湖底因風(fēng)的吹蝕作用而降低，湖水又由于同樣原因回到原來的湖盆。他還認為，游移周期是1500年。
斯文赫定的游移說曾長期為中外學(xué)者所接受，但中國的科考隊近年對羅布泊考察后認為，羅布泊是塔里木盆地最低點，湖水不會倒流，入湖的泥沙很少，湖底沉積物通過年代測定證明，羅布泊一直是塔里木盆地最低點及匯水中心。在歷史上是塔里木河和車爾臣河的終點湖，并不會漂移，當水源河斷流后，湖泊曾在歷史上形成干涸湖盆。爾后形成不同的洪積湖則是近代的事情，是一定地貌和水文條件下發(fā)生的現(xiàn)象。如衛(wèi)星影像上羅布泊的耳朵狀環(huán)紋方向和特征明顯，是洪水進入湖盆后的沖擊物所形成，洪水注入方向沒有封閉口。由于羅布泊水份揮發(fā)量在年2500～3000mm，每一環(huán)紋的形成均是較短的時間，數(shù)次大洪水都會留下新的環(huán)紋。尤其羅布泊湖盆極為平坦，湖水很淺，占據(jù)面積很大，要維系其穩(wěn)定需有注入水源，否則很快就會干涸，最后湖泊的再形成亦是洪水所為，并造成湖泊遷移的錯覺。
地下死海
1995年，中國地質(zhì)科學(xué)家在勘探羅布泊地理結(jié)構(gòu)狀況時發(fā)現(xiàn)在羅布泊湖盆的硬殼下，存在一罕見的地下鉀鹽礦，由于其面積和含鹽量與死海接近，被稱為“地下死海”。
羅布泊地下鉀鹽礦面積約1300k㎡，含鹽量達35%。與死海的元素含有相近，如硫酸鹽、氯化鉀、氯化鈉、氯化鎂等，化學(xué)成分與死海基本相同，礦化度都超過海水的十倍，沒有生命存在的條件。羅布泊“地下死海”的水深只有60m，為死海的五分之一，鉀鹽儲量為死海的十分之一，但在中國已可稱為為數(shù)不多的鉀鹽礦中最大的一個。由于其儲量達2.5億噸，其經(jīng)濟價值和開發(fā)利用前景均十分可觀。
羅布泊“地下死海”主要分布在東北部的涸湖盆地底，表面是堅硬的鹽殼，當挖一個2m米深的洞穴后，就可看見“地下死海”的真面目。用棍棒觸攪穴中水后，提離水面都會結(jié)上一層白色的鹽晶體。與死海不同的是，這里的水深藏在巖石或土層縫隙中，鑿開一洞穴后，水就嘩嘩涌集一起。
羅布泊“地下死海”的形成源之兩百萬年前，當時羅布泊水域達二萬平方公里，后來因風(fēng)沙淤塞和地殼運動，湖面不斷縮小，氣候逐漸變干燥使湖水蒸發(fā)量加劇，最后湖水的補充來源斷絕，湖盆干涸，湖床成了鹽殼地。現(xiàn)在，地下水還在通過蓋層的毛管蒸發(fā)。
相關(guān)圖書
《羅布泊，消逝的仙湖》 原文部分欣賞
塔克拉瑪干沙漠邊緣有個羅布泊。自20世紀初瑞典探險家斯文·赫定闖入羅布泊，它才逐漸為人所知。
1980年，我國著名的科學(xué)家彭加木在那里進行科學(xué)考察失蹤；16年后，探險家余純順又在那里遇難，更給羅布泊增添了幾分神秘色彩。
羅布泊．一望無際的戈壁灘，沒有一棵草，一條溪，夏季氣溫高達70℃。羅布泊，天空中不見一只鳥，沒有任何飛禽敢于穿越。
可是，從前的羅布泊不是沙漠。在遙遠的過去，那里卻是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。
羅布泊，“泊”字左邊是三點水啊!
