前言

       《兵車行》寫道：“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。”

       這首詩是杜詩名篇，為歷代所推崇。它反映了唐玄宗期間政府連年征戰，給人民造成了巨大的災難，同時，也從側面提到了解送軍丁的官兵的狀況。事實上，明朝出現了一種專門承擔徭役的特殊人群，他們的任務主要是負責軍丁解送工作，官方把他們稱作軍解。軍解的出現與明朝的軍事制度有關，事實上是因為從明初，軍官的頻繁逃亡是促使它出現的最直接原因，軍解的擔任者來自局戶，他們在解送軍人的同時也解送軍人的妻子，一般情況下是兩名軍解解送一名正軍。他們沒有統一機構負責，采取的是軍衛和有司分別管理的方法。

       軍解最后成為明朝應對軍官逃亡，形成清勾制度的一個重要做法，從大明王朝的建立直到明朝滅亡，軍解與軍官一同飽受遠調之苦、吏弊之害、重勾之累和制度之擾，對明朝的經濟、政治、社會方面起著重大的影響，窺得軍解的緣起與存在的問題，可以窺得明朝的興衰全過程。

明朝軍解的緣起之路

       朱元璋滅元后，大明王朝建立在元朝的基礎之上，許多的制度也借鑒或者沿用元朝制度，世襲軍護就是最典型的代表。也就是說，一部分人自從出生，政府就已經將你的一生限制在戰場上，不僅如此，你的爺爺、爸爸、叔叔、哥哥、弟弟也跟你一樣，要么死在戰場，要么上過戰場而死。這種制度，就如當今的身份證一樣，除非你做成兵部尚書，否則無法更改。而且，當年也沒有一人從軍全家光榮這種覺悟，可以說軍官的身份地位極其低下，許多的軍護世世代代的奮斗目標就是擺脫這種身份，他們很多人選擇了逃亡這條路，因為混成兵部尚書實在是太難了，一個國家只有一個兵部尚書。

       軍官大量逃亡，戰場還得有人上。皇帝和皇帝的子孫當然不會親自上戰場，達官顯貴和他們的子孫也不會親自上戰場，明朝為了防止軍官當逃兵，保持軍事實力，采取的方式無非是想辦法維持軍伍本身的實力和擴充兵員。具體方法有其一，由專門負責清軍和勾軍的清理軍政監察御史衛先造清勾軍冊，依法進行勾軍填充。其二，通過提高薪水來招募兵勇，打仗死了發高餉，這也成為明朝后期作戰力量的很大組成部分，然而這種方式招來的兵勇難以管束，容易聚起來也容易遣散，難以形成長期正規的作戰實力。其三，則通過充軍發配。看過水滸傳的人都知道，林沖就是發配充軍。不論是那種方式，雖然擴充兵員的方式和渠道有變化，但是進行解軍的仍舊是軍解，換句話說，無論哪種方式，只要有軍官擴充，就有軍解進行解送。