簡介
大青溝國家級自然保護區是一處保存完好的古代殘遺森林植物群落，總面積12.5萬畝。大青溝在蒙語中被稱為“沖胡勒”，是內蒙古著名的珍貴闊葉林自然保護區。它地處甘旗卡鎮西南25公里處，是一條南北走向的綠色深谷。 大青溝橫臥在哲里木盟南部的原野之上，與長約250多公里的科爾沁沙帶相接壤。大青溝深谷由東、西雙溝組成，各長達10余公里。雙溝交叉呈人字形，溝深100余米，寬約200-300米，一直伸入遼寧省的彰武縣境內。大青溝與溝外的沙化現象形成了鮮明的對比。溝內的小河涓涓淌過，清冽澄明，入口甘甜芳美。溝內的景致更是朦朧中夾雜清麗，好似夢幻世界一般。
大青溝橫臥在
哲里木盟南部的原野之上，與長約250多公里的科爾沁沙帶相接壤。大青溝深谷由東、西雙溝組成，各長達10余公里。雙溝交叉呈人字形，溝深100余米，寬約200-300米，一直伸入遼寧省的彭武縣境內。大青溝與溝外的沙化現象形成了鮮明的對比。溝內的小河涓涓淌過，清冽澄明，入口甘甜芳美。溝內的景致更是朦朧中夾雜清麗，好似夢幻世界一般。
地理位置
大青溝不僅景色宜人，還是植物繁茂、動物樂于棲息的動植物王國。就植物而言，這里共有木本、草本植物多達500余種。珍貴的水曲柳、黃菠蘿、紫椴、白皮柳、黃榆以及稀有的藥用植物金花銀冬、北五味子、東北天南星、桃葉衛等分布林間。野生動物中，黃羊、狐貍、花鼠、水獺等出沒于溝間溪畔，無論飛禽走獸，均是理想的棲身天堂。雖處沙漠之邊，自然綠意濃濃，佳景多多，真可謂是“沙漠中的江南”。
自然結構
大青溝素有“沙漠綠洲”、“沙海明珠”和“天然野生動植物基因庫”等諸多美譽，總面積8183公頃。大青溝溝深50—100米，寬300—400米，由北向南綿延20余公里 ，溝內千眼泉水，終年流淌。溝底及兩側古木參天，喬灌草叢生茂密，生存著709種原始稀有植物樹種，屬內蒙、東北、華北等三個植物區系，被聯合國教科文組織列為世界科學考察項目，先后有57個國家和地區的專家、學者來此進行學術考察和研究。由于具有保存完整的森林生態系統，多種動物和鳥類在這里棲息繁衍。目前發現的野生動物有野豬、狍子、狼、梅花鹿、狐貍等。
大青溝溝美，陡峭俊秀；水美，溝谷之內泉水潺潺，山水之間靈光閃動；霧美，清晨團團云霧時遠時近，或濃或淡，山水在云霧間增添了朦朧之美；花美，一年四季花開不斷，粉白的杏花，名貴的大花芍蘭，素有北國梅花之稱的南蛇藤等應有盡有；樹美，樹木種類繁多，有的蒼翠挺拔，有的形態怪異，英姿綽約，尤以楓林秋色而聞名。金秋時節，站在溝頭，放眼遠眺兩岸溝坡層林盡染，色彩紛呈，似兩幅巨大的畫卷展現在眼前，真可謂不是香山，勝似香山。
大青溝，以奇特的地貌、茂密的原始森林、清澈的溪流、湖泊和周邊地區廣袤的沙漠，以及當地蒙古族獨特的接待禮儀和飲食習慣構成的自然生態和民俗旅游產品，不僅在內蒙古享有盛譽，而且在大半個東北也名聲鵲起。目前已開發的旅游景區有原始森林景區、三岔口漂流探險景區、小青湖水上樂園景區等三大景區二十多個景點。自2001年以來，每年舉辦大青溝民俗文化旅游節，吸引了大量游客。
主要氣候
在本屬典型的大陸性季風氣候地區，在干旱少雨、土質疏松的北方沙漠地帶，何以出現這樣大的溝壑？溝內又何以天然生長著如此眾多的“非本地”樹種？是先有溝后有樹，還是先有樹后有溝？這些千古之謎不知引得多少專家學者競相前來考察、論證，但結果依舊莫衷一是，難以定論。為解開這些謎團，保護區自己的林業工程師潘樹文先生也進行了長期的考察和潛心研究。他在2001年7月發表的《大青溝的成因及植物區系地理成分的來源探討》一文，以翔實的論據和嚴謹的推理論證，闡述了他先有樹后有溝，而溝又是由于地震造成地殼斷裂。
由來
父親是一位能騎善射、本事高強、遠近聞名的獵手。據說這菊麗瑪聰穎絕頂，自幼機敏過人——她一離開娘胎就會說話；每過一個時辰就長高幾指；出生的當天就能與父母一起玩抓羊“嘎日哈”的游戲；百天之內就學會了父親的本事；剛到百天就長成了美麗俊俏的大姑娘。
草原上有一個古老的習俗——孩子百天，家里要擺宴慶賀。就在父母為菊麗瑪舉行的百天慶宴上，節外生枝，禍起蕭墻。賓客中那位善能呼風喚雨，吞噬草原，噴吐黃沙，生吃牛羊的魔頭，主宰著八百里翰海的
沙龍王出來發難。他見菊麗瑪姑娘，英姿俊美，楚楚動人，便心生歹念，欲聘姑娘給他那不知羞恥、不知饑飽、相貌丑陋的傻兒子為妻。他以賞賜為名，單方面立下賭約：如果菊麗瑪能抓住并治服草原上那匹來無蹤，去無影，性情暴戾、桀驁不馴的金馬駒，他就把它送給菊麗瑪；否則菊麗瑪就必須嫁到沙龍宮去，一輩子與他的傻兒子為妻。
人們懾于沙龍王的淫威，都為姑娘捏一手汗。可早已恨退透了沙龍王，立志除暴安良，建設美好家園的菊麗瑪姑娘，卻神態自若，追問沙龍王“是否言而有信?”