翻開有關(guān)西域的歷史書籍，你會驚異于羅布泊的熱鬧繁華。
《漢書·西域傳》記載了西域36國在歐亞人陸的廣闊腹地畫出的綿延不絕的綠色長廊，夏季走人這里與置身江南無異。昔日塔里木盆地豐富的水系滋潤著萬頃綠地。當年張騫肩負偉大歷史使命西出陽關(guān)，當他踏上這片想像中荒涼蕭瑟的大地時，卻被它的美麗驚呆了。映人張騫眼中的是遍地的綠色和金黃的麥浪，從此，張騫率眾人開出了著名的絲綢之路。
另據(jù)史書記載，在4世紀時，羅布泊水面超過20萬平方公里。到了20世紀還有1000多平方公里水域。斯文·赫定在20世紀30年代進羅布泊時還乘小舟。他坐著船饒有興趣地在水面上轉(zhuǎn)了兒圈，他站在船頭四下遠眺，感嘆這里的美景。回國后，斯文·赫定在他那部著名的《亞洲腹地探險8年》一書中寫道：羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不遠處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……
被斯文·赫定贊譽過的這片水域于20世紀70年代完全消失，羅布泊從此成了令人恐怖的地方。
羅布泊的消亡與塔里木河有著直接關(guān)系。
塔里木河全長1321公里，是中國第一、世界第二大內(nèi)陸河。據(jù)《西域水道記》記載，20世紀20年代前，塔里木河下游河水豐盈，碧波蕩漾，岸邊胡楊叢生，林木茁壯。1925年至1927年，國民黨政府一聲令下，塔里木河改道向北流入孔雀河匯入羅布泊，導(dǎo)致塔里木河下游干旱缺水，3個村莊的310戶村民逃離家園，耕地廢棄，沙化擴展。解放后的1952年，塔里木河中游因修筑輪臺大壩，又將塔里木河河道改了過來。塔里木河下游生態(tài)環(huán)境得以好轉(zhuǎn)，胡楊枝重吐綠葉，原來廢棄的耕地長出了青草，這里變成牧場。
盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像個巨大的吸水鬼，終于將塔里木河抽干了，使塔里木河的長度由60年代的1321公里急劇萎縮到現(xiàn)在的不足1000公里，320公里的河道干涸，以致沿岸5萬多市耕地受到威脅。斷了水的羅布泊成了一個死湖、干湖。羅布泊干涸后，周邊生態(tài)環(huán)境馬上發(fā)牛變化，草本植物全部枯死，防沙衛(wèi)士胡楊林成片死亡，沙漠以每年3米至5米的速度向湖中推進。羅布泊很快與廣闊無垠的塔克拉瑪干大沙漠渾然一體。
羅布泊消失了。
……這一切也都是人為的!
救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！
（九年義務(wù)教育課本語文八年級下冊第12課：《羅布泊，消逝的仙湖》，作者吳剛。）
簡介
指樓蘭古城遺址及出土的文書。古城在今新疆維吾爾自治區(qū)羅布泊西北,位于東經(jīng)89°55′22″,北緯40°29'55″交叉點上樓蘭古城之稱,是由于出土的漢文文書用“樓蘭”，盧文書用與“樓蘭”對音的“庫羅來那”確指該遺址而得名。這座城址在3世紀中葉至4世紀30年代前后，是魏晉及前涼時期西域長史治所。樓蘭古城在1900和1901年經(jīng)瑞典人斯文赫定、1906和1914年經(jīng)英國的A.斯坦因、1909和1911年經(jīng)日本人桔瑞超等多次劫掠，遺跡已遭嚴重破壞。中華人民共和國成立后，新疆維吾爾自治區(qū)社會科學(xué)院考古研究所于1979和1980年兩次對樓蘭古城進行調(diào)查發(fā)掘。中國科學(xué)院新疆分院羅布泊綜合科學(xué)考察隊在1980至1981年3次對樓蘭古城進行了多學(xué)科的綜合考察。
遺跡與遺物
