清代最唯美含蓄的春宮圖
核心提示：春宮圖大約起源于漢代，據《漢書》記載：“坐畫屋為男女裸交接，置酒請諸父姐妹飲，令仰視畫。”其中所述男女裸交合畫，就是春宮圖。東漢張衡詩作《同聲歌》中有這樣的描述：“衣解金粉御，列圖陳枕張；素女為我師，儀態盈萬方”，其中用作樣板的圖乃是春宮圖，“素女”則是指房中術《素女經》。在中國古典文學中，也有關于將春宮畫與小姐觀看的描述。可見在中國古代，春宮圖的作用之一，就是將它作為性教育的工具。此外，春宮圖還作為“避火圖”、“護書”和“嫁妝畫”大量流行于民間。如在明、清時期，天津楊柳青等地的婦女每年春節前將春宮畫當做年畫銷售，這就是有名的“女兒春”。
好一幅“紅袖添香夜讀書”——唯美！
所謂春宮圖，是指以男女交合為主題的繪畫，又稱“秘戲圖”、“春宮畫”。
春宮圖大約起源于漢代，據《漢書》記載：“坐畫屋為男女裸交接，置酒請諸父姐妹飲，令仰視畫。”其中所述男女裸交合畫，就是春宮圖。東漢張衡詩作《同聲歌》中有這樣的描述：“衣解金粉御，列圖陳枕張；素女為我師，儀態盈萬方”，其中用作樣板的圖乃是春宮圖，“素女”則是指房中術《素女經》。在中國古典文學中，也有關于將春宮畫與小姐觀看的描述。可見在中國古代，春宮圖的作用之一，就是將它作為性教育的工具。此外，春宮圖還作為“避火圖”、“護書”和“嫁妝畫”大量流行于民間。如在明、清時期，天津楊柳青等地的婦女每年春節前將春宮畫當做年畫銷售，這就是有名的“女兒春”。
中國古代的春宮圖，對日本的影響最大。日本的“浮世繪”是描寫民間日常生活的一種藝術形式，其中不少的內容涉及到性。與中國的春宮圖不同的是，日本的“浮世繪”中的內容十分夸張而又富于幻想，它對男女的性器官描繪十分突出，有些畫卷甚至采取連環畫的形式，這些在中國春宮圖中都是罕見的。
在繪畫藝術上，中國古代春宮畫多以工筆、彩繪為主。少數春宮畫也用水墨，使畫面顯得優雅別致。中國古代因為對人體曲線掌握得很差，春宮圖中的人體都很缺乏美感。到了近代，在西洋畫的影響下，春宮畫的人體有了明暗對比，增強了立體感，同時人物體型比例也更精確。
自古以來，在中國傳統倫理道德的嚴格約束下，有關男女兩性關系的藝術形式，一直只以極為隱秘的方式創作與流傳。由于春宮圖是以性愛活動為主題的繪畫，因此很多人往往把它想像成是直接描繪男女性交的繪畫，一說到春宮圖，立刻就與“低級下流”聯系在一起。其實，這只是對春宮圖的片面理解。春宮圖在藝術上同樣有高下之分，雅俗之分。
晚明時期是中國歷史上春宮圖空前繁榮的年代。當時還發展了一種非常精美復雜的套色木刻彩印技術用來印刷春宮圖，已形成批量生產的能力，使春宮圖在當時已廣泛流傳。產生于這一時期的春宮圖卷和畫冊，有不少保存至今，為西方、日本和個別中國收藏家或機構所珍藏。
進入清代之后，春宮圖的印制裝潢就更為精美了。春宮畫多以畫卷、冊頁的形式出現，很少見有大幅。典型的春宮畫冊通常取二十四或三十六幅之數。受滿清文化的影響，在達官貴人之間公開作為高級禮物饋贈的春宮畫冊，上面的作品顯得含蓄唯美。這些作品大都出于名家之手，有一定的藝術鑒賞和收藏價值。
眉目傳情，含蓄之美~~！
這個男人在說悄悄話嗎？夠含蓄的喲~~！ |