陰險狡詐的沙龍王，為了使他的陰謀得逞，早已將金馬駒兒鎖入牢籠，并且設下水、火和牢門三道關卡，由常被他欺凌、被他懾服的金龍王、火龍王和風龍王分別把守。因此沙龍王自認為勝券在握、萬無一失。
可是，沙龍王怎么也沒想到，在志向高遠、嫉惡如仇、膽大心細、本事高強的菊麗瑪姑娘面前，任何困難都無所畏懼，任何險阻都會所向披靡。
神勇的菊麗瑪先是征服了與沙龍王有著奪妻之恨的沙龍宮管家，通過管家探明了金馬駒的下落。在管家的協助下，菊麗瑪從又蒼鷹口中救金龍，使得金龍王為報救命這恩，甘愿化為“金龍劍”，幫助菊麗瑪為民除害，戰勝惡魔。
得了金龍劍的菊麗瑪，如虎添翼。她進得宮門，越過護牢河，一身獨戰三位龍王。她借用“金龍劍”的神力，采用“以彼之道，還施彼身”的虎法，將計就計，借風龍王的風，將火龍王噴出的火燒向沙龍王，又將沙龍王吐出的沙石，灌進火龍王的口里，最終使沙龍王渾身起火，一頭扎進護牢河里落荒而逃；使火龍王噴火不成，反憋得渾身發紫，滿地亂滾。風龍王自知自己只身敵不過菊麗瑪，也敗入角樓，不敢再戰。
受盡折磨、正在地上打滾的火龍王，料想自己不會得到菊麗瑪的寬恕，必死無疑，而菊麗瑪卻念及他不過是受了沙龍王的要挾才助紂為虐，因而不僅饒他不死，反而幫他掏出口中的沙石，替他解除痛苦，秉性耿直，知恩圖報的火龍王倍受感動，決心改邪歸正，助菊麗瑪一臂之力。
菊麗瑪與他如此這般計議一番，然后便分頭行動。收了火龍王，又得了金龍劍的菊麗瑪愈加神勇無比。終于，她仰仗金龍劍的神功和火龍王的配合，先殺了風龍王，再火燒沙龍宮，最后用計毒死了沙龍王，不僅得到了金馬駒子，將其放歸八百里翰海，還在沙龍王死前，迫其交出了威嚇同類的龍杖，吐出了三百里草原。從此在科爾沁八百里翰海之中，有了三百里草原。美麗、善良的女神菊麗瑪便是這草原的主宰。然而，沙龍王吐還給菊麗瑪的草原卻千瘡百孔，一片凄涼。菊麗瑪決心要把它建設成美麗、富庶、詳和、安寧的幸福家園。
菊麗瑪按照阿爸的鼓勵和阿媽的指點，跨上她那“快如風”雪花白馬，先北上興安嶺，東去長白山，在天池附近采回大量珍稀名貴樹種，覓種各類中草藥材；爾后又渡河跨江，南下熱帶，請來無數彩蝶珍禽，帶回各種奇花異草。
菊麗瑪風塵仆仆、滿載而歸，回到草原。她帶上牧民，在荒山禿嶺撒下樹籽，栽上樹苗；在坨沼坡地栽種了草藥；在草地林間遍插了百花；在整個草原，放養了百鳥，放飛了彩蝶。為了保一方平安，讓六畜興旺、人民安康，菊麗瑪又帶上獵手和牧民，彎弓搭箭，馳聘草原，驅走了逞兇一時，為害一方的虎貌豺狼。草原從此一天天繁榮，草原從此一天天興旺。藏密的森林擋住了風沙，鮮美的水草育肥了牛羊，珍貴的藥草禳除了瘟疫，鳥語花香，讓草原充滿幸福吉祥。牧民在這里一代代生息繁衍，一代代牧民享受著草原的幸福和安康。然而世間總有風云變幻，惡魔總不愿人民幸福天長。