樓蘭古城的遺跡主要是城墻和城內(nèi)的建筑遺存，城內(nèi)遺物較多。城墻是用粘土和紅柳枝相間筑成，南和北城墻保存較多，西城墻次之，東城墻保存最少。城墻殘存部分基寬約5～8.50m，殘高約1～4m。城址平面略呈方形，按復(fù)原線計算東城墻長約333.50m，南城墻長約329m，西和北城墻長約327m。四面城墻近中部處有缺口，似為城門遺跡。在城西北角與東南角之間有水道斜穿城內(nèi)，以此為界可將城內(nèi)遺跡分為東西兩大部分。河道之東中間偏北有座用土坯建造的佛塔，塔身平面呈八角形,上有圓頂，殘高約10.62m。附近發(fā)現(xiàn)木質(zhì)浮雕佛像、卷草紋木雕殘件和飾有蓮花的長柄銅香爐等。塔之東約30余米處的臺地上有一處房址，殘存木框架構(gòu)件和紅柳編織涂泥的殘墻，其下有4個小室,里面堆積有大麥和小麥，并發(fā)現(xiàn)一枚盧文書。塔之南約50余米的臺地上，有一組高大建筑群的殘跡，地表上散布許多木框架構(gòu)件和用紅柳枝蘆葦編織涂泥的殘墻，其下殘存3 室。發(fā)現(xiàn)有漢文和盧文書、絲織品、漆和木制品、五銖錢以及筷子等生活用品。在該房址之南的建筑遺跡殘毀嚴重，不辨形制。其附近的遺物有印章、五銖錢、小型金屬器、玻璃制品和珠飾等。河道之西建筑遺跡比較密集，其中最重要的是在西部中間偏西南、東臨河道的大院落遺跡。院落略呈不規(guī)則的長方形，院內(nèi)北和西殘存一些房址，北面西邊3間用土坯砌筑的房址至今猶存。遺物有大量漢文文書，少量盧文書，以及木尺、漆制品、金屬制品和一些日常用具等。院落之北有兩組簡陋的房屋遺跡，出土一些漢文和盧文書及日常用品等。在這兩組房址與院落之間，有養(yǎng)牲畜的圈欄遺跡。東與院落遺跡相對，西臨西城墻是一組由許多房間構(gòu)成的大建筑遺跡。遺物主要有盧文和漢文文書，以及絲、毛、麻、棉織物，還有漁獵工具與日用品等。上述諸遺跡，應(yīng)是城內(nèi)衙署及其附屬機構(gòu)的建筑群。此外，院落之南還有堡壘遺跡，城西南角一帶有小住宅遺跡。
文書
樓蘭古城出土的漢文木簡和紙文書的紀年以魏嘉平四年(252)最早，多數(shù)集中在270年前后。這些文書主要是當?shù)匦姓䴔C構(gòu)和駐軍的各項公文及公私往來信件，內(nèi)容比較廣泛。從中可以看出魏晉時期在樓蘭城設(shè)有西域長史及其完整的行政機構(gòu)；駐軍概況和各屯墾區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水利與生活的一些情況。可以了解到與樓蘭城內(nèi)生活有關(guān)的情況,如城內(nèi)設(shè)有倉庫、客館和醫(yī)院;有制造鐵工具和兵器的手工業(yè)；有以谷物絲帛作價的商業(yè)活動，如一件殘簡記載買“絲四千三百廿六匹”，可見當時絲綢貿(mào)易量是很大的。此外，文書還記錄了一些有關(guān)城內(nèi)居民與戶口、法律等方面的部分情況，以及當時樓蘭城與敦煌、酒泉、姑臧、焉耆、龜茲、鄯善和高昌等地的聯(lián)系情況。出土的文書表明，魏晉時期曾有效地控制著樓蘭地區(qū)，并使樓蘭城變?yōu)榱_布泊一帶最為繁盛的城鎮(zhèn)。盧文書的內(nèi)容有涉及審理案件、買賣土地契約、信差及公私信件等，文書中還出現(xiàn)有鄯善王安歸迦的名字和一些職官的名稱。文書的時代主要集中在安歸迦王(247～282或267～303)時期。據(jù)此可以推測，在晉朝西域長史退出樓蘭的時期內(nèi)，鄯善安歸迦王有可能曾派官員進駐樓蘭城。
另外，發(fā)現(xiàn)了前涼西域長史李柏文書，但目前學(xué)術(shù)界對李柏文書的出土地點和具體年代尚有爭論。
參考書目
斯文赫定著、孫仲寬譯：《我的探險生涯》，西北科學(xué)考察團，1933。
斯坦因著、向達譯：《斯坦因西域考古記》，中華書局，1946。
鐵路建設(shè)
