“天干物燥， 小心火燭”，這是古裝劇里常出現的巡更人大半夜敲棒子喊的一句臺詞，警示人們小心火災。

    我國古代建筑大多是木質結構，天氣干燥時極容易起火。《周禮·天官》中記載，到了每年春秋兩季，掌管宮內用火安全的宮正都要搖動木鐸，提醒大家注意防火。

    古人信奉神明，往往會在建筑物上放置避邪之物，祈求神明保佑人們不受火災的侵害，非常典型的例子就是紫禁城 。如果你仔細觀察過紫禁城里的大殿就會發現，在每座大殿的屋脊兩端都有一組對稱的龍形裝飾，在建筑學上稱為“正吻”或“大吻”。這實際上是一種叫“蚩尾”的神獸，“水之精，能辟火災”。不過這種設計也不過是古人的一種心理安慰罷了。據記載，雕刻了無數蚩尾神獸的紫禁城還是常常發生火災，截至1949年，紫禁城共發生過大大小小73次火災，其中供皇帝上朝、大臣覲見用的太和殿先后被燒過4次。所以光靠避邪之物，或是巡更的高喊“天干物燥，小心火燭，顯然不行。其實，我們的祖先在防火上也運用了很多消防科學技術。

    建筑防火設計先進

    在一次次的失火、滅火實踐中，古人逐漸總結和創造出了消防科學技術，其中很多在世界范圍內都長期保持著領先地位，比如在建筑中使用的分隔技術。

    所謂分隔，就是在可燃物之間做技術處理，涂上濕潤的泥土，形成一個不可燃的保護層。春秋時期，為了應對軍事進攻和火的侵襲，墨子首先總結了建筑防火的基本經驗。提出了城門上涂泥防火、用麻布做水斗、皮革做水盤、城門樓上設儲水器等一系列的防火措施。

    在后來的發展中，在建筑中加入防火墻逐漸成為了一種常見的防火方法。北宗的《營造法式》被稱為古代消防標準的專著，其中對建筑的防火墻有專門的尺寸標準，在當時這可是相當先進的技術。現代人熟知的馬頭墻，是徽派建筑的特色，但其最初是作為封火墻使用，是防火用的建筑分隔設施。

    消防儲水工具多樣

    在沒有自來水管、高壓水槍和消防車的古代，古人也想出法子提前準備好消防用水以備不測。

    大家都知道儲水是救火的關鍵，為此古人設計出了很多儲水工具。從商代起宮廷里就開始設置水缸。明朝時，在宮廷里鑄造金屬大水缸，每口水缸高1米，重1500多千克，缸內可存水1000多升。

    到了清朝，宮里的大水缸增加到300多口，每天安排太監往缸里挑水，冬天為了防凍，還要給水缸帶上棉套，并用炭火給水缸加溫。目前故宮尚存有18口鑾金水缸。由于此缸的主要功能是防火，因此，被稱為“太平缸”。

    城市消防已成體系

    新石器時代是我國燒陶業蓬勃發展的時期。這一時期的城市規劃已把燒陶區和生活區分開，其中一個考慮就是防火。

    后來隨著經濟發展，城市中有了消防規劃。宋代，很多城市里都設置了望火樓，樓頂有兩人值班，發現城中有火情就及時報告，以便官府組織救火。望火樓，就是中國最早的消防站。它不僅是發現火警的設施，更是一個有效撲救火災的設施。望火樓下駐有專門用來撲救火災的官兵，這是我國最早建立的專職消防隊。同時，望火樓還備有多種救火器具，做到了隨需隨用。

    明代則實行了“火政”制度，建立“火兵”隊伍和義務消防組織“火灶”，設置水缸、麻搭、火鉤，組織人員，往來巡視，遇火則擊拆報警并配斧、甕、水桶等救火器具，有了較嚴密的滅火制度，當時在世界上處于領先地位。

    怎么樣，古人防火妙招真的不少吧。雖然那時的防火技術沒現在先進，但這些都為現如今的消防系統提供了很好的借鑒。（嬋玉）