就在菊麗瑪主宰的美麗草原附近，住著一個丑惡貪婪的女魔——尼古勒。她是死有余辜的沙龍王的蘗種，她與她的父輩一樣，陰險狡詐，橫行一方。她嫉妒菊麗瑪的美貌和富有，嫉妒人們對菊麗瑪的尊崇與擁戴。她妒火燒，連作夢都想把菊麗瑪殺掉，以把菊麗瑪的領地和財富據為己有。她搜盡枯腸，琢磨著壞道。終于她決定，拿自家附近的黑水泡子作起文章。她施展妖術，作起魔法，足足用了七七四十九天，將本來甘甜清澈的黑水泡子奕成了惡浪翻滾、毒汁四溢的毒水泡子。妄圖用這些毒水毒死菊麗瑪的牛馬駝羊和花草樹木。誰知，壞人不成，反害了自己。黑水泡子四溢毒汁使尼古勒自己本不富庶的領地草木枯萎了，牛羊死絕了，鳥獸也遠走高飛了。一夜之間，狂風大作，沙塵漫天。好端端的一片草原變成了沙漠，成了八百里旱海的一部分。眼見自己這里生跡滅絕，菊麗瑪那邊卻繁榮興旺，尼古勒心急如焚，發誓與菊麗瑪不共戴天，決一死戰。
她帶上法器風錘和沙袋，兇神惡煞般闖進菊麗瑪的家。菊麗瑪見她氣勢洶洶來者不善，急忙奮起迎戰，一場殊死的拼殺，發生在草原。菊麗瑪和尼古勒整整廝殺了九九八十一天。但見菊麗瑪精神抖擻，越戰越勇，而惡魔尼古勒卻氣喘吁吁，大汗淋淋，漸漸難以招架。忽視，尼古勒撲通一聲，跪倒在地。只見她涕淚橫流，磕頭如搗蒜，口稱“該死”，連連認錯，起誓發愿，說要痛改前非，大放悲聲，求菊麗瑪饒她一死。此情此景，讓善良的菊麗瑪動了惻隱之心。她正欲上前去撫慰幾句，怎料想，陰險的尼古勒卻趁機對準她舞起風鍾，抖開沙袋。只見剎那間，草原上陰風驟起，走石飛沙，日月無光，天昏地暗。當知道上了當的菊麗瑪，正擦開雙眼，準備奮起再戰的時候，尼古勒卻拔下用盤著的毒蛇化成的頭簪，狠命刺向菊麗瑪的胸膛。被刺中心臟的英雄女神菊麗瑪，臨危不懼，沉著應戰。她拼足力氣，將金龍劍甩手擲向尼古勒。只見手起劍落，尼古勒應聲尸分兩截，跌落沙灘，隨即又化作烏鴉緩緩飛起，哀號幾聲，逃之夭夭。
刺進菊麗瑪心臟的妖物——發簪，本來就是與尼古勒沆瀣一氣的毒蛇化成，它見尼古勒已命喪黃泉，化作烏鴉飛去，便自我拔出，騰空躍起，帶著一股黑氣，伴著隆隆巨響，朝黑水泡子飛去。昏迷中的菊麗瑪被這響聲震醒，見到發簪的去向，她頓感情況不妙——假若它回到黑水泡子，日后修得道行，就又會化成蛇妖美女，殘害百姓。決不能讓它的圖謀得逞!想到此，菊麗瑪急忙從頭上摘下自己的寶器——盤頭珊瑚串，猛力擲向黑水泡子。霎時，天空出現一道耀眼奪目的彩虹。這彩虹，一頭扎進黑水泡子，纏住了發簪；一頭牢牢攥在菊麗瑪手里。菊麗瑪用盡全力一拉又一縱，終于將發簪拉出黑水泡子，遠遠地拋入八百里旱海，讓它永遠陳尸沙海，再也不能興妖作怪。菊麗瑪倒下了，倒在殷紅的血泊之中!
她那美麗的身軀壓塌了大地，塌陷處，出現了一條深長的大溝。溝內長滿了由她從天池采來種子的珍稀樹木、名貴藥材，林間棲息著她從熱帶請來的彩蝶珍禽，林下遍生著她從南方帶回的奇花異草。這條深長、秀美、富饒的溝壑，就是后來草原蒙古人所稱的“沖忽樂”，漢族人所收的“大青溝”。
倒下的菊麗瑪，手中仍握著金龍劍，劍和握劍的手臂化作了大青溝的分支小青溝。
菊麗瑪那殷紅的鮮血染紅了楓葉，青溝因此而更壯美。菊麗瑪的淚水化成了萬道清泉，道道泉水匯成汩汩溪流。菊麗瑪的盤頭珊瑚串圈落到黑水泡子，黑水泡從此變成了水質清澈，水美魚肥的小青湖。菊麗瑪與大青溝已融為一體；大青溝就是菊麗瑪的化身。菊麗瑪的故事在大青溝世代傳頌；大青溝的故事就是女神菊麗瑪的英雄贊歌!