哈密至羅布泊鐵路位于新疆東部的哈密地區(qū)和南疆的巴音郭楞蒙古自治州境內(nèi)，自既有蘭新線哈密地區(qū)引出，向西南經(jīng)規(guī)劃的哈密工業(yè)園區(qū)、大南湖煤田西緣繼續(xù)行進，伴行哈密－羅布泊公路東側(cè)，至線路終點羅布泊鎮(zhèn)羅中區(qū)。這條鐵路也由此成為新疆東部地區(qū)聯(lián)結(jié)東疆和南疆的一條鐵路線。
哈（密）羅（布泊）鐵路全長約360km，設(shè)計技術(shù)標準為國家Ⅱ級單線鐵路，內(nèi)燃機牽引，預(yù)留電氣化條件。工程總投資32.8億元，總工期2年。這條鐵路最重要的使命是確保羅布泊鉀鹽外運，它將直接促進新疆優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)換和旅游資源開發(fā)。
環(huán)境惡化
10月26日，記者跟隨科考隊在阿奇克谷地看到，大量植被死亡，原來生長著駱駝刺、蘆葦?shù)鹊纳嘲嘶鰢乐兀衬罨?/FONT>
他還說道，1990年6月份開挖的一條從塔里木河到臺特瑪湖的渠道，也已經(jīng)被沙子填埋。2004年小河墓地考古營地上扎起的鐵絲圍欄，現(xiàn)在已被1到3米的新沙包掩埋。
夏訓(xùn)誠表示，研究羅布泊過去氣候環(huán)境變遷的過程及其原因，“不僅可以為治理和改善本地區(qū)的環(huán)境提供科學(xué)依據(jù)，同時對了解和認識中國西部干旱區(qū)氣候變遷的基本規(guī)律具有一定的意義。”
已故國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者劉東生院士在2004年考察羅布泊后認為：“羅布泊地區(qū)的環(huán)境變遷是干旱區(qū)環(huán)境的一個縮影，第四紀地質(zhì)的許多科學(xué)問題在這里都可以找到滿意的答案。”
新樓蘭計劃
事件
2010年11月27日，地理學(xué)家夏訓(xùn)誠在“金沙講壇”上介紹了我國學(xué)者最新一次對羅布泊地區(qū)科考研究得到的7大新發(fā)現(xiàn)。夏訓(xùn)誠表示，中國科學(xué)院新疆生態(tài)與地理所正在起草“新樓蘭計劃”，將羅布泊納入其中，從上游引水，在羅布泊旁形成一個新的淡水湖，進行樓蘭的生態(tài)重建。
爭議
方圓萬里的羅布泊，而今不過是大片鹽殼。不可抗的自然力，加之無序無度的人類活動，使得大湖與古國一同湮沒于歷史煙塵之中。一段文明就此終結(jié)，另一段文明卻朝氣蓬勃。而后者更為自信，且野心勃勃。所謂“新樓蘭計劃”，自恃能“重建生態(tài)”，并借此逆轉(zhuǎn)自然與歷史。此等宏圖大志，難免給公眾一絲不安。
評價
從工業(yè)革命開始，人類始終沉浸在對科學(xué)的狂熱崇拜中。直至晚近，資源與環(huán)境問題凸顯，全世界付出沉重代價，人類才開始反思知識的有限。
“重構(gòu)樓蘭”，有美好的夢想、飽滿的信心，卻獨缺理性。無端質(zhì)疑專家意見或有冒犯，但我們確乎沒有看到成熟、全面的思考脈絡(luò)。導(dǎo)致羅布泊干涸的生態(tài)結(jié)構(gòu)依舊存在，即便不惜代價人造一個淡水湖，又如何確保其不會重演厄運？
從上游引水，必然影響下游用水。重新分配水資源，不僅涉及抽象的公平問題，更關(guān)乎居民、產(chǎn)業(yè)的切身利益。事關(guān)重大、牽涉多方，若關(guān)門決策，其程序正義也就很值得懷疑。那么，“新樓蘭計劃”的自信到底來
自哪里？[4]
羅布泊之謎
科學(xué)家新解：西湖疊加在古東湖上
邵蕓帶領(lǐng)團隊承擔的國家863計劃“新型成像雷達地下目標探測與隱伏特征提取技術(shù)研究”課題日前通過了科技部組織的驗收。3年多來，課題組共開展了5次野外調(diào)查，采集了大量野外樣品，進行了實驗室分析，探地雷達的探測驗證，充分利用雷達遙感技術(shù)對干沙層、干燥鹽殼層的穿透能力，探測了被埋藏的羅布泊古湖岸線，對羅布泊“大耳朵”的成因之謎提出了新的見解。