景觀介紹
動植物
就植物而言，這里共有木本、草本植物多達500余種。珍貴的水曲柳、黃菠蘿、紫椴、白皮柳、黃榆以及稀有的藥用植物金花銀冬、北五味子、東北天南星、桃葉衛等分布林間。野生動物中，黃羊、狐貍、花鼠、水獺等出沒于溝間溪畔，無論飛禽走獸，均是理想的棲身天堂。雖處沙漠之邊，自然綠意濃濃，佳景多多，真可謂是“沙漠中的江南”。
地形獨特
它位于科左后旗境內，距沈陽200公里，距通遼市區80公里，總面積12.5萬畝。區內大小青溝縱貫南北，呈"Y"型分布，溝長24公里，深約100米，寬200~300米。現已查明的植物有700多種，動物170多種，是天然的動植物寶庫。這里溝深林密，風景獨特，素有"沙漠綠洲"之美譽。大青溝地貌怪異，景觀奇特。溝下原始森林奇花異樹，純乎自然，為沙海一絕。五月杏花六月桑，八月山里紅到家，這里到處閃爍著生命的靈光。春天百花齊放，夏天綠樹成蔭，秋天楓葉似火，冬天云霧蒸騰，到此一游，有一種回歸大自然的感覺。大青溝的氣候十分宜人，是一處理想的旅游、避暑、消閑、度假勝地，每到盛夏季節，八百里沙海熱浪翻滾，可一步入大青溝，尤其是走進溝底則暑氣頓消，心曠神怡。若在冬季，北國千里冰封，雪花飄舞，可在溝底卻溫暖如春，泉水叮咚，甚至還躍動著綠色的生命。來到三岔口，展現在您眼前的是一派壯麗景色。登高遠眺，大小青溝象二條巨蟒，成“人”字型在這里匯合，煙林蒼茫，氣勢宏偉。俯瞰溝底，墨綠色叢林中一方方嫩綠色的稻田，頗具北國江南的味道。
特色旅游項目
大青溝旅游項目獨具特色，騎馬、漂流、空中游是大清溝的三大旅游項目。在不破壞生態環境和原始風貌的前提下，現已開發建成了漂流探險、空中游覽、大漠漫
游、草原賽馬、民俗風情等項目。大青溝可分為三個景區，即大青溝遠眺景區、三岔口漂流探險景區和小青湖度假村景區。游覽全程須二日。一日游，青溝遠眺，空中游覽、佛光普照，綠野試馬，蒙古式狩獵，原始森林覽勝，天然沙灘浴場；二日游，漂流探險，草原牧歌，沙漠探險，空中游覽、小青湖垂釣，草原篝火等。
避暑勝地
大青溝地處西遼河流域南部的科爾沁沙地中，溝內保存著珍貴的闊葉樹種混交林，溝上為沙丘草原和疏林地，與周圍浩瀚無垠的沙坨景觀形成了極為鮮明的對照。區內植物區系組成比較復雜，高等植物有767種，其中水曲柳、胡桃楸、天麻等為國家重點保護植物。保護區特殊的地理位置和茂密的森林植被，被譽為摪稅倮錆島中的一顆明珠。
溝內古樹參天，林海莽莽；林下遍生奇花異草，林間棲息珍禽異獸；谷底泉水叮咚，四季涌流；由泉水匯成的小溪長年不凍，蒼茫林海常常因此而云遮霧障。小青溝雖“小”，卻以湖光山色向人們展示出另一番勝景。大小青溝交匯處，三岔合一，碧海接天，幽谷森森，風光旖旎，令人嘆為觀止。更兼保護區由起伏無邊的沙地草原所環抱，因而，宜人的景色、奇特的地貌，眾多的物種和古樸自然的草原風光，無不讓來這里避暑休閑、度假科考的人們留戀忘返。經過十幾年的大規模建設，保護區已在景點開發、交通通訊、住宿餐飲、購物娛樂等各個方面，具備了大量接待境內外游客的能力。近三年，游客進入量每年都以20%左右的速度在迅猛增加。古老神奇的大青溝正以其原始自然、古樸純真的自然景觀和人文景觀，迎接每一位熱愛大自然的朋友，投入它夢一般溫馨的懷抱。
原始森林植物群
大青溝保護區是科爾沁沙地中僅存的一塊原始森林植物群落，它包括三大植物群落：大果榆植物群落、蒙古櫟植物群落、水曲柳植物群落，依次分布在大青溝的溝上、溝坡和溝底。它的存在對研究我國北方古地理、古植被、古氣候以及科爾沁沙地森林演繹規律具有不可替代的作用。原始森林內，奇花異樹，溪流潺潺，純乎自然。“夫妻樹”、“五兄弟”等自然景觀更是天作之美。
著名景點
原始森林景區
位于大青溝源頭以下一公里處，向人們展示著大青溝地區“林濤萬頃接天碧，幽谷百丈入
地青”的奇特的地貌和自然景觀。有“夫妻樹”、“五兄弟樹”、“嘎達梅林小路”、“蝸角楓”、 “蓮中寺” 、“御馬樁”、“野豬灘”、“白蛇洞”、“青龍泉”等18個小景點。
三岔口漂流探險景區
位于大小青溝匯合處，是一個融景物觀賞和漂流娛樂于一體的風景區。有“放火警鐘”、“金龍劍”石雕、“菊麗瑪女神”雕像等小景點。
小青湖水上樂園景區
位于小青溝中上段，是一個集景物觀賞、水上娛樂和餐飲服務于一體的綜合性景區。這里可以游泳、劃船、釣魚、坐快艇，還可以享受全魚宴。
實用信息
娛樂設施
騎馬：在大青溝可以到第一騎馬場騎馬，每人50元，可以幾個人分擔一位當地陪護的費用，需加50元，如需專人牽馬，每人另加30元。
漂流：兩溝在景區南部的交匯處被稱為三岔口，由三岔口向南的河道現已辟為皮艇漂流河段，漂流給人的感覺既安全又刺激，不容錯過。漂流30元/不限時。
空中游：從空中您可以看到一個不一樣的大青溝，如鳥兒一樣在空中自由的飛翔，也可以超低空掠過樹梢、湖面。乘做飛機每人200元/架次。
空中游覽
美麗的大清溝不僅地奇林茂，從空中瀏覽更是另一種景象。不管是林間漫步還是策馬揚鞭或是激浪河流，感受的僅僅是平面的大清溝。乘坐輕型飛機在大清溝上空飛翔更是一種別樣的風情，從高處感受林海莽莽、碧湖藍天，遙望遠處草原碧清，點點氈帳。春天看谷中百花織地，夏天體綠樹連蔭，秋天賞似火楓林，從空中體驗立體的大清溝，在大自然釋放被城市禁錮的心情。
其他
最佳觀賞季：前往大青溝旅游的最佳季節是在10月，那時溝內紅葉似火，色彩絢爛。
交通：可乘開往齊齊哈爾的火車，在甘旗卡站下車，從甘旗卡火車站步行10-15分鐘至長途汽車站，可乘發往大青溝的面包車，每小時一班，1.5小時的車程。304國道途徑，新民市，彰武，內蒙甘旗卡鎮，在西行余公里，便可到達內蒙古大青溝風景區。
門票：20元
食宿：從大青溝乘面包車到小青湖畔借宿，費用80元/間，店家還可免費提供游泳、垂釣以及手劃船。
未來發展
為進一步促進大青溝自然保護區旅游開發工作的全面開展，2010年，通遼市科左后旗通過招商引資等多種融資形式進行市場化運作，在大青溝自然保護區開發建設項目40項。其中除對原有項目進行鞏固完善和提高外，還新增了包括開發3星級酒店、休閑廣場、商貿一條街等若干建設項目。[1]
相關詩詞
《清平樂》游大清溝
作者：美骨
近游清溝，于垂釣野炊間，得詞一首，愿與君共賞之。
沙堤微曉，
岸上垂鉤早。
熏尾青鰱邀酒好，
醉看紅篝綠草。
沙堤微曉，
岸上垂鉤早。
熏尾青鰱邀酒好，
醉看紅篝綠草。
碧波初映朝霞，
魚舟落網驚鴨。
嶺上歡歌百鳥，
溪邊躍馬飛沙。
魚舟落網驚鴨。
嶺上歡歌百鳥，
溪邊躍馬飛沙。
二，格根塔拉草原
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簡單介紹
格根塔拉是蒙古語，意為“遼闊明亮的草原”。她始建于一九七九年，一九九
六年轉制 民營企業，近年來，經過大規模的新、擴、改建，現已形成集食、宿、行、游、購、娛為一體的，獨具草原風情的旅游景區。格根塔拉也是內蒙古規模最大，距呼和浩特最近的草原旅游景區，是內蒙古唯一跨盟市經營的最大的旅游企業，是全國首批4A級旅游景區之一。舉世矚目的載人航天飛船主著陸場位于四子王旗草原，距格根塔拉僅50公里。格根塔拉也是通往口岸城市二連浩特的必經之地。
如今的格根塔拉草原更加美麗動人，水草肥美，丘陵起伏，海浪似的馬群，金色霞云的駝群和白云似的羊群在綠海中游動，騎馬的牧人，手里拿者細細的套馬竿，像矛頭一樣尖尖地指向天空。傳統的蒙古包和現代的蒙古包相映成輝，為格根塔拉草原組成了一幅美麗動人的圖畫。
民俗活動
每年的8月份，是舉辦那達慕盛會的季節。
這里每年定期舉行一次隆重的大型廟會，每月一次小型廟會和一年一次的祭敖包活動，在祭敖包活動中，可見到蒙古族傳統的摔跤，騎馬，射箭等精彩競賽。
游客來到這里可身著蒙古袍，腳蹬蒙古靴，跨上追風的駿馬，乘上穩健的駱駝在草原上漫游；可以在篝火的映襯下，欣賞蒙古民族歌舞；可以在熱情的敬酒歌聲中，品嘗醇厚清香的馬奶酒、清香撲鼻的手扒肉和烤全羊。立足敖包,不僅使您想起《敖包相會》的戀情,更叫人視野開闊，心曠神怡；牧民家醇香的奶茶、傳統的奶食品會使您遐想游牧民族的生活歷程；夜宿蒙古包，側耳傾聽陣陣牧歌，抬頭試數點點繁星，投入大自然的懷抱，蒙古民族傳統的賽馬、射箭、摔跤更具吸引力。
廣袤浩瀚的杜爾伯特（蒙語意為四子王）大草原，每當夏秋之際，綠草如茵、鳥語花香、藍天碧水、白云彩虹，炊煙縷縷、牧笛聲聲，人歡馬叫、牛羊追逐，一幅令人陶醉的草原美景。