羅布泊位于新疆維吾爾自治區(qū)若羌縣境內(nèi)。歷史上，它曾是一個煙波浩渺的湖泊，物產(chǎn)豐富，景色秀美，養(yǎng)育了眾多文明，包括樓蘭、米蘭、小河等文明，是絲綢之路的要沖，古代中西方文明交流、多民族交融的重要區(qū)域。今天的羅布泊已經(jīng)徹底干涸，只剩下廣袤無邊的干涸湖盆，劇烈起伏的鹽殼層、風(fēng)成沉積物和沙漠，沒有任何生命跡象，被稱為“死亡之海”，地球“旱極”，是中國和亞洲大陸的干旱中心，塔里木盆地的積水積鹽中心，其環(huán)境演變對于全球變化研究具有重要的指示性意義。上世紀70年代，科學(xué)家在遙感圖像上發(fā)現(xiàn)干涸的羅布泊呈現(xiàn)神奇的耳朵形狀，從此，羅布泊“大耳朵”就因其特殊的形態(tài)及成因不明而引起了地學(xué)界的廣泛關(guān)注。
邵蕓團隊通過多源雷達遙感圖像解譯以及極化雷達特征分析，取得三項重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)：
首先，在遙感圖像上呈現(xiàn)“大耳朵”形狀的羅布泊是由于羅布泊古東湖的西半部分為西湖所覆蓋，使得原來圈閉的湖岸線被部分切割和掩蓋，因此在遙感圖像上能看到古東湖的東半部分，故呈現(xiàn)“耳朵”形狀。利用雷達遙感技術(shù)能夠透視風(fēng)成沉積層和極端干燥鹽殼層的能力，發(fā)現(xiàn)了埋藏于西湖湖相沉積物之下的古東湖湖岸線，證實了古東湖連續(xù)向西延伸的湖岸線的存在，說明西湖(咸淡水混合)是疊加在古東湖(咸水)之上的。這一科學(xué)發(fā)現(xiàn)表明羅布泊古湖岸線原來是呈圈閉狀態(tài)的，而不僅僅是“耳朵”狀的。
其次，在野外科學(xué)考察中，找到了羅布泊古東湖的北部和西部湖岸線，確認了羅布泊的邊界，由此推測，羅布泊古東湖分布范圍可能遠遠大于原來測量的5350平方公里，初步測算超過1萬平方公里。
第三，羅布泊古東湖的干涸過程可以劃分為6期，在雷達圖像上表現(xiàn)為明暗相間的6個條帶。明條帶為高含鹽量湖相沉積層，代表了羅布泊較強烈的萎縮，湖面快速縮小，鹽分快速結(jié)晶析出。暗條帶為低含鹽量湖相沉積層，代表了羅布泊的相對較弱的萎縮，湖面縮小，但是過程緩慢，依然有西側(cè)的河水、山上的融雪水，進行一定的補給，故含鹽量較低，摻雜著較多的泥沙質(zhì)沉積物。上述過程重復(fù)出現(xiàn)與持續(xù)推進，是羅布泊古湖區(qū)越來越小的真實記錄，說明在羅布泊逐漸萎縮、干涸的過程中出現(xiàn)了6個期次的湖相沉積環(huán)境變遷，代表了至少6個期次的干—濕氣候變化，對于干旱地區(qū)環(huán)境演變研究具有重要意義。
鐵路建設(shè)
2012年7月22日，哈密至羅布泊鐵路將鋪軌到羅中車站，從此結(jié)束素有“死亡之海”之稱的羅布泊沒有鐵路的歷史。
由于羅布泊無人區(qū)交通不便，新建成的哈密至若羌羅布泊公路運力有限，亟待新建鐵路提供充足的運力保障。2009年12月15日，哈密至羅布泊鐵路初步設(shè)計報告正式獲國家鐵道部批復(fù)。
哈羅鐵路北起蘭新鐵路哈密樞紐的哈密南站西端，跨越南環(huán)線之后沿哈密盆地向西南行進，經(jīng)哈密工業(yè)園區(qū)、大南湖煤田，沿哈羅公路到羅布泊平原區(qū)的羅北區(qū)，再向西南到達羅中站。哈羅鐵路線路全長374.83公里，總投資29.93億元。設(shè)計技術(shù)標準為國家Ⅱ級單線鐵路，內(nèi)燃牽引，預(yù)留電化條件。規(guī)劃輸送能力為貨運每年3000萬噸。
2010年5月25日，哈羅鐵路建設(shè)動員大會在哈密市花園鄉(xiāng)隆重舉行。2010年11月哈羅鐵路標志性工程南湖特大橋橋墩臺中的51、52、54、69號橋墩封頂，標志著橋墩臺主體工程完工。隨后的日子里，哈羅鐵路各參建單位數(shù)千將士，戰(zhàn)風(fēng)沙，斗酷暑，用常人難以想象的毅力，克服諸多困難，把一截截軌排鋪向羅布泊腹地。7月22日，通向死亡之海的這條鐵路將全線鋪通。[5]