在這里，可穿上艷麗的民族服裝，跨上追風的駿馬、乘上穩健的駱駝、坐上傳統的勒勒車，在草原上奔馳或漫游時，當您去訪問在草原上世代生息的牧戶，熱情好客的蒙古族牧民會以傳統的民族禮節迎接您，醇香的美酒、奶茶，香甜酥脆的炒米，制作精細美味的各種奶食品任您盡情品嘗。潔白的哈達、嘹亮的歌聲表達出牧民對遠方客人的一片誠心！這是您對草原游牧生活的一次切身體驗。
為豐富游客在草原上的活動，每日安排的活動項目還有：觀看賽馬、搏克、馬術表演、祭敖包、篝火晚會等。如果您想一顯身手，很多活動您都可以參與，和我們的蒙古族姑娘、小伙子們一比高低，同娛同樂。
每當夜幕降臨，內蒙古格根塔拉藝術團將在篝火前，夜幕下為游客獻上一臺獨具特色的蒙古民族歌舞，游人還可與藝術團演員們共同高歌起舞，忘掉那城市的喧囂繁雜，輕松愉快地投入大自然的懷抱中，優美奔放的安代舞會把您在草原的活動推向高潮。
夜宿蒙古包，透過天窗，遙望天上點點繁星，暇想純樸勤勞的蒙古族人民在這片熱土上繁衍生息的過去，遠處傳來悠揚的馬頭琴聲。至此，仿佛您就是一個地道的蒙古人，自然會回味這一天既是一次旅游休閑，更是一次游牧文化歷史畫卷的博覽。
敖包祭祀
數百年來，當地牧民始終敬仰、供奉著本家族或部落傳承的敖包。草原上每年都要舉行多層面的敖包社祭活動。 格根塔拉草原
自古以來，蒙古民族通過一年一度的隆重祭祀敖包“神靈”的形式，傳承和發揚光大人與自然和諧的道德理念，使人們的生態道德意識進一步統一規范，人人都把敬畏生命、珍愛生態、和諧自然當作義不容辭的天職。
每年陰歷五月十三，是這座敖包傳承已久的大型祭日，整個祭祀儀式依然按照傳統禮儀進行。頭一天，要對敖包進行全面裝飾，將象征敖包魂魄的蘇魯錠的古格力（蒙古語馬鬃）、敖包頂上的鮮樹枝、五彩拉鏈等裝飾全部更新。祭日這天，世代祭祀這座敖包的牧民穿著節日盛裝，扶老攜幼，一大早就從四面八方涌來，把從家帶來煮熟的全羊和奶制食品擺在祭祀臺上，然后每家的戶主焚香舉燈，并在彩色拉鏈上拴上憧憬美好吉祥的哈達，意味著向敖包神靈報道。 格根塔拉草原
旅游中心所祭祀的“格根查干敖包”，原本屬于本土牧民祭祀的古老部落扎薩克敖包，曾經由博教(薩滿教)大師開光，后來的佛教高僧對這座敖包又融入了符咒，實屬擁有“靈性”的正宗敖包。旅游中心為了充分展示遠古敖包文化的魅力，按照蒙元時期形成的敖包規則予以拓展，即以故有的敖包為核心，由12座統一的小敖包，分布于規則的圓周線上，簇擁著主體敖包。蒙古族歷來崇尚數字的“13”，認為這個數字既是成功的起點，又是萬事大吉的象征。這種由“13”組合而成的敖包寓意深刻，“10”是一個整數，有整合之意，“3”是一個全數，即代表著天、地、人的統一體，象征著完美無缺的蒼天之力。源于遠古時期的博教，根據其長生天學說“上蒼有99重天，下有人間輪相屬年和諧共存”之理念，主體敖包的石壁上制有祭典長生天的99盞燈座，體現著其三元結構的完美與蒙元時期正宗敖包的風采和神威。
祭祀儀式結束時，所有民眾舉著招福桶，繼續呼喊“呼瑞艾”，按順時針方向繞敖包轉三圈，意思是敖包神靈使他們與天地取得了心靈上的溝通，再次親近了大自然，示意感激之情。
祭祀儀式開始后，一邊由博教大師擊鼓跳躍出場，吟唱博教傳承的祭天詩文，祈求長生天恩澤于大地富庶生機、遠離邪惡，一邊由喇嘛們奏樂誦其藏經“納木達格桑”，祈禱天下安泰、福滿人間。此刻，牧民們無比虔誠地向天地萬物神靈祈求：風調雨順、人畜興旺，而且頻頻舉起手中的招福桶或替代食品，順時針方向搖晃著，齊聲高呼“呼瑞艾”（天賜吉祥福祿惠顧于你我他和天下萬物生靈）。
旅游中心
簡要情況
格根塔拉旅游中心位于四子王旗境內，杜爾伯特草原的腹地———北臨二連浩特、蒙古國，東望錫林浩特，西鄰包頭市達茂旗，南傍自治區首府呼和浩特。是一個可以神游八極、心馳六合的中心地帶，舊日的王爺府、大廟、烏蘭察布六旗會盟處烏湖克圖白彥敖包，都聚集于此，可知其地理優勢也。而那份獨往獨來、神游于天地間的自由和自在，那份人與天地冥合的渾樸感和宇宙感，是格根塔拉的獨到處和優勝處。那是一份遠離都市紅塵的世外情懷。夜臥包房，諦聽宇宙之深處，萬籟俱寂又玄遠不測，久而心與宇宙冥合。日出東隅，草原騰紅，百鳥歡歌，大地吟唱，那更是奶香與白云齊飄，原野如洗，一派清新。你可以藍天白云下觀賞美麗的蒙古族美女的馬術表演，可以于暑熱如烤的正午與摔跤手比試一回，亦可情侶雙偕詩意地散步于廣袤的草地，盡情地訴說心中的愛戀，也可以對著敖包和長生天許愿：祝福你們的愛情和你們的親情，愿你們心中的人幸福美滿……格根塔拉會接納你的一切。