三，果子溝
,
|
|
景點介紹
新疆果子溝亦名塔勒奇溝或稱塔勒奇山峽，是一條北上賽里木湖，南下伊犁河谷的著名峽谷孔道，全長28千米，1218年成吉思汗西征，命次子察合臺臺率軍，鑿石理道，刊木為橋，始成車道。該溝古為我國通往中亞和歐洲的絲路北新道的咽喉，有“鐵關(guān)”之稱。現(xiàn)為312國道（烏伊公路一級公路段）所經(jīng)。果子溝以野果多而得名，溝內(nèi)峰巒聳峙、峽谷回轉(zhuǎn)、松樺繁茂、果樹叢生、野花競放、飛瀑涌泉、風(fēng)光秀麗，被清人祁韻士稱為“奇絕仙境”。果子溝素有“伊犁第一景”之稱，古人賦詩贊其“山水之奇，媲于桂林，崖石之怪，勝于雁巖”。
又名為塔勒奇溝。她被譽為“伊犁第一景”，古人賦詩贊其“山水之奇，媲于桂林，崖石之怪，勝于雁巖”；她被眾多旅游者稱為春夏時節(jié)新疆西線最美麗的山谷；進入其中，只見塔勒奇河從谷中奔流而出，奇楊怪柳交織，野蘋果樹、野杏子樹漫布山坡……一面是險，是難，一面是奇，是美，一路是擔驚受怕，一路又贊嘆不絕……
果子溝雄踞于天山西部的關(guān)隘之中，為進入伊犁谷地的咽喉，自古以來以其位置險要而見稱。據(jù)說在元代以前，果子溝還是一個不通輪轤的古牧道。南宋末年，成吉思汗揮兵四路西征時，為了加快迸軍步伐，他的二太子察合臺率部在果子溝境內(nèi)“鑿石理道，刊木為四十八橋”，終于鑿?fù)斯訙咸祀U。這在當時不僅加快了作戰(zhàn)步伐，為成吉思汗奪取軍事上的勝利做出了貢獻，更重要的是打開了中原通向伊犁河流域的孑L道，為古絲路新北道找到了一條捷徑。當果子溝天險未鑿?fù)ㄖ埃沤z路新北道是由現(xiàn)在的塔城和博爾塔拉境內(nèi)進入楚河流域的碎葉等地；果子溝天險鑿?fù)ê螅形魃搪煤陀押檬构?jié)，就取果子溝這條大道了。其后，元、清兩代政府都在果子溝駐軍把守，并設(shè)驛站為過往官兵、商旅效勞。特別是清代乾隆皇帝平定了盤踞伊犁河流域的準噶爾貴族的叛亂，把新疆的政治、軍事中心設(shè)置于伊犁河畔的惠遠城，建立了伊犁將軍府以統(tǒng)轄巴爾喀什湖以東以南和天山南北廣大地區(qū)之后，清政府又在這條溝谷中設(shè)立了頭臺、二臺兩座驛站，負責傳遞朝廷政令和邊防軍情。自此，果子溝更是車馬喧鬧，顯示了它的突出重要性。
地理位置
有“伊犁第一景”之稱，它位于霍城縣城東北的40公里處，
是312國道烏魯木齊-伊犁公路的必經(jīng)通道，它的北端出溝口便是著名的塞里木湖。
本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準。
另外，新疆果子溝已經(jīng)沒有任何果樹，野果已經(jīng)不是其特征。而中國安陽果子溝卻是名副其實的果子溝，溝里引入了世界各國主要的果樹，而且冬天有高科技溫室果棚，是真正的果子溝。
由于果子溝地扼交通要沖，古代一些親蒞伊犁的政治家、旅行家曾路過于此。他們流連于谷中山水，并寫下不少贊美的詩文。李志常《長春真人西游記》中描繪果子溝“左右峰巒峭拔，松樺陰森，高逾百尺，自巔及麓，何啻萬株。眾流人峽，奔騰洶涌，曲折彎環(huán)可六七十里”。清林則徐“荷戈萬里”行經(jīng)果子溝，也在日記中留下“峰回路轉(zhuǎn)”的記趣，稱其“天然畫景……步步引人入勝”。清洪亮吉過此，更有詩吟詠：“看山不厭馬蹄遙，笠影都從云外飄，一道驚流直如箭，東西二十七飛橋。”這些令人讀之神往的風(fēng)光，今日依然歷歷在目，而且山谷中還增添了許多新穎的景物：現(xiàn)代化的瀝青寬道、鋼鐵飛橋，川流不息的各種汽車、馬車，中西合璧的木屋、別墅，深山勘探者的標桿、帳篷，還有那深藏于翠谷曲澗之中，專供旅人中途休憩或盛夏避暑的新興小鎮(zhèn)二臺……都賦予這個人間仙境以社會主義時代的新風(fēng)貌。
經(jīng)典特色
中國·安陽果子溝是中國最大的人工果子溝，是安陽市政府投資規(guī)模最大的旅游項目。
景區(qū)從龍泉鎮(zhèn)白龍廟水庫開始，沿白龍河上溯到石巖村白龍河發(fā)源處，全長八公里，市區(qū)乘9路30分鐘即可到達。
景區(qū)集生態(tài)瓜果觀光、山水文化旅游和狩獵三大功能于一體，分別由“果子溝五十八果子主題園”、“白龍河十八景”和“野狼谷狩獵場”三個主體景群組成。
當然，盡管野果已經(jīng)不是新疆果子溝的賣點，新疆果子溝仍不失為一處無與倫比的美景。果子溝風(fēng)景秀麗，景觀奇異，歷來被視為新疆的名勝之地，素有伊犁“第一 景”之美稱。它縱貫北天山，是312國道烏魯木齊——伊犁公路的必經(jīng)通道，也是 伊犁的天然門戶。果子溝全長28公里，沿著烏─伊公路的大致走向，就是新疆古絲 綢之路的北道。松樹頭，是果子溝的絕頂之處，北下直達賽里木湖畔，南下直入果子溝峽谷。賽里木湖，亦稱三臺海子，與果子溝唇齒相依，亦為新疆名勝之一。由松樹頭南下二臺林場，山路盤旋崎嶇，一落幽谷， 是果子溝的險峻之處。落谷傍山，有一高山瀑布凌 空奔瀉而下，狀如白練懸空，壯觀異常。二臺，是由清代軍臺、驛站得名。
此處草原木屋交相輝映， 是游客的最佳休息處。從二臺南下，山勢漸低，谷口漸開，公路兩只見云杉疏透，奇楊檉柳交柯，山杏、野果，滿眼新綠。果子溝是大自然賦予的天然寶庫，以野果分布廣闊而聞名， 藥材資源也很豐富，自春至秋香草馥郁，野花爛漫，艷麗多姿。果子溝給游人帶來想象，也帶來美的享受，她將為更多的想往伊犁的海內(nèi)外游客帶來美的升華。
歷史變革
峽谷地勢險要，自古就是中國通往中亞、歐洲的重要孔道，現(xiàn)在仍是烏伊公路干線的重要路段。成吉思汗西征時，始鑿山通道，曾架橋48座，可見路之險峻。清乾隆時改建為42座。
果子溝全長28公里，沿著烏--伊公路的大致走向，就是新疆古絲綢之路的北道。“松樹頭”是果子溝的絕頂之處，北下直達賽里木湖畔，南下直入果子溝峽谷。“賽里木湖”亦稱三臺海子，與果子溝唇齒相依，亦為新疆名勝之一。由松樹頭南下二臺林場，山路盤旋崎嶇，一落幽谷，是果子溝的險峻之處。落谷傍山有一高山瀑布凌空奔瀉而下，狀如白練懸空，壯觀異常。二臺是由清代軍臺、驛站得名。此處草原木屋交相輝映，是游客的最佳休息處。從二臺南下，山勢漸低，谷口漸開，公路兩旁只見云杉疏透，奇楊檉柳交柯，山杏、野果，滿眼新綠。
史書上記載著：“二太子扈從西征，始鑿石理道，刊木為四十八橋，橋可并車。”(《長春真人西游記》)公元十三世紀初葉，成吉思汗統(tǒng)一蒙古后，于1219年，親率大軍經(jīng)伊犁西征，大軍被塔勒奇山擋在伊犁門外。成吉思汗命二子察合臺打通果子溝，為出征將士修出一條路來．察合臺領(lǐng)命，率沿途軍民，風(fēng)餐露宿，歷經(jīng)千難萬險，方修出一條險要的通道。
地方特色
二臺和頭臺
果子溝大概是這兒有一座塔勒奇山的緣故，于是果子溝也叫塔勒奇。塔勒奇山，猶如一道天然屏障，被人類打通后，成為我國通往中亞、歐洲的咽喉．古代為絲綢之路北道的戰(zhàn)略要地。南宋末年成吉思汗的二太子察合臺率數(shù)萬鐵騎于13世紀初，鑿?fù)送ㄍ晾缪屎硪馈Ｈ缃瘢旌吓_修筑的通道巳蕩然無存，就是清乾隆年間平定準噶爾叛亂，在伊犁設(shè)置將軍府之后重開的果子溝通道也早已沒了蹤影。
清朝著名學(xué)者洪亮吉《伊犁日記》中的描繪：
初五日，巳劉行半遭忽大風(fēng)雪，如山崩電裂，并前雪積成丈許．茫茫雪海，惟高下千萬松頂露青，亦奇觀也。人皆下車步行乃得過．然山益奇峭，急湍西下如箭，距水一寸，飛雪皆積成冰，時合時開，驚流飛出山中．氣候雖異，然時巳事仲，侯適晴和，曉日乍升，青松選蔭，飛泉百道，削壁千尋，鳥不避人，魚能嗽客，域中無此幽境也．二十里外仍復(fù)飛霄．夾道間有雜樹，然柳巳發(fā)青，水多萍綠。
松樹頭