主要特點
格根塔拉旅游中心的全部建筑和設施有兩個重要特點：一是無限可能的空間審美視野；一是絕對自然的生態文化方式。格根塔拉沒有高壓電線穿越空間，也不允許機動車隨便壓過草地，相反中心經營著3000畝噴灌草地，10000畝圍欄草場，20萬畝生態草原。格根塔拉旅游中心在啟動蒙古禮儀和文化的過程中，實際上也啟動了地域特色的經濟方式，而且將之市場化、藝術化。不是破壞或挖掘，而是修復，而是現成的利用，比如草原生態的修復，比如舊日景點的修復，比如當地人力及技術資源的利用———從歌手到摔跤手，從廚師到一般服務人員，都來自當地牧民。格根塔拉已經修復或正在修復的景點，包括王府、王爺廟、烏蘭察布六旗會盟處烏湖克圖，都是在嚴格歷史文化考據基礎上擬定藍圖的。不僅如此，即使是農歷五月十三祭敖包祈雨儀式，也是中心特邀最有權威的薩滿大師親來格根塔拉舉行的。而自然的觀念，真實的觀念，人與世界誠信相處、和諧共贏的觀念，都來自格根塔拉人對于古老蒙古文化的神性領悟。換言之，在格根塔拉所看到的，吃到的，住過的，感受和領悟到的，應該是蒙古民族古老文化沒有經過現代偽飾從而兜售出賣的真生意、真貨色、真風景、真精神。值得特別強調的是，格根塔拉人的生態觀念不止于自然物質生態，而且包括禮儀、文化、審美以及情感心理的多個方面。蒙古族重禮儀、講仁厚，這是尊重自然、優化生態觀念的一種延伸和擴展，首先從迎賓馬隊———那支由英俊的蒙古族小伙和美麗的蒙古族女孩組成的白色馬隊在迎賓儀式的整個過程中，就能夠看到一種敬重賓客、高貴自我、體悟存在、和諧世界的理念。被隆重迎接的客人是緊張而欣悅的，而接過哈達和美酒、敬天敬地敬主人的儀式化動作，令人感覺到生命的莊嚴隨和、交往的誠敬無欺。人類在交往中發展，并以交往來實現共生，這正是格根塔拉人保護生態尊重自然的最高理想。
還不止此，格根塔拉位處自治區首府呼和浩特的北邊，不過128公里，被稱為“首府的草原”。這里濃郁著草原的詩情，悠揚著遠古生命的意蘊，氤氳著現代文明所不及的自然審美。
這里是“神州”的家園。“神舟五號”、“神舟六號”載人航天飛船回落在廣袤的杜爾伯特草原上，實現了中華民族的飛天夢想。伴著“神舟”航天飛船與航天英雄的威名，四子王旗迎來了神州大地尋夢的游人。 [3]
猶如萬頃波濤間的一葉扁舟，當我回望格根塔拉那一片莊嚴肅穆的戰車包方陣時，綠波蕩漾的天地間清晰地呈現出一片潔白和青藍。我突然悟到：那已經不是成吉思汗時代的鐵騎，而是一只救渡的舟船，它正駛向現代工業文明的縱深處，為人類的未來出示了一幅藍圖。
旅行貼士
格根塔拉草原旅游中心距內蒙古首府呼和浩特128公里，乘車從呼和浩特出發只需2小時。呼和浩特各長途汽車站有路過車輛可達。
路線：到呼和浩特后經過武川、烏蘭花(四子王旗旗政府所在地)到葛根塔拉。可乘“呼和浩特”開往“二連浩特”的大巴路過“葛根塔拉”，也可乘“呼和浩特”開往“烏蘭花”的大巴，然后很方便地轉車到“葛根塔拉”。呼和浩特火車站等地的各長途汽車站有上述車輛。 格根塔拉草原
衣食住行
草原上住宿建議自帶帳篷，當地還備有供一萬人住宿的帳篷出租，備有食品出售，也可住蒙古包；草原上的餐飲以肉類食品居多，南方人可能會不太習慣，可以提前準備一些常用的健胃消食的腸胃藥，以備不適之需；此外內蒙古屬半干濕的中溫帶季風氣候，氣候變化無常，最好帶上雨衣或雨傘，草原晝夜溫差較大，一般可低達10度左右，所以到這里“搖滾”不妨多帶衣服。 內部交通：騎馬、乘駱駝、坐勒勒車等。
最佳旅游時間：每年的夏、秋兩季是格根塔拉草原旅游的最佳時機，特別是8月下旬的那達慕盛會時期。
飲食：在格根塔拉草原旅游中心可以嘗到蒙古的風味特色食品，有馬奶酒、白奶豆腐、酸奶、奶酪、炒米等。
注意事項
在格根塔拉草原游玩除應帶好自己的隨身物品和注意防曬、防天氣變化外，還應尊重蒙古的風俗習慣和禁忌。