松樹頭是果子溝的絕頂之處，北下直達賽里木湖畔，南下直入果子溝峽谷。賽里木湖，亦稱三臺海子，與果子溝唇齒相依，亦為新疆名勝之一。由松樹頭南下二臺林場，山路盤旋崎嶇，一落幽谷， 是果子溝的險峻之處。落谷傍山，有一高山瀑布凌空奔瀉而下，狀如白練懸空，壯觀異常。二臺，是由清代軍臺、驛站得名。此處草原木屋交相輝映， 是游客的最佳休息處。從二臺南下，山勢漸低，谷口漸開，公路兩旁只見云杉疏透，奇楊怪柳交柯，山杏、野果，滿眼新綠。果子溝是大自然賦予的天然寶庫，以野果分布廣闊而聞名， 藥材資源也很豐富，自春至秋香草馥郁，野花爛漫，艷麗多姿。果子溝給游人帶來想象，也帶來美的享受，她將為更多的象往伊犁的海內(nèi)外游客帶來美的升華 。
交通情況
旅游季節(jié)
果子溝一到春夏，那肯定是新疆西線最美麗的山谷。這段時間會從每年5月下旬一直持續(xù)到9月份。
當?shù)孛朗?/FONT>
果子溝里有許多辛苦的放蜜人，在這里你可以買到非常好的山花蜜，由于山花種類多，所以這里的蜜不同于油菜花蜜，更加的香甜
自然風(fēng)光
云杉送來陣陣松濤，野果飄來縷縷清香，潺潺清泉忽左忽右一木屋氈房
掩映在綠葉之中，飄浮于青草之上，險奇與秀美集于一身，現(xiàn)實與夢幻交織一起，恍入童話仙境。在春夏之交，經(jīng)過果子溝，可以看到一溝之內(nèi)，有四季景色，山頂白雪皚皚，山腰蒼松翠綠，山坡山花爛漫。 山上山下可以同時看到一年四季的不同景色：谷底山花爛漫，蜂飛蝶舞，這是陽春的氣象；山巒松塔如墨，林濤千層，這是夏天的景致；山坡上野果正熱，滿目橙黃燦爛，這是金秋的畫面；那遠山皚皚冰峰，和近處的蒼松白雪，相映增輝，這又是北國冬季的風(fēng)光。秋天，滿山的樹葉或黃或紅，在陽光的映射下像火一樣，就在這些火樹之中，露出幾間小木屋，猶如童話世界。松濤滾滾，好似壯闊大海的雄奇博大，無邊無際的云杉，那婆娑多姿的野果樹……
果子溝景物豐富多彩，特別是夏末秋初時節(jié)，山上山下可以同時看到一年四季的不同景色：谷底山花爛漫，蜂飛蝶舞，這是陽春的氣象；山巒松塔如墨，林濤千
層，這是夏天的景致；山坡上野果正熟，滿目橙黃燦爛，這是金秋的畫面；那遠山皚皚冰峰，和近處的蒼松白雪，相映增輝，這又是北國冬季的風(fēng)光。乘車在果子溝旅行，你的心會隨著山色的變幻而跳蕩。當車輪飛馳在怪石嵯峨、峭壁懸空的險境時，你不免因擔心車子失慎滑人深谷，以至于沁出一身冷汗。然而霎忽之間，只見車頭一轉(zhuǎn)，眼前又是一番清幽景色，山光似錦，泉聲如琴，真?zhèn)�是“柳暗花明又一村”，你的心情馬上又變得格外的輕松、歡悅。更神妙的是，當車子沿著螺旋式的盤山大道，爬上了塔勒奇的山顛時，你會驀然覺得藍天分外開闊，群巒更加蒼翠，心胸也感到格外坦蕩。
物產(chǎn)資源
果子溝，也是一處飽藏著山區(qū)資源的地方。整個溝谷的河灘、山坡，長滿了野生的塞維氏蘋果和山杏、核桃。“果子溝”之名，正是由此而來。元初耶律楚材在《西游錄》中就說到果子溝“地皆林檎，樹陰蓊郁，不露日色”。這里所說的林檎就是野蘋果。又據(jù)科學(xué)工作者考察，果子溝還生長著百種中藥材，如黨參、當歸、貝母、獨活、蓁艽、佩蘭、山大黃、赤芍、野牡丹(即白芍)等。有的溝內(nèi)，野牡丹密株連片達三四畝地的面積。在這些野牡丹的根下，長出一種叫冬蟲夏草的黑蘑菇，僅有火柴頭那樣大，它是全國稀有的名貴藥材，具有扶元益氣、滋腎補腦、明日提神、活血健脾的功能。果子溝中還蘊藏著豐富的石灰石和粗質(zhì)的磨刀石頭；樺木和松木資源也相當可觀。在密密的山林里，出沒著許多野兔、狐貍、狼、熊、野豬、馬鹿等走獸飛禽，形成一個環(huán)境非常優(yōu)雅的天然動物園。
其他相關(guān)
果子溝是大自然賦予的天然寶庫，以野果分布廣闊而聞名，藥材資源也很豐富，自春至秋香草馥郁，野花爛漫，艷麗多姿。果子溝給游人帶來想象，也帶來美的享受。她將為更多的想往伊犁的海內(nèi)外游客帶來美的升華。