1.蒙古崇拜火，客人禁忌在火爐上烤腳、烤濕靴子和鞋子，不得跨越爐灶、或腳蹬爐灶，不得在爐灶上磕煙袋、摔東西、扔臟物，不能用刀子挑火、將刀子插入火中、或用刀子從鍋中直接取肉；
2.蒙古族逐水放牧，認為水是純潔的象征，禁忌在河流中洗手或沐浴、不許洗女人的臟衣物，或者將不干凈的東西投入河中，注重節約用水；
3.在蒙古人家做客，禁忌腳蹬門檻，禁忌用手摸或指小孩的頭，進門時應整裝，禁忌挽著袖子，禁忌把衣襟掖在腰帶上，不能提著馬鞭進入（應把馬鞭立著放在包門外的右邊），進門后，禁忌客人坐在佛龕前面。
三，黑里河
簡介
黑里河鎮位于寧城縣西部，地處燕山余脈七老圖中段東麓，是西遼河主干流老哈河的發源地之一，2003年進入國家級自然保護區行列。黑里河鎮是在寧城縣原黑里河鄉、四道溝鄉、西泉鄉基礎上合并成的建制鎮。現全鎮27900口人，總土地面積532平方公里，其中耕地21000畝,人均耕地約0.95畝，“九山半水半分田”是當地人對這里農業資源的無奈長嘆。與貧瘠的耕地相反，這里卻擁有原始森林23000公頃，森林覆蓋率65%。到處都是峰巒疊翠，溪水轟鳴。青松翠柏直插云霄，飛禽走獸自樂林間。黑里河自然保護區素有“塞外西雙版納”之美譽，“山深聞喚鹿，林黑自生風。松壑寒愈響，水溪咽復通。”這是北宋大詩人歐陽修對黑里河林區的贊譽。當年康熙大帝巡視塞外時，曾在此圍獵，設園林。再加上漢代名將李廣打虎的傳說，整個黑里河川顯得愈發神奇詭異，魅力無窮。然而改革開放前，這里卻是山高皇帝遠，歷盡不知年的一個荒僻之所。雖然這里有著豐富的森林資源和奇特的自然景觀，但是對于常年守著大山望天收的山民來說，“旅游”對于他們來說還是個陌生詞匯。偶爾聽說一次，也是北京、大連等“外面的事”。閉塞的地理環境，惡劣的交通狀況，使好多人一輩子都走不出大山。山林對他們最大的奉獻也就是搞點兒燒火柴，采點兒山珍野味。“黑里河彎又長，流水日子饑荒年，吃蕨菜，拌谷糠，深山野外燒木炭，住在深山馬架房，頭枕石頭腳蹬墻，鋪著莜麥穰，睡的是霸王炕”是解放前山區人民生活的真實寫照。抗日戰爭時期，抗日英雄高橋長期出沒在這里，和這里的老百姓一起與日偽“集家并村”、大搞“無人區”活動展開了尖銳的斗爭。現在，抗日英雄高橋的名字仍在這里家喻戶曉。[1]
特點
黑里河鎮森林、草地、山巒、涌泉、濕地兼備，具有得天獨厚的旅游資源。近幾年，黑里河人走出“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的窘境，開始對家鄉的旅游資源進行開發。目前，具有代表性的景點有蓮花山四季冰川遺跡（叢林石瀑）、打虎石水庫、藏龍谷、蓮花山山脊探險、黑里河漂流、大壩溝國家優質落葉松、峽谷冰河、杜鵑山杜鵑花觀賞區、八溝道國家優質天然油松種子基地、道須溝與承德交界的奇石景觀。在1萬多公頃的原始森林中，有松、柏、楓、椴、柞、樺等數十個高大樹種，還有藥材、山葡萄、蕨菜、木耳、猴頭蘑、黃花等名貴山珍和山核桃、山杏、榛子、山棗、山梨等野果。這些野生林產品，純天然無公害，是黑里河鎮拿得出手的土特產品。這里還是飛禽走獸的樂園。有山雞、黃鶯、山鷹、大鴇、山鴿、喜鵲、畫眉、大雕、老鸛等珍貴鳥類。豹、熊、狼、狐貍、猞猁、山兔、狍子、獾、刺猬等出沒山林。據黑里河鎮黨委書記楊磊介紹，黑里河鎮有野生動物50多種，其中國家一、二級保護動物21種，有野生植物600多種，其中野生藥材300多種，亟待開發的200余種。憑借豐富的林業資源，食用菌業已成為該鎮的支柱產業之一。鎮內生態旅游開始起步，已經建成的有藏龍谷、打虎石水庫、杜鵑山莊、松楓山莊、西泉漂流等幾大景區。同時，鎮內礦產資源比較豐富，具有開采價值的有銅、鐵、金、螢石、硅石、石材等。目前，黑里河鎮境內共有鐵礦13家、鉬礦1家、金礦2家、螢石礦1家、硅石礦1家。在談到黑里河鎮的下步發展時，楊磊書記胸有成竹地說：“今年，我們將緊緊圍繞‘生態立鎮、旅游興鎮、資源強鎮、產業富民’的總體發展思路，全面實現年初確定的GDP實現2.3億元，財政收入實現1400萬元，農民人均純收入達到4200元的奮斗目標，形成礦業開發、旅游經濟、特色產業、第三產業協調發展的新格局。把這里建設成為經濟社會發展、基礎設施完善、人居環境良好的區域性小城鎮。”
